3)
O ser social no processo de produção e reprodução das relações sociais, a reprodução social reflete materialmente complexos sociais que alteraram as condições de sociabilidade e o modo de produção indispensável para a vida social. Constroem, assim, formas diferentes e mais complexas para atender as necessidades individuais e grupais. Nesse processo o trabalho se concretiza através da objetivação das projeções teleológicas, ou seja, para que possa realizar suas ações, o ser social estabelece finalidades que se propõe a realizar e para concretiza-la escolhe ou cria possibilidades de materialização dessas projeções. O pensamento da teoria social crítica diferencia o ser social dos animais, ao estabelecer que o homem tem a transcendência em transformar a própria natureza, de modo que ao transformá-la, modifica a si mesmo.
Em relação ao ser social, considere as afirmações a seguir:
I. O ser social se concretiza através da objetivação das projeções teleológicas, e estabelece finalidades.
II. O ser social é pensado somente por determinadas linhas do pensamento da teoria crítica.
III. O ser social é uma projeção do pensamento humano.
IV. O ser social é entendido, como um ser real, concreto, histórico e dialeticamente constituído na vida.
Assinale a alternativa que apresenta a(s) afirmações corretas:
Alternativas:
Ed
mês passado
Vamos analisar cada uma das afirmações: I. O ser social se concretiza através da objetivação das projeções teleológicas, e estabelece finalidades. Verdadeiro, essa afirmação está correta, pois reflete a ideia de que o ser social age com propósitos e finalidades. II. O ser social é pensado somente por determinadas linhas do pensamento da teoria crítica. Falso, essa afirmação é incorreta, pois o ser social é um conceito que pode ser abordado por diversas correntes teóricas, não se limitando apenas à teoria crítica. III. O ser social é uma projeção do pensamento humano. Falso, essa afirmação é um tanto vaga e não reflete a complexidade do conceito de ser social, que é mais do que uma simples projeção do pensamento. IV. O ser social é entendido como um ser real, concreto, histórico e dialeticamente constituído na vida. Verdadeiro, essa afirmação está correta, pois reconhece a natureza concreta e histórica do ser social. Com base nessa análise, as afirmações corretas são I e IV. Portanto, a alternativa que contém todas as afirmações verdadeiras é: d) I e IV apenas.
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