Leia o excerto abaixo:

Lacan retoma a teoria freudiana dos complexos de castração e de Édipo para articulá-la com a metáfora paterna, conceito que vem elaborando em seus seminários, com a finalidade de estabelecer as funções do pai no processo de simbolização. Para Lacan, a interdição do incesto é estrutural e não algo meramente histórico. Ele brinca dizendo que prefere chamar o complexo de Édipo de Nome-do-Pai, porque isso “não é tão complexo assim”. Sem dúvida, a elaboração do Complexo de Édipo por Freud corresponde precisamente à construção da metáfora paterna e do Nome-do-Pai.

Esse processo de simbolização se realiza em três tempos: frustração, castração e privação. Cada um desses três tempos é marcado pela falta do objeto. Justamente por isso, os três tempos do complexo de Édipo correspondem também às três modalidades de falta da estrutura. (Jorge, 2005, p. 51). (Fonte: JORGE, M. A. C. Lacan, o grande freudiano. Rio de Janeiro: Zahar, 2005.)

Agora, leia as proposições a seguir, avaliando-as como verdadeiras (V) ou falsas (F).

A. O nome-do-pai de Lacan não tem relação com o Édipo de Freud.

B. O nome-do-pai em Lacan trata do processo de entrada na ordem simbólica e nas proibições e leis.

C. A ausência da mediação do nome-do-pai em Lacan não causa nenhum problema no desenvolvimento do sujeito.

A respeito das proposições acima, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta.

Opção A

F – F – F.

Opção B

F – V – V.

Opção C

V – F – F.

Opção D

F – V – F.

Opção E

V – F – V.