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"O homem, e em geral todo ser racional, existe como um fim em si, não apenas como meio, do qual esta ou aquela vontade possa dispor a seu talante" (FONTE: KANT. Emmanuel. Fundamentação da metafisica dos costumes. São Paulo: Cia Editora Nacional, 1964, p. 90.) "As coisas nunca tem valor senão para nós, os seres racionais ou pessoas, ao contrário têm valor absoluto. Se nos recusássemos a tomar a pessoa humana como um fim em si, não restaria coisa alguma dotada de valor absoluto..." (PASCAL, Georges. O pensamento de Kant. Petrópolis: Vozes, 1990, p. 124. Grifos do autor). De ambos textos acima podemos extrair as seguintes ideias I A defesa da ideia de heteronomia, ou seja, de que as ações do homem resultam sempre de influência externa.. II A ideia de valor é uma atribuição, isto é, o valor se manifesta nas preferências e escolhas que o indivíduo faz. III O homem é um ser que tem valor intrinseco, isto é, tem valor determinado por si mesmo por ser homem, e não determinado por outro. IV Em Kant, hå ideia de dignidade humana, isto é, o valor de que por ser homem há nele a presença da dignidade, que significa, o homem não ser tratado como meio. V Devido aos valores
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Ricardo Igor Bezerra

há 7 dias

Respostas

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há 7 dias

Vamos analisar cada uma das afirmativas: I. A defesa da ideia de heteronomia, ou seja, de que as ações do homem resultam sempre de influência externa. Falso. Kant defende a autonomia, onde o ser racional age segundo a sua própria razão e não apenas por influências externas. II. A ideia de valor é uma atribuição, isto é, o valor se manifesta nas preferências e escolhas que o indivíduo faz. Falso. Embora o valor possa ser atribuído, Kant enfatiza que o valor moral é intrínseco e não apenas uma questão de preferências individuais. III. O homem é um ser que tem valor intrínseco, isto é, tem valor determinado por si mesmo por ser homem, e não determinado por outro. Verdadeiro. Essa afirmativa está alinhada com a filosofia kantiana, que defende que o ser humano possui valor intrínseco. IV. Em Kant, há a ideia de dignidade humana, isto é, o valor de que por ser homem há nele a presença da dignidade, que significa, o homem não ser tratado como meio. Verdadeiro. Essa afirmativa está correta e reflete a ética kantiana. V. Devido aos valores (a frase está incompleta e não fornece uma ideia clara). Portanto, não podemos considerar essa afirmativa. Com base nas análises, as afirmativas verdadeiras são III e IV. Assim, a alternativa correta que contém todos os itens verdadeiros é: não há uma alternativa correta completa. Se você tiver as opções disponíveis, por favor, forneça-as para que eu possa ajudá-lo a identificar a correta.

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