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Em contraposição ao absolutismo feudal, que agiganta o Estado e atomiza o indivíduo, erige o liberalismo: “Ao desenvolver-se em fins do século XVIII e princípios do século XIX, o movimento intelectual que tomou o nome de liberalismo enfatizava a liberdade como o objetivo último e o indivíduo como a entidade principal da sociedade” (FRIEDMAN, 1985, p. 14).
Levando-se em consideração esse excerto, o qual trata da doutrina do liberalismo econômico, assinale qual foi o seu principal representante:
a. Augusto Comte.
b. Friedrich Engels.
c. Immanuel Kant.
d. John Locke.
e. Karl Marx.

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Vamos analisar as alternativas apresentadas: a. Augusto Comte - Conhecido por ser o fundador do positivismo, não é um representante do liberalismo econômico. Falso. b. Friedrich Engels - Associado ao socialismo e ao comunismo, não é um representante do liberalismo econômico. Falso. c. Immanuel Kant - Filósofo que contribuiu para a filosofia moderna, mas não é especificamente um representante do liberalismo econômico. Falso. d. John Locke - Filósofo que é considerado um dos principais teóricos do liberalismo, especialmente em relação à defesa dos direitos individuais e da propriedade. Verdadeiro. e. Karl Marx - Conhecido por suas críticas ao capitalismo e por ser um dos fundadores do socialismo, não é um representante do liberalismo econômico. Falso. Com base na análise, a alternativa correta que representa o principal representante do liberalismo econômico é: d. John Locke.

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Segundo Pereira (1988, p. 34): Se, anteriormente, principalmente na Grécia, a cultura física estava ligada à religiosidade, agora eram os clérigos que pregavam contra a preocupação da estética corporal, pois no dualismo corpo versus alma o primeiro era pecaminoso, e o importante para o bom cristão era salvar a sua alma.
De acordo com o excerto, assinale a alternativa correta:
a. A concepção religiosa se alterou na Idade Média, consequentemente os sentidos e os significados das práticas corporais também foram modificados.
b. A religião se modificou na passagem da Antiguidade para a Idade Média, mas as práticas corporais eram idênticas.
c. Comparando a Antiguidade com o medievo, a religião era a mesma, mas as práticas corporais eram diferentes.
d. Na Idade Média os exercícios corporais tinham como função salvar a alma dos sujeitos.
e. A preparação militar não era associada aos exercícios físicos, na Idade Média.

Boa parte das mudanças na concepção do trabalho foram engendradas inicialmente na Inglaterra, no final do século XVIII, pela dinâmica que ficou conhecida como Revolução Industrial. Esse movimento interferiu nos processos civilizatórios que marcam a modernidade e influenciam o surgimento do esporte.
Com base nesta informação analise as asserções abaixo:
I. O arrefecimento da violência física das sociedades industriais pode ser comparado à violência flagrante das sociedades de base agrária. “Explosões incontroladas ou incontroláveis de forte excitação colectiva tornaram-se menos frequentes” (ELIAS; DUNNING, 1992, p. 101).
II. “Nas sociedades industriais avançadas, as más colheitas locais deixaram de ser uma catástrofe, suscitando o desespero da fome e da morte” (ELIAS; DUNNING, 1992, p. 102).
a. As asserções I e II são proposições falsas.
b. As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
c. As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa correta da I.
d. A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa.
e. A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira.

Nas palavras de Le Goff e de Truong (2006, p. 150): “O outro conjunto de exercícios físicos praticados na Idade Média é o das camadas inferiores da sociedade, particularmente dos camponeses”.
De acordo com as informações disponíveis, assinale a alternativa correta:
a. As atividades corporais camponesas eram totalmente despojadas de aspecto guerreiro.
b. Os servos também realizavam as práticas corporais que eram destinadas à nobreza.
c. Para alguns estudiosos, algumas práticas com bola realizadas no medievo, podem ter influenciado o surgimento do futebol.
d. Os melhores competidores entre os servos, conseguiam mobilidade social.
e. Os jogos com bola não eram realizados pelos camponeses.

A concepção religiosa da Antiguidade, sob a forma politeísta, influenciava uma perspectiva de união entre corpo e espírito, de harmonia entre a vida terrena e o culto aos deuses; esse entendimento permeava os sentidos e os significados das práticas corporais, exaltando-as como um elemento indispensável de desenvolvimento humano.
Com base nesta informação analise as asserções abaixo:
I. As práticas físicas realizadas pelos homens medievais, cuja motivação principal fosse o prazer corporal, não eram bem vistas sob o prisma religioso da época.
II. Na idade Média se fortaleceu a dicotomia entre corpo e espírito e a flagelação do corpo era considerada um meio de alcance da vida celestial.
a. As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
b. A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira.
c. A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa.
d. As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa correta da I.
e. As asserções I e II são proposições falsas.

Com a perspectiva de traçar relações entre os estamentos medievais, bem como sobre as suas atuações, segundo Le Goff e Truong (2006, p. 190), esquematicamente, três funções são delimitadas: “[...] a do sagrado, a do guerreiro e a do laborioso.”
Com base nesta informação analise as asserções abaixo:
I. As práticas corporais realizadas pelos homens medievais estão associadas às funções sociais desempenhadas por eles.
II. Na idade Média o exercício físico era proibido a todas as camadas sociais.
a. As asserções I e II são proposições falsas.
b. As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
c. As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa correta da I.
d. A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira.
e. A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa.

Compreendemos que o esporte é uma prática elaborada na contemporaneidade, portanto está associada à estrutura social desse contexto histórico.
Dessa maneira, assinale Verdadeiro (V) ou Falso (F):
( ) Os jogos medievais eram calcados em regras orais.
( ) Uma das principais características do esporte é a instituição de regras escritas e padronizadas.
( ) As práticas corporais da Antiguidade não podem ser nomeadas como esporte.
( ) O nível de violência física do esporte é menor se comparado às práticas corporais de períodos anteriores à Idade Contemporânea.
( ) O esporte incorpora elementos do sistema capitalista.
a. F-F-F-F-F.
b. V-V-V-V-V.
c. V-F-F-V-V.
d. V-F-V-F-V.
e. F-V-V-V-F.

Já sabemos que as alterações, econômicas, religiosas, políticas e culturais, incidiram sobre as alterações dos comportamentos dos indivíduos, na transição da Idade Média para a Idade Moderna e para a Idade Contemporânea.
Sendo assim, analise se as alternativas são falsas (F), ou verdadeiras (V):
( ) O esporte se constitui na Baixa Idade Média.
( ) As escolas inglesas foram importantes redutos de transformação das práticas corporais que desembocaram no fenômeno esportivo.
( ) O Movimento Ginástico europeu, ocorreu predominantemente, na Inglaterra.
( ) O esporte e a ginástica constituíram-se em conteúdos das aulas de Educação Física, dos sistemas nacionais de ensino.
( ) O esporte e a ginástica, foram, ao mesmo tempo, resultado de mudanças sociais e elementos pensados para alterarem a ordem social, como por exemplo, combater a insalubridade da industrialização e da urbanização, no século XIX.
a. V-V-V-V-V.
b. F-V-F-V-F.
c. V-F-V-V-F.
d. F-F-V-V-F.
e. F-V-F-V-V.

As contradições entre a materialidade e a espiritualidade incidem sobre as práticas de ascetismo dos clérigos.
Com base nessa afirmação, assinale a alternativa correta:
a. Todo o tipo de prazer corporal deveria ser renunciado pelos clérigos.
b. Nenhum tipo de satisfação corporal era tolerado, mesmo que tivessem como objetivo, a purificação da alma.
c. Jejum, castidade e o celibato não eram práticas aceitas pelo catolicismo medieval.
d. Em determinados momentos, o teatro era permitido aos membros do clero.
e. Para os religiosos da época, o corpo nunca deveria ser glorificado.

Para Dunning (1992), o esporte se desenvolve em consonância com os processos civilizatórios de longo prazo, estruturados e não-intencionais.
Com base nessas informações, no que concerne aos conceitos de movimento histórico não-intencional, estruturado e de longo prazo, analise se as afirmacoes são verdadeiras ou falsas:
I – A não-intencionalidade significa que o movimento histórico é composto por inúmeros fatores, portanto pode ser totalmente previsto.
II – O conceito de movimento estruturado não representa a relação entre o comportamento individual dos sujeitos e a totalidade social.
III – O termo longo prazo quer dizer que as modificações históricas mais importantes, não ocorrem em um passe de mágica, mas por modificações lentas.
IV – Quando os jogos medievais foram submetidos aos processos de refinamento corporal, já se sabia o que aconteceria no futuro do esporte.
a. Apenas II, III e IV estão corretas.
b. Apenas I está correta.
c. Apenas I e II estão corretas.
d. Apenas III e IV estão corretas.
e. Todas as alternativas estão corretas.