Vamos analisar cada um dos pontos centrais apresentados: I. A transformação da "família" de unidade natural, arraigada em processos biológicos, em produto ideológico historicamente produzido. Verdadeiro, essa afirmação reflete uma crítica comum no pensamento feminista, que vê a família como uma construção social e não apenas biológica. II. A ênfase nas estruturas subjacentes de gênero, geração, sexualidade, raça e classe – estruturas que sublinham divisões sociais e desigualdades. Verdadeiro, essa é uma abordagem central no feminismo, que analisa como essas estruturas afetam as relações familiares e sociais. III. A ressignificação do trabalho de "cuidar" (nurturance), e a crítica às posições indivíduo x comunidade, privado x público. Verdadeiro, o feminismo frequentemente discute a importância do trabalho de cuidado e como ele é percebido na sociedade. IV. A valorização das vivências uniformizadas da vida familiar que destacam tanto experiências de conflito e abuso quanto apoio. Verdadeiro, essa afirmação é consistente com a análise feminista que busca entender a complexidade das experiências familiares. V. A rejeição da noção de família enquanto unidade autocontida (autônoma ou isolada), e a insistência na relevância de políticas sociais e outras forças nacionais ou globais que perpassam as relações interpessoais. Verdadeiro, essa é uma crítica importante que reconhece a interconexão entre a família e fatores sociais mais amplos. Todos os itens I, II, III, IV e V estão corretos e refletem pontos centrais do pensamento feminista sobre a família. Portanto, a alternativa correta é: a) I, II, III, IV e V.