Vamos analisar as alternativas uma a uma, considerando o que Fernandes (1976) diz sobre a tradição escravocrata e suas marcas na sociedade brasileira. a) Apesar dos pontos negativos, o autor afirma, de maneira polêmica, que a escravização favoreceu o desenvolvimento econômico, social e educacional da classe trabalhadora brasileira. - Essa afirmação é controversa e não reflete a crítica que Fernandes faz à escravidão. b) Ao longo de gerações, os povos indígenas seguem na luta não só pelo direito à demarcação para permanência no território, mas também por outras frentes, como saúde, educação, preservação dos ritos, costumes, entre outras práticas que dizem respeito às suas atividades socioculturais. - Embora importante, essa afirmação não se relaciona diretamente com a tradição escravocrata abordada por Fernandes. c) A burguesia brasileira sempre atuou em prol da classe trabalhadora para que seus direitos fossem garantidos de forma justa. - Essa afirmação é contraditória ao que se entende sobre a relação entre a burguesia e a classe trabalhadora na história do Brasil. d) Na sociedade brasileira, existe um permanente anseio de estratégias que mantêm a classe trabalhadora e os mais pobres sempre isolados dos bens públicos, transformando literalmente direitos em privilégios apenas às elites; essa é a suposta burguesia, se é que podemos chamar de burguesia, cuja mentalidade está justificada pela herança do passado escravocrata do nosso país. - Esta alternativa reflete bem a crítica de Fernandes sobre a perpetuação das desigualdades sociais e a influência da herança escravocrata. e) O nosso empresariado sempre pagou muito bem e de forma justa os seus funcionários, e muito pensou no desenvolvimento humano. - Essa afirmação é uma generalização otimista que não condiz com a crítica social que Fernandes faz. Após essa análise, a alternativa que melhor representa o que Fernandes (1976) diz sobre a tradição escravocrata em nossa sociedade e suas marcas é: d).