Para Habermas, a racionalidade comunicativa é um conceito que se refere à forma de interação social que busca o entendimento mútuo e a construção de consenso entre os indivíduos. Essa racionalidade é característica do "mundo da vida", que abrange as interações sociais cotidianas e a cultura. Analisando as alternativas: A) do sistema - Refere-se mais à racionalidade instrumental, que é diferente da comunicativa. B) das sociedades pré-modernas - Embora possa haver elementos de comunicação, não é o foco principal de Habermas. C) dos regimes tecnocráticos - Esses regimes tendem a priorizar a racionalidade instrumental. D) das ditaduras - Também não se encaixa na ideia de racionalidade comunicativa, que busca diálogo e entendimento. E) do mundo da vida - Esta é a alternativa correta, pois é onde a racionalidade comunicativa se manifesta. Portanto, a resposta correta é: E) do mundo da vida.