Leia o fragmento abaixo: Darcy Ribeiro e o tema da saúde dos povos indígenas em perspectiva histórica 27/10/2022 Carolina Arouca G. de Brito Em 2022, ano em que comemoraria 100 anos de vida, Darcy Ribeiro tem sido lembrado por seus “fazimentos” nas diversas áreas do conhecimento em que atuou ao longo de sua trajetória. Desde as primeiras pesquisas etnológicas realizadas no Serviço de Proteção aos Índios (SPI), passando pelos debates sobre a educação no país, a criação de Universidades e sua atuação política nos níveis federal e estadual, Darcy deixou um legado que, em perspectiva histórica, nos inspira e nos intriga até hoje.O jovem que deixou o curso de Medicina em Montes Claros para estudar Ciências Sociais em São Paulo, formou-se na Escola Livre de Sociologia de São Paulo (ELSP) e logo seguiu carreira no SPI. Como etnólogo recém-chegado, realizou inúmeras viagens de campo, visitou aldeias indígenas no Mato Grosso, Maranhão, Santa Catarina, Goiás e outros estados do país. Passou mais tempo entre os Urubu-Kaapor do Maranhão (1949 e 1951), e sobre esse período deixou um longo diário de campo publicado muitas décadas depois em 1996. Nesses registros e nas muitas correspondências trocadas, sobretudo com seu mestre Herbert Baldus, etnólogo alemão que o orientou na ELSP, Darcy expressou suas preocupações com a saúde indígena naquele contexto.A epidemia de sarampo fez vítimas pelo caminho, como ele mesmo afirmou em relatório ao SPI: “Os efeitos da epidemia de sarampo [...] foram terríveis. [...] avaliamos o número de índios Urubu mortos em 150, ou seja, mais de 20% da população” [....]” (Relatório ao SPI, 1950, sobre os Urubu-Kaapor). Nesses registros Darcy Ribeiro dizia ainda que, em muitas aldeias deixava a pesquisa etnológica em segundo plano e se fazia “enfermeiro”, buscando ajudar aos indígenas acometidos pela doença.Essas e outras notas de campo, bem como uma grande pesquisa documental, realizada nos arquivos do SPI, por ocasião da elaboração de um estudo para a UNESCO entre os anos de 1951 e 1952, formaram a base para o argumento de Darcy Ribeiro sobre a saúde dos povos indígenas no Brasil. Anos mais tarde publicou pela primeira vez o artigo “Convívio e contaminação”, onde descrevia as principais carências sanitárias entre os indígenas, a urgência em se estruturar uma dinâmica de atendimentos aos indígenas aldeados e as principais consequências socioculturais da mortalidade indígena, ocasionada pelas doenças. Darcy Ribeiro articulava que as doenças / epidemias geravam, entre outras complicações, uma grande desestruturação social, provocada pelo alto índice de mortalidade nas aldeias, o agravamento das carências nutricionais, posto que as atividades de produção de alimentos eram interrompidas pela doença e o aumento da orfandade.O tempo passou e o debate em torno da saúde indígena avançou. A partir da articulação entre academia, sociedade civil, organismos nacionais e internacionais e debates públicos sobre o tema foi promulgada a “Lei Arouca”, em 1999, que instituiu o Subsistema de Saúde Indígena, diretamente vinculado ao Sistema Único de Saúde (SUS), que rege ainda hoje a questão no país.Entre os anos 1950 e início dos anos 1960 idealizou-se uma saúde voltada especificamente para as populações indígenas, tendo o antropólogo Darcy Ribeiro como um dos seus principais defensores. Partindo da leitura do texto acima e dos conhecimentos obtidos durante a aula, marque a única alternativa certa.Escolha uma:a.Darcy Ribeiro foi um dos primeiros idealizadores de uma saúde especificamente voltada para os indígenas. Todavia, ele foi sobretudo um acadêmico de gabinete e não desempenhou nenhum papel voltado a gestão pública e transformação social.b.Darcy Ribeiro foi um antropólogo extremamente cartesiano e não atuou em nenhuma outra área além da antropologia em toda sua carreira.c.Segundo o texto acima, Darcy Ribeiro não se preocupava com a questão específica da saúde indígena, idealizando uma saúde voltada as populações sertanejas em geral.d.Embora Darcy Ribeiro tenha sido um dos principais idealizadores de uma saúde voltada especificamente para as populações indígenas, o mesmo não trouxe novidades a respeito dos conhecimentos tradicionais sobre saúde indígena, focando seus estudos somente a respeito dos suetos e epidemias.e.Darcy Ribeiro foi um dos principais idealizadores de uma saúde voltada especificamente para a saúde indígena e ampliou os conhecimentos sobre saúde e doença indígena estudando os efeitos da desagregação social.