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Leia os textos 1 e 2 a seguir. Texto 1 Todo mundo já viu, escutou e não conseguiu deixar de entreouvir a conversa de outros passageiros no ônibus falando sem parar em seus telefones.
Com base na leitura, avalie as afirmativas.
I-Tanto o trecho de Bauman quanto a tirinha apresentam situações em que a proximidade virtual, por meio do uso do aparelho celular, desempenha o papel da realidade, com a intenção de substituir o contato direto nas relações interpessoais.
II- Na tirinha, a crítica da mãe ao filho mostra-se infundada, pois ele responde prontamente a seu chamado.
III- De acordo com Bauman, os jovens convivem com a tecnologia avançada, e isso expande as fronteiras e as possibilidades inter-relacionais, fortalecendo os vínculos pessoais.
a. I, apenas.
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Desafios Para o Conhecimento

há 3 dias

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há 3 dias

Vamos analisar cada afirmativa: I- Tanto o trecho de Bauman quanto a tirinha apresentam situações em que a proximidade virtual, por meio do uso do aparelho celular, desempenha o papel da realidade, com a intenção de substituir o contato direto nas relações interpessoais. Verdadeiro, essa afirmativa reflete a crítica de Bauman sobre como a tecnologia pode substituir o contato humano direto. II- Na tirinha, a crítica da mãe ao filho mostra-se infundada, pois ele responde prontamente a seu chamado. Falso, sem o contexto completo da tirinha, não podemos afirmar que a crítica da mãe é infundada apenas porque o filho responde. A crítica pode ser válida dependendo do contexto da interação. III- De acordo com Bauman, os jovens convivem com a tecnologia avançada, e isso expande as fronteiras e as possibilidades inter-relacionais, fortalecendo os vínculos pessoais. Falso, Bauman geralmente critica a superficialidade das relações mediadas pela tecnologia, sugerindo que isso pode enfraquecer os vínculos pessoais em vez de fortalecê-los. Com base nessa análise, apenas a afirmativa I é verdadeira. Portanto, a alternativa correta é: a) I, apenas.

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Função compensatória: o mito narra uma situação passada, que é a negação do presente e que serve tanto para compensar os humanos de alguma perda como para garantir-lhes que um erro passado foi corrigido no presente, de modo a oferecer uma visão estabilizada e regularizada da Natureza e da vida comunitária. Por exemplo, entre os mitos gregos, encontra-se o da origem do fogo, que Prometeu roubou do Olimpo para entregar aos mortais e permitir-lhes o desenvolvimento das técnicas. Numa das versões desse mito, narra-se que Prometeu disse aos homens que se protegessem da cólera de Zeus realizando o sacrifício de um boi, mas que se mostrassem mais astutos do que esse deus, comendo as carnes e enviando-lhe as tripas e gorduras. Zeus descobriu a artimanha e os homens seriam punidos com a perda do fogo se Prometeu não lhes ensinasse uma nova artimanha: colocar perfumes e incenso nas partes dedicadas ao deus.
Com base na leitura, avalie as afirmativas.
I- O mito dos povos pré-colombianos em relação ao surgimento do fogo não coincide com o mito grego de Prometeu, o que comprova a invalidade do mito na sua função explicativa dos fenômenos naturais.
II- De acordo com o antropólogo Lévi-Strauss, os mitos não são fabulações, eles correspondem a uma explicação racional e verdadeira do universo e, por isso, não se pode considerar que os povos indígenas são atrasados.
III- O mito narrado no texto 1 cumpre a função explicativa do domínio do fogo pelos humanos e, também, revela diferentes comportamentos dos povos em relação ao mesmo dilema.
IV- Tanto no texto 1 quanto no texto 2, o mito sobre o domínio do fogo baseia-se em uma artimanha humana para enganar os deuses.
e. III e IV, apenas.

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