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Sociologia da Educação

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A unidade II aplica o arcabouço teórico clássico para analisar o mundo contemporâneo: globalização, suas dimensões (comercial, produtiva, tecnológica e financeira), consequências sociais e econômicas, papel do Brasil na ordem mundial, transformações no trabalho (precarização, informalidade) e as implicações políticas para democracia, direitos humanos e cidadania.
O Consenso de Washington caracterizou-se por políticas que:
A) Aumentavam regulação estatal.
B) Promoviam desregulação, privatização e abertura econômica.
C) Nacionalizavam indústrias.
D) Reforçavam protecionismo.
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Resumo NP2 AVA Ciências sociais
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Vamos analisar cada alternativa em relação ao Consenso de Washington: A) Aumentavam regulação estatal. Falso. O Consenso de Washington é conhecido por promover a redução da intervenção estatal na economia, não o aumento da regulação. B) Promoviam desregulação, privatização e abertura econômica. Verdadeiro. Essa alternativa está correta, pois o Consenso de Washington defendia a desregulação dos mercados, a privatização de empresas estatais e a abertura econômica para o comércio internacional. C) Nacionalizavam indústrias. Falso. O Consenso de Washington não promovia a nacionalização, mas sim a privatização. D) Reforçavam protecionismo. Falso. O Consenso de Washington defendia a liberalização do comércio, o que é o oposto do protecionismo. Portanto, a alternativa correta que contém todos os itens verdadeiros é: B) Promoviam desregulação, privatização e abertura econômica.

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A sociologia nasce como resposta às transformações profundas ocorridas entre os séculos XVIII e XIX: Reforma Protestante, Revolução Industrial e Revolução Francesa. Essas mudanças criaram a burguesia moderna, transformaram a organização do trabalho (da produção doméstica/familiar para a fábrica) e impuseram novos problemas sociais (urbanização acelerada, pobreza, novas formas de autoridade). A sociologia surge para estudar com método — e não apenas senso comum — as relações sociais e propor explicações científicas para a vida em sociedade.
Segundo Comte, a sociedade deve progredir por meio de:
A) Fé religiosa.
B) Ciência positiva e métodos empíricos.
C) Tradição e costume.
D) Revolução armada.

O “fato social”, para Durkheim, é:
A) Uma atitude individual isolada.
B) Uma lei natural aplicável ao clima.
C) Uma maneira de agir coletiva, exterior ao indivíduo e dotada de coerção.
D) Um evento histórico único.

Solidariedade mecânica caracteriza-se por:
A) Alta divisão do trabalho e interdependência.
B) Coesão por semelhança de valores em comunidades pequenas.
C) Estrutura burocrática.
D) Ação racional-legal.

Para Marx, o motor da história é:
A) A evolução das ideias religiosas.
B) O desenvolvimento das artes.
C) A luta de classes e as condições materiais de produção.
D) A vontade individual dos governantes.

Weber define como tipo ideal:
A) Uma norma legal.
B) Um modelo analítico abstrato que simplifica aspectos da realidade social.
C) Uma lei científica natural.
D) Uma estatística demográfica.

A autoridade racional-legal segundo Weber é baseada em:
A) Tradição familiar.
B) Carisma pessoal.
C) Regras e normas impessoais reconhecidas institucionalmente.
D) Religião.

O positivismo de Comte defendeu sobretudo:
A) Retorno à metafísica.
B) Substituição da pesquisa empírica por intuição.
C) Uso da observação e classificação científica para descobrir leis sociais.
D) Abolição da ciência.

Alienação, no sentido marxista, refere-se a:
A) Processo de integração cultural.
B) Distanciamento do trabalhador dos frutos do seu trabalho e de sua essência humana.
C) Expansão da democracia.
D) Organização comunitária.

A sociologia compreensiva de Weber enfatiza:
A) Apenas fatos econômicos.
B) O significado das ações para os atores e a compreensão desse sentido.
C) Estritamente quantificação.
D) Exclusivamente estruturas de classe.

A imaginação sociológica consiste em:
A) Imaginar soluções utópicas sem dados.
B) Relacionar problemas individuais a estruturas sociais mais amplas.
C) Rejeitar a história como explicação.
D) Substituir métodos por crença pessoal.

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