O discurso é uma construção linguística que se materializa no texto. Atrelado a essa construção linguística está o contexto social em que os textos são produzidos.
Após atenta observação da peça em destaque é possível afirmar que:
I. Não é possível acionar nenhum discurso do texto.
II. O texto é perpassado por diferentes discursos como o discurso da beleza e o discurso capitalista.
III. Texto verbal e texto imagético compõem a construção de dizeres na publicidade em questão.
IV. Assim como todo texto, a publicidade é uma unidade de sentido. Ele é um objeto linguístico e histórico, que tem relação com outros textos já existentes, possíveis ou imaginários e com as condições de produção do discurso.
II e III, apenas.
I e IV, apenas.
I, II e III, apenas.
II, III e IV, apenas.
Após atenta observação da peça em destaque é possível afirmar que:
I. Não é possível acionar nenhum discurso do texto.
II. O texto é perpassado por diferentes discursos como o discurso da beleza e o discurso capitalista.
III. Texto verbal e texto imagético compõem a construção de dizeres na publicidade em questão.
IV. Assim como todo texto, a publicidade é uma unidade de sentido. Ele é um objeto linguístico e histórico, que tem relação com outros textos já existentes, possíveis ou imaginários e com as condições de produção do discurso.
II e III, apenas.
I e IV, apenas.
I, II e III, apenas.
II, III e IV, apenas.
Respostas
Ed 
anteontem
Vamos analisar cada afirmativa: I. Não é possível acionar nenhum discurso do texto. Falso, é possível identificar e acionar diferentes discursos presentes em um texto, especialmente em contextos como a publicidade, onde múltiplos discursos podem coexistir. II. O texto é perpassado por diferentes discursos como o discurso da beleza e o discurso capitalista. Verdadeiro, essa afirmativa está correta, pois a publicidade frequentemente incorpora e reflete diferentes discursos sociais e culturais. III. Texto verbal e texto imagético compõem a construção de dizeres na publicidade em questão. Verdadeiro, essa afirmativa também está correta, já que a publicidade utiliza tanto elementos verbais quanto imagéticos para transmitir suas mensagens. IV. Assim como todo texto, a publicidade é uma unidade de sentido. Ele é um objeto linguístico e histórico, que tem relação com outros textos já existentes, possíveis ou imaginários e com as condições de produção do discurso. Verdadeiro, essa afirmativa está correta, pois a publicidade é de fato uma construção que se relaciona com outros textos e contextos. Agora, vamos ver quais alternativas contêm apenas itens verdadeiros: - II e III, apenas. (Verdadeiro) - I e IV, apenas. (Falso, pois I é falso) - I, II e III, apenas. (Falso, pois I é falso) - II, III e IV, apenas. (Verdadeiro) As alternativas II e III, e II, III e IV são verdadeiras. No entanto, a alternativa que contém todos os itens verdadeiros é: II, III e IV, apenas.
Ainda com dúvidas?
Envie uma pergunta e tenha sua dúvida de estudo respondida!
Mais perguntas desse material
A Análise de Discurso na França possui algumas características diferentes da AD feita aqui no Brasil.
Qual das opções abaixo apresenta uma dessas diferenças entre a AD na França e no Brasil?
A AD em todos os lugares está pensada no estudo da sintaxe e da morfologia
Na França discurso é fala. No Brasil considera-se discurso uma prática social
A AD na França era feita por filósofos, enquanto no Brasil é feita por linguístas
A AD na França assim como no Brasil apenas se dedicam aos estudos discursivos dos discursos políticos
Para compreender os discursos que circulam na sociedade, dentro da Análise do Discurso, consideramos o conjunto de enunciados que dele fazem parte.
Para compreender de forma global o discurso sobre racismo presente na peça publicitária que traz o enunciado verbal “Sua cor de pele não deve ditar o seu futuro”, traduzido, devemos considerar:
O enunciado verbal e o imagético, pois o conjunto dá conta de criar sentidos mais globais sobre questões de racismo
O enunciado verbal, pois é dele que emergem os sentidos
O enunciado verbal não dá conta de compreendermos o discurso que denuncia e desconstrói o racismo
O enunciado imagético sozinho dá conta da interpretação da peça publicitária como uma materialidade linguística dotada de um discurso racista
Foucault procurou demonstrar como um indivíduo se constitui em sujeito a partir de dois processos: o de objetivação, que diz respeito ao(s) modo(s) como o sujeito se torna, historicamente, objeto de conhecimento; e o de subjetivação, que trata do modo como o próprio indivíduo se reconhece sujeito de um dado conhecimento.
Esses processos tornam o indivíduo em:
um sujeito de querer
um sujeito contemporâneo
um sujeito livre
um sujeito de saber
De acordo com Foucault, o sujeito é produto do processo histórico. O sujeito está inserido em uma movência, ou seja, está sujeito a alterações e modificações.
Dessa forma podemos afirmar que:
O sujeito é constituído pela política e pela sociedade
O sujeito é constituído pelo arquivo
O sujeito é constituído pelos efeitos de sentido
O sujeito é constituído pela linguagem, ou seja, pelos discursos
“Aqui no Brasil o grande tributo que se deve prestar pela consolidação e difusão da área é a ___________, que em seu trabalho como professora, orientadora, pesquisadora e autora fez da análise do discurso um lugar de referência consagrado no quadro acadêmico institucional” (FERREIRA)
A alternativa que completa corretamente o espaço em destaque é:
Eni Puccinelli Orlandi
Helena Nagamine Brandão
Luciana Garcia Manzano
Maria do Rosário Gregolin
Foucault se mostra interessado em sua obra em proceder a uma análise visando a explicitar a constituição do sujeito pelos discursos na trama da história. Considerando a materialidade da capa da revista, o sujeito para a AD:
É histórico, produzido em diferentes períodos históricos e constituído de formas diferentes ao longo do tempo
É histórico e se produz de acordo com os enunciados que escolhe colocar em prática em seus discursos
É social. É sua relação com outros sujeitos que faz com que ele decida assumir uma prática discursiva ou outra
É social, já que Foucault considera que está no sujeito toda a origem do seu dizer
Para proceder a análise dos discursos, Foucault nos propõe observar as práticas discursivas. Tomando a materialidade da capa da revista onde se opõem dois idosos com posturas diferentes, podemos inferir, em relação aos discursos que
As práticas discursivas sobre “o velho” tiveram uma alteração, pois os sujeitos conscientes das práticas discursivas que circulam no Brasil, a assumiram
Os discursos sobre o “velho” não se alteraram, porém as práticas discursivas sobre esse “velho” mudaram
As práticas discursivas sobre “o velho” se alteraram ao longo do tempo e hoje o sujeito idoso consome discursos que o colocam em um lugar discursivo diferente do anterior
Os enunciados sobre os idosos na sociedade se alteraram, porém os discursos que ditam as práticas sociais não se alteraram
Criada para Liga Internacional contra o Racismo e o Anti-semitismo, a peça publicitária que traz o enunciado em inglês “Your skin color. Shouldn’t dictate your future” que traduzido seria “Sua cor de pele não deve ditar o seu futuro”.
A peça publicitária deixa entrever um discurso que:
alerta sobre como os discursos constituem nosso olhar e nosso dizer sobre raça
reforça os estereótipos sobre raça que existem na nossa sociedade
reforça que os discursos de raça predominantes na sociedade não são prejudiciais à sociedade
coloca em evidência que o preconceito racial não existe e que o aspecto econômico determina o futuro dos sujeitos
Mais conteúdos dessa disciplina
Análise de Discurso e Foucault- Prova EAD_ Revisão da tentativa _ avaead-unisanta
- REPORTED SPEECH - DISCURSO INDIRETO EM INGLÊS - Resumo
- PERCEPÇÕES ACERCA DO RACISMO ESTRUTURAL ENTRECRUZAMENTOS DE DISCURSO E MODA
- Análise do Discurso em Formação Docente - Resumo
- BRANDAO_IAD leitura essencial
- A Análise do Discurso
- Linguística Práxis simulado 2
- WhatsApp Image 2025-10-13 at 15 32
- Estudos de Cultura Visual e Im
- Estilística e Análise do Discu
- Estudos da Memória Cultural e
- 308
- No discurso interior, o interlocutor coincide com o: A Falante. B Locutor. C Enunciador. D Ouvinte. E Intérprete.
- Segundo Castilho (2000), ao dizer que a língua é uma prática social, pode-se afirmar que ela:
- Observe a imagem: A imagem do Cascão, personagem de Maurício de Souza, que tem como característica principal o medo de água, lavando as mãos em dec...
- De acordo com Foucault, o sujeito é produto do processo histórico. O sujeito está inserido em uma movência, ou seja, está sujeito a alterações e mo...
- O discurso é uma construção linguística que se materializa no texto. Atrelado a essa construção linguística está o contexto social em que os textos...
- Para compreender os discursos que circulam na sociedade, dentro da Análise do Discurso, consideramos o conjunto de enunciados que dele fazem parte....
- provas segundo semestre Memória Unip Dutra São José dos campos Memória
- Compreender, entretanto, requer um ofício de análise para reconhecer que nenhuma interpretação é neutra, para, por meio disso, explicitar que cada pos
- Dentre todos os estudiosos, G. Genette foi o responsável por formular diversas teorias em Análise do Discurso. Dentre essas, ele propõe a transtextual
- Já sabemos o que é interpretar. Entretanto, enquanto dispositivo de análise, temos ainda a compreensão. O que seria a compreensão para Orlandi (1996)?
- Um dos aspectos mais relevantes à Análise do Discurso é o significado dado à ideologia por meio da consideração da linguagem. Considerando essa assert
- Qual é a relação entre dialogismo e polifonia? O dialogismo e a polifonia são termos que se referem à mesma ideia no texto. O dialogismo é um efeito d
- Atividades para o dia 16 05
- Projetos de Leitura e Escrita - avaliação 1
