Grátis: de 0,10 Étienne de La Boétie se destacou por tratar com precisão do que chamava de servidão voluntária. A respeito do assunto, assinale a ALTERNATI... – Questões Respondidas

Filosofia

Outros

de 0,10 Étienne de La Boétie se destacou por tratar com precisão do que chamava de servidão voluntária.
A respeito do assunto, assinale a ALTERNATIVA CORRETA.
A Não há como se pensar em servidão voluntária em um Estado Democrático.
B Para o filósofo, o poder que possibilita a ditadura estaria na maneira como o ditador maneja sua imagem, iludindo seus súditos sobre o que está em jogo, sobre seus interesses, e tentando, também, afetar seus súditos de modo afetivo.
C Embora interessante, o conceito de servidão voluntária não possui mais aplicatibilidade na atualidade.
D Segundo La Botie, o pressuposto básico da servidão voluntária é um estado inicial de subordinação física ou até mesmo de restrição de liberdade.
E Para o autor, ultrapassados momentos históricos autoritários, não há mais espaço algum para a relação de submissão ou subordinação entre pessoas livres.

ReflexoesFilosoficas

há 13 horas

ReflexoesFilosoficas

há 13 horas

SM2-A Filosofia

SM2-A Filosofia

ESTÁCIO

Respostas

Ed

há 13 horas

Vamos analisar as alternativas uma a uma, considerando o conceito de servidão voluntária de Étienne de La Boétie. A) Não há como se pensar em servidão voluntária em um Estado Democrático. - La Boétie argumenta que a servidão voluntária pode ocorrer em qualquer tipo de regime, não apenas em contextos autoritários. B) Para o filósofo, o poder que possibilita a ditadura estaria na maneira como o ditador maneja sua imagem, iludindo seus súditos sobre o que está em jogo, sobre seus interesses, e tentando, também, afetar seus súditos de modo afetivo. - Esta alternativa reflete bem a análise de La Boétie sobre como os governantes manipulam a percepção das pessoas. C) Embora interessante, o conceito de servidão voluntária não possui mais aplicabilidade na atualidade. - La Boétie discute a servidão voluntária como um fenômeno atemporal, que pode ser observado em diferentes contextos. D) Segundo La Boétie, o pressuposto básico da servidão voluntária é um estado inicial de subordinação física ou até mesmo de restrição de liberdade. - Esta afirmação não é precisa, pois La Boétie argumenta que a servidão é muitas vezes uma escolha feita pelas pessoas, mesmo sem uma subordinação física explícita. E) Para o autor, ultrapassados momentos históricos autoritários, não há mais espaço algum para a relação de submissão ou subordinação entre pessoas livres. - La Boétie não afirma que a submissão não pode ocorrer em contextos modernos; ele analisa como a servidão voluntária pode persistir. A alternativa que melhor reflete o pensamento de La Boétie sobre a servidão voluntária é a B. Portanto, a resposta correta é: B.

Essa resposta te ajudou?

0

0

left-side-bubbles-background

right-side-bubbles-background

Crie sua conta grátis para liberar essa resposta. 🤩

Já tem uma conta?

Ao continuar, você aceita os Termos de Uso e Política de Privacidade

Ainda com dúvidas?

Envie uma pergunta e tenha sua dúvida de estudo respondida!

Essa pergunta também está no material:

SM2-A Filosofia

SM2-A Filosofia

ESTÁCIO

Mais perguntas desse material

de 0,10 fenômeno da Fake News passa a fazer parte do nosso cotidiano. Assim, uma notícia divulgada sem a devida apuração do caso ou mesmo dados publicados de forma incorreta, podem gerar graves consequências sociais. (UEL adaptação) Escândalos recentes sobre a exposição de dados dos usuários do Facebook promoveram debates sobre a privacidade nas redes sociais, um tema que se conecta com a questão do poder e suscita preocupações sobre o quanto as pessoas e suas relações tornam-se expostas com o uso das novas tecnologias de informação.
Com base nos estudos e debates promovidos em sala de aula é correto afirmar que...
A Os sistemas de comunicações digitais, ao criarem novos espaços de diálogo sobre os problemas sociais, retiram totalmente do Estado sua principal função: o uso do monopólio legítimo da violência.
B As interações via redes sociais tornam mais fluidas as fronteiras entre as esferas pública e privada no mundo contemporâneo.
C A revolução tecnológica atual originou-se da resistência social à reestruturação global do capitalismo e moldou-se pela lógica da liberdade marxista em oposição aos interesses mercantis.
D novo modelo das redes sociais é que, diferente das mídias tradicionais, são empreendimentos anticapitalistas que objetivam não cobrar dos usuários o acesso aos serviços de informação.
E As fake News é um fenômeno contemporâneo que usa uma parte da verdade junto com um escândalo para chamar a atenção dos usuários da rede e consequentemente geram sujeitos críticos e desconfiados de tudo e de todos.

de 0,10 Atualmente, podemos identificar conceitos de pensadores filosóficos em diveros momentos da vida cotidiana. Podemos recuperar, a título de exemplicação, as próprias orientações legais (políticas públicas) que podem ser construídas sobre o lema, slogans e ideologias criadas por diversos filósofos.
Um dos filófosos criou sua concepção contratualista e indica o papel da educação, especialmente em formar indivíduos com habilidades para o mercado de trabalho, ou especialmente para resolver problemas práticos.
A A Base Nacional Comum Curricular (Brasil, 2018) é elaborada sobre a concepçao dialética de Hegel.
B Essa concepção descrita acima, se aproxima dos estudos de Baumann e sua teoria modernidade líquida.
C Em uma análise filosófica da Base Nacional Comum Curricular (Brasil, 2018), entre outras concepções filosóficas, a que mais se destaca é a filosofia de Rousseau.
D Essa concepção de formar habilidades nos indíviduos e conhecimentos aplicados na vida prática, se aproxima com a concepção filosófica de John Locke.
E Trata-se de Tomas Hobbes e sua concepção contratualista de Estado Mínimo.

de 0,10 Considere o texto abaixo de Zygmunt Baumann, avaliando a atual sociedade de consumidores em que vivemos na perspecitva dos indivíduos:
A partir da fala do autor e considerando as atuais relações sociais que se estabelecem em nossa sociedade, podemos afirmar que:
A A sociedade atual é chamada de sociedade dos consumidores em razão da transferência das relações e leis de mercado para o âmbito das relações pessoais, mercantilizando não apenas interesses, mas os próprios indivíduos uns em relação aos outros.
B A sociedade atual é chamada de sociedade de consumidores dada a maior oportunidade de aquisição de bens que melhoram as condições reais e a valorização dos elementos morais de seus indivíduos.
C A sociedade atual é chamada de sociedade de consumidores porque se preocupa com o consumo sustentável e saudável de seus indivíduos em todos os níveis.
D A sociedade atual é chamada de sociedade de consumidores dadas as possibilidades de plena realização dos indivíduos dignamente.
E A sociedade atual é chamada de sociedade de consumidores porque permite a seus indivíduos comprar a verdadeira felicidade, o que não era possível em cenários anteriores.

de 0,10 (Enem PPL 2021 ADAPTADO) Polemizando contra a tradicional tese aristotélica, que via na sociedade o resultado de um instinto primordial, Hobbes sustenta que no gênero humano, diferentemente do animal, não existe sociabilidade instintiva.
Referente à constituição da sociedade civil, considere o correto posicionamento de Hobbes:
A Expressão da vontade dos governados;
B Anulação total dos impulsos originários presentes na natureza humana.
C Representação construída para possibilitar as relações interpessoais;
D Artifício necessário para frear a natureza humana, ou seja, seus impulsos e a violência, já que o homem, no seu estado de natureza, 'é o lobo do homem';
E Forma de legitimação do exercício da coerção e da violência;

de 0,10 Na análise de Manuel Castells sobre a Era da Informação, destacam-se os impactos da tecnologia digital na vida em sociedade.
Segundo o autor, a era da informação promoveu a transformação das relações afetivas e do trabalho, mediadas pela internet.
A a diminuição da conectividade e o fortalecimento dos vínculos sociais.
B o crescimento da proteção social e a diminuição da gestão de si mesmo no trabalho.
C o aumento da solidariedade e a redução da individualidade.
D o decréscimo do uso das redes sociais e aplicativos nas relações interpessoais.

de 0,10 Para Nicolau Maquiavel, em um verdadeiro ponto de virada dos estudos políticos até então feitos, o governante deveria possuir o capacidade de modificar a sua conduta a partir das circunstâncias com o objetivo de aproveitar as circunstâncias mais vantajosas para a manutenção de seu poder.
Tal qualidade foi denominada, no contexto da obra do citado autor como:
A Imperativo Categórico
B Virtude Moral
C Fortaleza Moral
D Virtù
E Temperança

de 0,10 Leia o fragmento a seguir e assinale a alternativa que aborda a perspectiva de Thomas Hobbes sobre a formação do Estado Moderno.
Para Hobbes, o Estado é resultado de um contrato social entre os indivíduos, que abrem que abrem mão de parte de sua liberdade em troca de segurança e proteção.
A Para Hobbes, o Estado é uma instituição desnecessária e opressiva, e que indivíduos devem viver em um estado de natureza sem governo.
B Para Hobbes, o Estado é formado pela vontade das elites políticas, que impõem sua autoridade sobre a população por meio da força e da violência.
C Para Hobbes, o Estado é resultado de um contrato social entre os indivíduos, que abrem que abrem mão de parte de sua liberdade em troca de segurança e proteção.
D Para Hobbes, o Estado é formado naturalmente pela vontade divina, como uma forma de garantir a ordem e a justiça na sociedade.
E Para Hobbes, o Estado emerge da necessidade de preservação da propriedade privada e da manutenção das desigualdades sociais.

de 0,10 Leio o excerto da entrevista com o sociólogo Zygmunt Bauman, concedida à revista ISTOÉ, e responda a questão.
De acordo com o conceito de 'modernidade de Zygmunt Bauman, assinale a alternativa INCORRETA.
A Na modernidade líquida, as formas atuais de vida são percebidas com vulnerabilidade, pois são incapazes de permanecerem com a mesma identidade por muito tempo.
B A modernidade líquida é comparada aos elementos de conteúdos fluidos, os quais são considerados difíceis de se solidificarem.
C Nenhuma das alternativas.
D A modernidade é líquida, ou seja, está sempre em transformação. Como um líquido, ela não é capaz de conservar sua forma por muito tempo.
E Na modernidade líquida, as pessoas estão conscientes de que recursos naturais e ambientais são infinitos e deverão ser acomodados a cada tipo de filosofia de vida individual.