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História da Filosofia

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(VUNESP /2020) Há consenso entre os autores atuais quanto ao progressivo empobrecimento existencial da era pós-moderna. Nesse contexto, as relações humanas são descritas como "líquidas", o que as identifica como
marcadas por amor autêntico e intenso, mas transitório.
sujeitas a uma rotatividade de inclusão e exclusão instantâneas.
intermediadas por tecnologia que lhes confere existência apenas virtual.
dominadas pela necessidade de "manter" em oposição a "ter".
suscetíveis de provocar o engolfamento mútuo da díade envolvida.
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Modernidade Líquida - filosofiaa atividades 6
16 pág.

Modernidade Líquida - filosofiaa atividades 6

Respostas

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No contexto da era pós-moderna, as relações humanas são frequentemente descritas como "líquidas" por autores como Zygmunt Bauman. Isso se refere à natureza transitória e instável das relações, que são marcadas por uma rotatividade de inclusão e exclusão instantâneas. Portanto, a alternativa correta é: sujeitas a uma rotatividade de inclusão e exclusão instantâneas.

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Zygmunt Bauman reflete sobre a liquidez dos laços na sociedade pós-moderna. De acordo com o autor, podem-se caracterizar as relações sociais como:
Assinale a alternativa correta.
Transitórias, superficiais e impessoais, cujas associações ocorrem com base em propósitos muitas vezes limitados e instrumentais.
Pessoais, com uma predominância nos contatos sociais primários.
Totalmente afetivas e homogêneas.
Individualistas e afetivas.
Instrumentais, a fim de suprir a necessidade cotidiana, pois os indivíduos necessitam preservar seus bens pessoais.

"A sociedade de consumo não é nada além de uma sociedade do excesso e da fartura - e portanto da redundância e do lixo". (BAUMAN, Zygmunt. Vida líquida. Rio de Janeiro: Zahar, 2007. p.111).
Assinale a alternativa correta acerca da afirmação acima:
As novas tecnologias permitem que se produza mais com menos recursos, o que tem evitado a degradação ambiental.
Os centros urbanos, mas não só estes, tem encontrado soluções para a questão do descarte de lixo de seus habitantes, impondo cotas de despacho de resíduos sólidos, por exemplo.
Com o aperfeiçoamento tecnológico todas as mercadorias tendem a se transformar em bens de consumo duráveis.
A obsolescência acelerada dos produtos é marca deste momento.
A facilidade com que se descartam as mercadorias em nada refletem na sociabilidade dos sujeitos na modernidade líquida a que se referem Bauman.

A suspeita em relação aos outros, a intolerância face à diferença, o ressentimento com estranhos e a exigência de isolá-los e bani-los, assim como a preocupação histérica, paranoica com a lei e a ordem, tudo isso tende a atingir o mais alto grau nas comunidades locais mais uniformes, mais segregadas dos pontos de vista racial, étnico e de classe.
Esta afirmação é atribuída a:
Michael Foucault, a respeito da sociedade de controle e consumo.
Zygmunt Bauman, em texto sobre a globalização.
Gilles Deleuze, sobre a sociedade moderna.
Karl Marx, em explicação visionária a respeito da agorafobia atual.
Freud, em seu artigo denominado O estranho.

Qual dupla de características NÃO representa uma passagem da modernidade sólida para a modernidade líquida?
Burocracia e controle - "Liberdade"
Medo - Segurança
Vigilância panóptica - Vigilância pós-panóptica
Comunidade - Individualidade
Sociedade de produtores - Sociedade de consumidores

Segundo Zygmunt Bauman vivemos em uma modernidade repleta de sinais que mudam com rapidez e de forma imprevisível, causando efeitos sobre nossa capacidade de amar. Nas sociedades industriais, as uniões duradouras eram o produto principal e não o efeito colateral de seus atos sexuais.
Segundo Bauman, os sentimentos amorosos típicos da sociedade industrial foram substituídos pela indiferença e pelo desprezo, que obedecem à lógica da sociedade de consumo, o que fez surgir o que ele conceitua como sendo o amor:
midiático.
líquido.
capitalista.
superficial.
traiçoeiro.

De acordo com Bauman, na passagem da modernidade sólida para a modernidade líquida, algumas mudanças ocorreram.
Observe as afirmacoes abaixo e assinale a alternativa com as opções corretas.
I - A modernidade sólida nasceu sob o signo da conquista da terra.
II - O trabalho na era software não permite que o capital seja extraterritorial.
III - A nova instantaneidade do tempo (líquido) muda radicalmente as modalidades do convívio humano.
IV - Na modernidade software, mal se concebe o longo prazo e o ideal é a instantaneidade.
V - O apego sentimental e o compromisso duradouro são características da modernidade líquida.
II, III e V
I e III
I, III e IV
I e II
I e V

Que alerta fez Bauman tanto em seus livros quanto em palestras no Brasil a respeito da Educação?
Alertou que a educação sólida formava burocratas e a educação líquida formava artistas.
Que no capitalismo hardware, a exclusão digital seria um tema a ser tratado pela educação.
Alertou sobre a importância de que a educação fosse um instrumento libertador, e não reprodutor das desigualdades sociais.
Que a repetição de fórmulas milenares acabaria esgotando o modelo educacional vigente.
Que os novos arranjos familiares líquidos potencializariam uma nova educação voltada para o progresso social.

A imagem de um planeta atravessado por auto-estradas da informação ajuda a configurar o que o sociólogo Zygmunt Bauman denominou de tempos líquidos.
Segundo este conceito, o mundo atual seria marcado pela(o)
insegurança.
solidariedade.
liberdade.
paz.
amor.

A modernidade software se encontra numa condição liminar da história do tempo e suas poderosas tecnologias trazem relevantes consequências lógicas e existenciais. Das alternativas abaixo, assinale a que está incorreta.
A competição pela sobrevivência domina de alto a baixo as empresas obcecadas em reduzir o contingente de trabalhadores.
A modernidade leve foi constituída com uma nova moldura, que a coloca numa proximidade maior com a incerteza.
A instantaneidade é uma consequência lógica da irrelevância do tempo numa sociedade voltada para princípios de expansão territorial.
Na modernidade software o desemprego se tornou estrutural.
O trabalho sem corpo da era software não amarra mais o capital aos seus princípios territoriais.

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