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Compreender o que move a matéria e o que mantém o homem nas tomadas de discussão, são base para qual filósofo?
Assinale a alternativa CORRETA.
a.Heráclito.X
b.Sócrates.
c.Parmênides.
d.Epicuro.
e.Diógenes.

ReflexoesFilosoficas

há 4 horas

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Avaliação 1 Bacharelado em Serviço Social- Filosofia Geral Problemas Metafísicos

FAVENI

Respostas

Ed

há 4 horas

A questão fala sobre compreender o que move a matéria e o que mantém o homem nas tomadas de discussão. Analisando as alternativas: a) Heráclito: filósofo pré-socrático conhecido pela ideia do "panta rhei" (tudo flui), ou seja, a mudança constante como essência da realidade. Ele fala do movimento e da transformação da matéria. b) Sócrates: focava na ética e no conhecimento, não especificamente no movimento da matéria. c) Parmênides: defendia a imutabilidade do ser, negando o movimento e a mudança. d) Epicuro: filósofo que tratava do prazer e da ataraxia, não do movimento da matéria em si. e) Diógenes: cínico, focado na crítica social e na vida simples, não na matéria. Portanto, o filósofo que tem como base compreender o que move a matéria é Heráclito. Resposta correta: a) Heráclito.

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Craque Neto

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Sobre as Escolas Helênicas, assinale VERDADEIRO (V) ou FALSO (F).
As Escolas Helênicas atuavam em indagar questões da vida contemplativa.
Os epicuristas entendiam que a felicidade não depende do outro, só de si mesmo.
Para os céticos a possibilidade de encontrar o conhecimento verdadeiro é uma capacidade intrínseca ao homem.
A atitude em julgar era uma prática dos céticos para encontrar a felicidade.
Cultivar o intelectualismo, a moral, afastar-se dos prazeres físicos, são meios para atingir a felicidade de acordo com os estoicos.
a.V – V – V – V – V.
b.V – F – V – F – F.
c.F – V – F – F – V.
d.F – V – F – V – F.
e.F – F – F – F – F.

As filosofias pré-socráticas se preocupavam em encontrar a origem para compreender a existência do homem grego. Para tanto, foi estabelecido um conceito que define a busca e a compreensão.
Desta forma, Assinale a alternativa CORRETA.
a.Physis
b.Arché
c.Água.
d.Fogo.
e.Lógos.

“Outra característica do era que por não necessitar de provas e por não haver contestação dos fatos relatados, o mito era considerado comum ______, pois sua aceitação dependia da ou da .” FREIRE, Francielle Favareto. Filosofia Geral: Problemas Metafísicos. Maringá: UniFatecie, 2021.
Assinale a alternativa CORRETA.
a.Mito, conhecimento dogmático, fé, crença.
b.Mito, narrativa, ritual, razão.
c.Cosmogonia, ritual, mito, razão.
d.Filosofia, conhecimento científico, ciência, esperança.
e.Cosmologia, mito, ritual, razão.

“Era, para os povos primitivos, uma forma de explicar a realidade que estavam inseridos, construída de explicações fantasiosas, não crítico para compreender fatores naturais e sobrenaturais.” FREIRE, Francielle Favareto. Filosofia Geral: Problemas Metafísicos. Maringá: UniFatecie, 2021.
Assinale a alternativa CORRETA referente a forma de narrativa usada pelos povos primitivos.
a.FILOSOFIA.
b.METAFÍSICA.
c.COSMOGONIA.
d.MITO.
e.PHYSIS.

Razão ou explicação racional e argumentativa das coisas do mundo é a explicação de um conceito transformador que foi introduzido pelos pré-socráticos.” FREIRE, Francielle Favareto. Filosofia Geral: Problemas Metafísicos. Maringá: UniFatecie, 2021.
Assinale a alternativa CORRETA.
a.Physis.
b.Lógos.
c.Arché.
d.Naturalista.
e.Mito.

“O conceito atribuído para designar a busca pelo princípio, “a origem de todas as coisas”, partindo de que a origem ou o princípio das coisas não surgem do nada.” FREIRE, Francielle Favareto. Filosofia Geral: Problemas Metafísicos. Maringá: UniFatecie, 2021.
Com base nesta afirmação analise as proposições abaixo: Alguns conceitos determinaram a mudança na maneira de pensar entre os gregos, como a busca do arché. PORQUE Os pré-socráticos buscavam encontrar uma explicação racional e argumentativa das coisas do mundo. A respeito dessas asserções, assinale a opção CORRETA.
a.As asserções I e II são proposições falsas.
b.A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira.
c.As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
d.As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa correta da I.
e.A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa.

“Andavam apenas com uma túnica e uma sacola, demonstrando desprezo pelas ‘coisas do mundo’, passando uma imagem de superioridade, porém, as pessoas não acreditavam e julgavam esse comportamento de falsidade, que não era verdadeiro, era apenas fingimento.” FREIRE, Francielle Favareto. Filosofia Geral: Problemas Metafísicos. Maringá: UniFatecie, 2021.
Assinale a alternativa CORRETA que corresponde a descrição acima referente às Escola Helênica.
a.Epicurismo.
b.Cinismo.
c.Judaísmo.
d.Ceticismo.
e.Estoicismo.

“Parmênides de Eléia (século VI a.C.) filósofo pré-socrático significativo para a história da Filosofia. Foi o primeiro a se atentar para a importância da metafísica.” FREIRE, Francielle Favareto. Filosofia Geral: Problemas Metafísicos. Maringá: UniFatecie, 2021.
Sobre Parmênides assinale a afirmação correta.
I - Sua teoria diz que a realidade é imutável “O ser é, o não ser não é”.
II - Defendeu a ideia “o verdadeiro é mutável”.
III - Estipulou a “Água” como arché.
IV - Escreveu um poema filosófico, em versos: Sobre a Natureza.
a.Apenas I e IV estão corretas.
b.Apenas I está correta.
c.Todas as alternativas estão corretas.
d.Apenas II, III e IV estão corretas.
e.Apenas II e III estão corretas.

O Mito ou Alegoria da caverna do filósofo Platão, é repleto de simbologias, em formato de diálogo, inaugurando seus estudos ontológicos.
Com base nesta informação, assinale a alternativa CORRETA.
I. O mundo sensível corresponde às aparências, opinião e a mudança.
II. O sol representa a ideia do bem, os prisioneiros somos nós.
III. O mundo inteligível, é o mundo da verdade, identidade, estabilidade da permanência.
IV. As sombras são conhecimentos errados, sair da caverna simboliza a busca pelo conhecimento.
a.Apenas IV está correta.
b.Todas as alternativas estão corretas.
c.Apenas I e II estão corretas.
d.Apenas I, III e IV estão corretas.
e.Apenas II e III estão corretas.