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Razão ou explicação racional e argumentativa das coisas do mundo é a explicação de um conceito transformador que foi introduzido pelos pré-socráticos.” FREIRE, Francielle Favareto. Filosofia Geral: Problemas Metafísicos. Maringá: UniFatecie, 2021.
Assinale a alternativa CORRETA.
a.Physis.
b.Lógos.
c.Arché.
d.Naturalista.
e.Mito.

ReflexoesFilosoficas

há 4 horas

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Avaliação 1 Bacharelado em Serviço Social- Filosofia Geral Problemas Metafísicos

FAVENI

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Ed

há 4 horas

A questão fala sobre "razão ou explicação racional e argumentativa das coisas do mundo", conceito introduzido pelos pré-socráticos. Analisando as alternativas: a) Physis – significa "natureza", mas não é o conceito de explicação racional. b) Lógos – termo grego que significa "razão", "discurso" ou "explicação racional", usado pelos pré-socráticos para explicar o mundo de forma racional e argumentativa. c) Arché – significa "princípio" ou "origem", mas não é a explicação racional em si. d) Naturalista – refere-se a uma visão que explica o mundo pela natureza, mas não é o termo específico. e) Mito – explicação tradicional e não racional. Portanto, a alternativa correta é: b) Lógos.

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Craque Neto

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Avaliação 1 Bacharelado em Serviço Social- Filosofia Geral: Problemas Metafísicos
Sobre as Escolas Helênicas, assinale VERDADEIRO (V) ou FALSO (F).
As Escolas Helênicas atuavam em indagar questões da vida contemplativa.
Os epicuristas entendiam que a felicidade não depende do outro, só de si mesmo.
Para os céticos a possibilidade de encontrar o conhecimento verdadeiro é uma capacidade intrínseca ao homem.
A atitude em julgar era uma prática dos céticos para encontrar a felicidade.
Cultivar o intelectualismo, a moral, afastar-se dos prazeres físicos, são meios para atingir a felicidade de acordo com os estoicos.
a.V – V – V – V – V.
b.V – F – V – F – F.
c.F – V – F – F – V.
d.F – V – F – V – F.
e.F – F – F – F – F.

As filosofias pré-socráticas se preocupavam em encontrar a origem para compreender a existência do homem grego. Para tanto, foi estabelecido um conceito que define a busca e a compreensão.
Desta forma, Assinale a alternativa CORRETA.
a.Physis
b.Arché
c.Água.
d.Fogo.
e.Lógos.

“Outra característica do era que por não necessitar de provas e por não haver contestação dos fatos relatados, o mito era considerado comum ______, pois sua aceitação dependia da ou da .” FREIRE, Francielle Favareto. Filosofia Geral: Problemas Metafísicos. Maringá: UniFatecie, 2021.
Assinale a alternativa CORRETA.
a.Mito, conhecimento dogmático, fé, crença.
b.Mito, narrativa, ritual, razão.
c.Cosmogonia, ritual, mito, razão.
d.Filosofia, conhecimento científico, ciência, esperança.
e.Cosmologia, mito, ritual, razão.

Compreender o que move a matéria e o que mantém o homem nas tomadas de discussão, são base para qual filósofo?
Assinale a alternativa CORRETA.
a.Heráclito.X
b.Sócrates.
c.Parmênides.
d.Epicuro.
e.Diógenes.

“Era, para os povos primitivos, uma forma de explicar a realidade que estavam inseridos, construída de explicações fantasiosas, não crítico para compreender fatores naturais e sobrenaturais.” FREIRE, Francielle Favareto. Filosofia Geral: Problemas Metafísicos. Maringá: UniFatecie, 2021.
Assinale a alternativa CORRETA referente a forma de narrativa usada pelos povos primitivos.
a.FILOSOFIA.
b.METAFÍSICA.
c.COSMOGONIA.
d.MITO.
e.PHYSIS.

“O conceito atribuído para designar a busca pelo princípio, “a origem de todas as coisas”, partindo de que a origem ou o princípio das coisas não surgem do nada.” FREIRE, Francielle Favareto. Filosofia Geral: Problemas Metafísicos. Maringá: UniFatecie, 2021.
Com base nesta afirmação analise as proposições abaixo: Alguns conceitos determinaram a mudança na maneira de pensar entre os gregos, como a busca do arché. PORQUE Os pré-socráticos buscavam encontrar uma explicação racional e argumentativa das coisas do mundo. A respeito dessas asserções, assinale a opção CORRETA.
a.As asserções I e II são proposições falsas.
b.A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira.
c.As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
d.As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa correta da I.
e.A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa.

“Andavam apenas com uma túnica e uma sacola, demonstrando desprezo pelas ‘coisas do mundo’, passando uma imagem de superioridade, porém, as pessoas não acreditavam e julgavam esse comportamento de falsidade, que não era verdadeiro, era apenas fingimento.” FREIRE, Francielle Favareto. Filosofia Geral: Problemas Metafísicos. Maringá: UniFatecie, 2021.
Assinale a alternativa CORRETA que corresponde a descrição acima referente às Escola Helênica.
a.Epicurismo.
b.Cinismo.
c.Judaísmo.
d.Ceticismo.
e.Estoicismo.

“Parmênides de Eléia (século VI a.C.) filósofo pré-socrático significativo para a história da Filosofia. Foi o primeiro a se atentar para a importância da metafísica.” FREIRE, Francielle Favareto. Filosofia Geral: Problemas Metafísicos. Maringá: UniFatecie, 2021.
Sobre Parmênides assinale a afirmação correta.
I - Sua teoria diz que a realidade é imutável “O ser é, o não ser não é”.
II - Defendeu a ideia “o verdadeiro é mutável”.
III - Estipulou a “Água” como arché.
IV - Escreveu um poema filosófico, em versos: Sobre a Natureza.
a.Apenas I e IV estão corretas.
b.Apenas I está correta.
c.Todas as alternativas estão corretas.
d.Apenas II, III e IV estão corretas.
e.Apenas II e III estão corretas.

O Mito ou Alegoria da caverna do filósofo Platão, é repleto de simbologias, em formato de diálogo, inaugurando seus estudos ontológicos.
Com base nesta informação, assinale a alternativa CORRETA.
I. O mundo sensível corresponde às aparências, opinião e a mudança.
II. O sol representa a ideia do bem, os prisioneiros somos nós.
III. O mundo inteligível, é o mundo da verdade, identidade, estabilidade da permanência.
IV. As sombras são conhecimentos errados, sair da caverna simboliza a busca pelo conhecimento.
a.Apenas IV está correta.
b.Todas as alternativas estão corretas.
c.Apenas I e II estão corretas.
d.Apenas I, III e IV estão corretas.
e.Apenas II e III estão corretas.