Grátis: Sobre a história dos Direitos Humanos, é possível afirmar que: a. A discussão sobre Direitos Humanos vem desde a Antiguidade, quando os gregos se r... – Questões Respondidas

Direitos Humanos

Outros

Sobre a história dos Direitos Humanos, é possível afirmar que:
a. A discussão sobre Direitos Humanos vem desde a Antiguidade, quando os gregos se reuniam nos templos religiosos para discutir os direitos dos cidadãos.
b. Pouco conhecemos sobre os antigos Direitos Humanos, pois as primeiras sociedades que discutiram o assunto não deixaram registros escritos sobre isso.
c. Não é possível falar sobre uma história dos Direitos Humanos, pois até a criação das nações Unidas, não havia uma preocupação sobre o assunto.
d. O Iluminismo foi um movimento fundamental para iniciar a confecção das primeiras declarações, pois já defendiam conceitos como a liberdade e igualdade.
e. Ele é uma invenção do pós-Guerra Mundial como resultado das atrocidades nazistas.

DireitosHumanizados

há 2 meses

DireitosHumanizados

há 2 meses

Educação para os Direitos Humanos Avaliação

UNICSUL

Respostas

Ed

há 2 meses

Vamos analisar as alternativas: a) Incorreta. Embora os gregos tenham discutido cidadania e direitos, não há registro de reuniões em templos religiosos para discutir direitos humanos como entendemos hoje. b) Incorreta. Existem registros escritos antigos, como a Magna Carta e o Código de Hamurabi, que tratam de direitos e leis. c) Incorreta. A preocupação com direitos humanos existe antes da ONU, com movimentos e documentos históricos importantes. d) Correta. O Iluminismo foi fundamental para o desenvolvimento dos conceitos de liberdade e igualdade, influenciando as primeiras declarações de direitos. e) Incorreta. Os direitos humanos não são uma invenção do pós-Segunda Guerra Mundial, embora a ONU e a Declaração Universal dos Direitos Humanos tenham sido criadas nesse contexto. Portanto, a alternativa correta é: d. O Iluminismo foi um movimento fundamental para iniciar a confecção das primeiras declarações, pois já defendiam conceitos como a liberdade e igualdade.

Essa resposta te ajudou?

0

0

Ainda não achou a resposta?

Integrado com os principais modelos de IA do mercado
Respostas em segundos
IA treinada para estudantes brasileiros.

Evolua sua forma de estudar

Cadastre-se ou realize login

Ainda com dúvidas?

Envie uma pergunta e tenha sua dúvida de estudo respondida!

Essa pergunta também está no material:

Educação para os Direitos Humanos Avaliação

UNICSUL

Mais perguntas desse material

Sobre a Constituição vigente no Brasil e os Direitos Humanos, é correto afirmar que: A B Nossa Constituição é mais antiga do que a Declaração Universal dos Direitos Humanos e, por isso, não conseguimos garantir muitos direitos; Escrevemos a atual Constituição ao final do regime militar, e por garantir uma série de direitos inéditos ao povo, ela é conhecida como Constituição Cidadã; C A Constituição atual foi escrita durante a Guerra Fria e, por isso, houve uma grande preocupação em garantir direitos liberais, esquecendo-se de garantir os Direitos Humanos; D E A atual Constituição foi escrita durante o regime militar e não fala sobre Direitos Humanos, esses foram garantidos somente em 1990 com emendas parlamentares. A Constituição de 1889 cria no Brasil o princípio de uma República respeitadora dos Direitos Humanos, desde o início da República.

Sobre a teoria escrita por Hannah Arendt de que os Direitos Humanos teriam sofrido uma ruptura e que precisavam ser reconstruídos, podemos afirmar que: A B A ruptura aconteceu unicamente por conta das ações fascistas de alguns países europeus e, uma vez que esses regimes fossem derrubados, os Direitos Humanos estariam reconstruídos; Os Direitos Humanos se romperam durante a Segunda Guerra Mundial, e a Guerra Fria decretou que a sociedade não seria capaz de reconstruí-los; C D E A ruptura dos Direitos Humanos aconteceu com as políticas imperialistas e fascistas da Europa, e a sua reconstrução precisa garantir que todos acessem seus direitos sem nenhuma restrição; As políticas dos Estados europeus que expulsaram milhares de cidadãos dos seus territórios foram as responsáveis pela ruptura dos Direitos Humanos, e isso deve ser revertido com as políticas de imigração. A autora judia foi panfletária no exercício de condenação do nazismo na Segunda Guerra Mundial.

A educação em direitos humanos vai além de uma aprendizagem cognitiva, incluindo o desenvolvimento social e emocional de quem se envolve no processo ensino-aprendizagem (Programa Mundial de Educação em Direitos Humanos - PMEDH/2005).
Acerca dos princípios norteadores da educação em direitos humanos na Educação Básica, assinale a alternativa correta.
a) A educação deve ter a função de desenvolver uma cultura de direitos humanos de forma restrita no âmbito escolar.
b) A educação em direitos humanos deve ser desvinculada do currículo, centralizada exclusivamente na formação inicial dos profissionais da educação.
c) A prática escolar deve se caracterizar pela centralidade do tema dos direitos humanos em disciplina curricular específica.
d) A educação em direitos humanos, por seu caráter individual e pessoal, deve privilegiar sua manifestação em locais privados, evitando situações de riscos.
e) A prática escolar deve ser orientada para a educação em direitos humanos, assegurando o seu caráter transversal e a relação dialógica entre os diversos atores sociais.

A educação em Direitos Humanos parte de três pontos essenciais. O primeiro é uma educação de natureza permanente, continuada e global. O segundo é uma educação necessariamente voltada para a mudança. O terceiro é uma inculcação de valores, para atingir corações e mentes, e não apenas instrução, meramente transmissora de conhecimentos.
Considerando o texto apresentado, assinale a alternativa correta:
a. A educação em Direitos Humanos é essencialmente uma disciplina.
b. A Educação em Direitos Humanos é essencialmente a formação de uma cultua de respeito à dignidade humana.
c. A educação em Direitos Humanos é essencialmente a formação de uma cultura interdisciplinar.
d. A educação em Direitos Humanos é essencialmente a formação de uma cultura de respeito a quem me respeita.
e. A Educação em Direitos Humanos é essencialmente a formação assistencial.

Sobre a teoria das gerações dos Direitos Humanos, é correto afirmar que:
A - A primeira geração corresponde ao momento em que os Direitos Humanos surgiram como um contraponto aos direitos naturais;
B - A segunda geração reafirmou as ideias da primeira geração e procurou construir a ideia de igualdade entre todos os seres humanos;
C - A terceira geração corresponde aos direitos sobre indivíduos e busca a garantia da propriedade privada e dos investimentos financeiros;
D - A quarta geração é a última e procura debater sobre direitos ambientais, que são, atualmente, a maior preocupação do mundo;
E - A primeira geração dos Direitos Humanos defendia o princípio religioso como fundamento da moral humana.

No início, as Declarações de direitos Fundamentais concentravam-se principalmente na preservação da liberdade e da igualdade. Contudo, ao longo do século XX, emergiu outro princípio essencial: o respeito à dignidade humana. O artigo inaugural da Declaração Universal dos Direitos Humanos das Nações Unidas, adotada em 1948, problema; “Todos os seres humanos nascem livres e iguais em dignidade e direitos”.
Sobre a ideia da dignidade da pessoa humana, podemos afirmar que
a. não há um consenso sobre quais seriam as condições necessárias para se assegurar a dignidade da pessoa humana, cada sociedade possui suas necessidades que variam, inclusiva, com o tempo.
b. O conceito de dignidade da pessoa humana é uma série de necessidade debatidas e aprovadas por uma Corte Internacional das Nações Unidas e que se valida ao ser aceito por mais de 150 países do mundo.
c. a dignidade da pessoa humana é um termo extremamente contestado por antropólogos que apontam que determinar condições de dignidade inferioriza populações que vivem abaixo da linha da pobreza.
d. o termo dignidade da pessoa humana apareceu pela primeira vez na Declaração de Independência dos Estados Unidos que procurava justificar o desrespeito a essas condições como motivo do rompimento com a Inglaterra.
e. a ideia de dignidade da pessoa humana é um conceito social aplicado juridicamente aos direitos fundamentais, sendo a base de todo recurso.