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A linguagem utilizada remete ao século XIX e muitos termos são arcaicos e distantes da língua portuguesa corrente, bem como certas construções da autora. Um exemplo é a frase que abre o capítulo XVIII: “Não ignoramos que imos [...]” (p. 42). “Imos” refere-se a uma forma antiga da conjugação do verbo ir no presente do indicativo, o correspondente a “vamos”. Em alguns trechos, o leitor pode sentir a necessidade de utilizar um dicionário. Adjetivos como “morigerado” (moderado) e advérbios como “embalde” (em vão), que surgem mais de uma vez ao longo da obra, podem travar a compreensão do texto para um leitor contemporâneo.
Qual é a característica da linguagem utilizada em Opúsculo humanitário que pode dificultar a compreensão do leitor contemporâneo?
a) Uso de termos arcaicos e construções antigas da língua portuguesa.
b) Uso de linguagem coloquial e informal.
c) Uso de termos técnicos modernos.
d) Uso de linguagem exclusivamente científica.

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Ed

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A característica da linguagem utilizada em "Opúsculo humanitário" que pode dificultar a compreensão do leitor contemporâneo é o uso de termos arcaicos e construções antigas da língua portuguesa, como exemplificado pela palavra "imos" (forma antiga de "vamos") e palavras como "morigerado" e "embalde". Portanto, a alternativa correta é: a) Uso de termos arcaicos e construções antigas da língua portuguesa.

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Em plena metade do século XIX, Nísia Floresta levantou sua voz para defender o direito da população feminina ao estudo de qualidade. Segundo a autora, as mulheres deveriam estudar e ocupar os mais diversos cargos em uma sociedade, assim como os homens, e serem respeitadas por isso. Tal afirmação pode parecer banal nos dias de hoje, mas, em 1853, ninguém pensava dessa forma. As mulheres viviam confinadas no ambiente doméstico e tinham poucas chances de desenvolver-se intelectualmente. O acesso à escola não era visto como um direito importante a elas. Com seus escritos, Nísia Floresta tentou mudar essa mentalidade. Um dos resultados dessa reivindicação é Opúsculo humanitário, livro com 62 artigos sobre o tema publicados no Diário do Rio de Janeiro em 1853.
A quem interessa a ignorância das mulheres?

A estrutura da obra O termo “opúsculo” significa “obra pequena”. Segundo o Dicionário Houaiss, a palavra refere-se a “impresso ou livro pequeno, de poucas páginas”. Os textos, que chamaremos aqui de capítulos (do I ao LXII), estão focados no papel da mulher na sociedade ocidental e, principalmente, na importância da educação feminina. Nísia preocupava-se com a ausência das meninas nos bancos escolares e o livro faz um apelo à sociedade da época, convocando-a a alterar essa situação. Para a autora, as mulheres exerceriam uma influência central em suas nações se recebessem a instrução devida.
Qual é o foco principal dos textos que compõem o Opúsculo humanitário?
a) O papel da mulher na sociedade ocidental e a importância da educação feminina.
b) A história da colonização brasileira.
c) A crítica ao sistema escravocrata.
d) Relatos de viagens à Europa.

Nos capítulos I a V, a escritora transporta-nos para diversos espaços e períodos, seguindo uma ordem cronológica com o objetivo de refletir sobre o tratamento dado à mulher. Inicialmente, o leitor é levado para a Ásia (onde “a mulher foi sempre considerada como um instrumento do prazer material do homem” (p. 17); em seguida, para o Egito (que permaneceu “em completa ignorância a respeito da educação que convém à mulher” (p. 18) e valorizou apenas a beleza física); para a Grécia, onde “a inteligência da mulher, conquistando a ciência, começava a distinguir-se, mas faltava-lhe o tipo da mulher cristã” (p. 20); e para Roma, onde “déspotas tais como os Romanos não podiam compreender e ministrar à mulher a educação que lhe convém” (p. 20).
Qual é o objetivo dos capítulos iniciais (I a V) de Opúsculo humanitário?
a) Fazer um panorama dos povos antigos mostrando as peculiaridades de cada um e destacando que o papel da mulher ainda não havia sido devidamente valorizado.
b) Descrever a história da colonização do Brasil.
c) Analisar a educação feminina na Europa Moderna.
d) Criticar o sistema escravocrata brasileiro.

Nos capítulos VI a XIII, a autora falará sobre a condição feminina nas três grandes nações da Europa Moderna: Alemanha, Inglaterra e França. Com relação à Alemanha, a autora destaca “o verdadeiro tipo do espírito de família” (p. 26) e elogia a educação das mulheres alemãs. A admiração de Nísia também é notável em relação às mulheres inglesas que concentram, em sua visão, “virtudes domésticas e [...] nobre altivez de seu sexo” (p. 29). A educação da mulher inglesa é, como a liberdade política dos ingleses, fundada em sua moral: e assim como a verdadeira base de um governo é a liberdade política, conforme observa o ilustre autor do Espírito das Leis, assim também a religião deve ser a base da educação da mulher. O povo inglês compreendeu, e mais que nenhum outro demonstra praticamente, esta verdade; daí a causa primária das vantagens de sua educação sobre a dos outros povos. (p. 30)
Segundo Nísia Floresta, qual é a base fundamental da educação da mulher inglesa?
a) A moralidade e a religião.
b) A liberdade política.
c) A ciência e a tecnologia.
d) A arte e a cultura.

Ao discorrer sobre a França, a autora destaca a caridade típica das mulheres francesas como uma grande virtude e cita as irmãs de São Vicente de Paulo como exemplo. Apesar de tecer elogios às mulheres das três nações, a conclusão é a de que nenhum desses países teria alcançado o “aperfeiçoamento da educação”.
Qual é a conclusão de Nísia Floresta sobre a educação das mulheres nas três grandes nações da Europa Moderna?
a) Nenhum desses países alcançou o aperfeiçoamento da educação feminina.
b) A Alemanha é o país com a melhor educação feminina.
c) A França é o modelo ideal de educação feminina.
d) A Inglaterra não valoriza a educação feminina.

Os capítulos XIV a XVI são dedicados à América. Ela considera os americanos um povo de caráter simples e franco. Ao refletir sobre as mulheres americanas, a autora elogia a escritora Harriet Beecher Stowe, cristã declarada e autora do clássico romance A cabana do Pai Tomás (1852). A obra é considerada fundamental no contexto das discussões sobre a escravidão nos Estados Unidos. O livro já foi apontado como um estopim para a Guerra Civil Americana e traz a história de Tomás, um velho escravizado.
Por que Nísia Floresta elogia a escritora Harriet Beecher Stowe?
a) Por sua educação moral e religiosa e por sua obra que discute a escravidão.
b) Por sua contribuição à literatura francesa.
c) Por sua atuação política na Europa.
d) Por sua defesa da educação feminina na Alemanha.

O número cada vez maior de mulheres letradas e interessadas pela literatura e pelas novelas, muitas divulgadas em capítulos, seções, classificadas comumente como folhetim, alçou a um gênero de ficção corrente já em 1840, fazendo parte do florescimento da literatura nacional brasileira, instigando a formação e a ampliação de um público leitor feminino, ávido por novidades, pelo apelo dos folhetins e “narrativas modernas” que encenavam “os dramas e os conflitos de uma mulher em processo de transformação patriarcal e provinciana que, progressivamente. começava a se abrir para modernizar seus costumes”. No Segundo Reinado, as mulheres foram se tornando público determinante na construção da literatura e da imprensa nacional. E não apenas público, porquanto crescerá o número de escritoras que colaboram para isso e emergirá uma imprensa feminina, editada, escrita e dirigida por e para mulheres.
O registro das atividades descritas associa a inserção da figura feminina nos espaços de feitura e escrita do Segundo Reinado ao(à)
A) surgimento de novas práticas culturais.
B) contestação de antigos hábitos masculinos.
C) valorização de recentes publicações juvenis.
D) circulação de variados manuais pedagógicos.
E) aparecimento de diversas editoras comerciais.

Sobre a obra Opúsculo humanitário, de Nísia Floresta, é incorreto afirmar que:
A) a obra defende o direito das mulheres à educação, refletindo sobre as condições escolares brasileiras no século XIX.
B) Nísia Floresta analisa a condição feminina em diversas civilizações, começando na Antiguidade e chegando até nações da Europa moderna.
C) ao final da obra, Nísia conclui que o Brasil havia avançado o suficiente no campo educacional e que as escolas da época estavam bem preparadas para educar as meninas.
D) a autora defende a necessidade de uma reforma educacional no Brasil.
E) a obra critica o sistema escravocrata vigente no Brasil da época.

Leia um fragmento do capítulo III de Opúsculo humanitário, de Nísia Floresta:

Os Gregos, cultivando a sua inteligência, o atingindo à perfeição, que os modernos tanto se têm esforçado por imitar, tropeçaram, entretanto, nas trevas do paganismo e, como os mais adiantados povos do Oriente, grosseiros erros cometeram...

A inteligência da mulher, conquistando a ciência, começava a distinguir-se, mas faltava-lhe o tipo da mulher cristã; sua mais nobre missão não podia ser ainda cumprida na terra.
Segundo o fragmento, é possível afirmar que:
A) a civilização grega soube cultivar a inteligência do sexo feminino, destacando-se em relação aos povos do Oriente
B) as mulheres gregas não estavam prontas para cumprir sua nobre missão na Terra, pois não eram cristãs.
C) ao contrário dos mais adiantados povos do Oriente, os gregos cometeram grosseiros erros.
D) a inteligência da mulher grega não era mais notável em comparação com a de outros povos.
E) as mulheres gregas começaram a destacar-se nas ciências e estavam próximas de cumprir sua mais nobre missão na Terra.

Em Opúsculo humanitário, a formação religiosa de Nísia Floresta desempenha um papel essencial em seu pensamento sobre a educação feminina. No capítulo LV, a autora diz: “A religião é a cadeia indestrutível que liga a mulher a seus deveres, a coroa mais preciosa que lhe cinge a fronte”.
Sobre a presença da religião cristã em Opúsculo humanitário assinale verdadeiro (V) ou falso (F):
Nísia Floresta critica o romance A cabana do pai Tomás, de Harriet Beecher Stowe pela ausência de elementos religiosos na obra.
A autora faz críticas ao clero brasileiro que oferece exemplos de uma conduta desregrada.
Nísia elogia o perfil caridoso das mulheres francesas e cita como exemplo as irmãs São Vicente de Paulo.
A autora elogia o modo com o qual a religião é ensinada em nossas paróquias.
A autora faz duras críticas ao clero francês.

Sobre a estrutura de Opúsculo humanitário, é correto afirmar que:
A) a obra é ficcional e apresenta uma narradora em primeira-pessoa que comenta a vida das mulheres brasileiras no século XIX.
B) a obra é composta de textos ensaísticos que apresentam a visão de Nísia Floresta acerca da condição das mulheres e da educação do período em que escreve.
C) a obra dialoga com aspectos do Romantismo brasileiro, movimento literário que caracterizou o século XIX.
D) a obra é um manifesto de Nísia contra o sistema escravocrata brasileiro.
E) a obra apresenta personagens que dialogam a respeito das condições da mulher brasileira no século XIX.

Em Opúsculo humanitário, Nísia Floresta refere-se a diversos eventos históricos e sociais da realidade brasileira tanto no século XIX como em períodos anteriores. Vejamos o seguinte trecho do capítulo XXIX: "Uma lava do vulcão da Córsega, cuja erupção ameaçava derrubar todos os tronos da Europa, descendo a Portugal, estendeu essa influência até as hospitaleiras praias do Brasil, o qual abriu generosamente seus braços e seus tesouros à Família real, que vinha procurar um asilo em seu seio."
A que evento histórico do século XIX no Brasil refere-se Nísia no trecho?
A) Independência do Brasil.
B) Promulgação da Lei Áurea.
C) Proclamação da República.
D) A chegada da corte portuguesa no Rio de Janeiro.

No episódio em que Nísia comenta a trajetória da escritora e humanista portuguesa Públia Hortênsia de Castro na Universidade de Coimbra (capítulo XXI),
é incorreto afirmar que:
A) o episódio procura mostrar o preconceito dos portugueses com as mulheres.
B) o episódio demonstra a dificuldade encontrada pelas mulheres que desejavam estudar.
C) o episódio visa exaltar a inteligência e as conquistas de Públia Hortênsia de Castro.
D) o episódio comenta a falta de capacidade intelectual de Públia Hortênsia de Castro.

Nos capítulos finais de Opúsculo humanitário, Nísia Floresta faz uma série de considerações sobre os aborígenes de nossa terra, destacando o papel das mulheres indígenas. Vejamos um trecho do capítulo LIX: "Dignas, por suas virtudes inatas, de receberem educação moral e intelectual que as colocasse a par de nossas mulheres civilizadas, as aborígenes do Brasil foram as primeiras vítimas imoladas à licença dos homens da civilização, que vieram trazer ao seu país as vantagens da vida europeia. Companheiras submissas e fiéis de seus maridos, a quem seguiam na guerra e ajudavam com incansável zelo e natural dedicação em diferentes mistérios da vida errante, na cabana ou fora dela, sua sorte era preferível à que depois lhes trouxe o cristianismo de seus vencedores, envolvendo-as na atmosfera de seus vícios, ligando-as ao férreo poste da escravidão, e vendendo-as, como faziam, com inaudita atrocidade sob o mesmo céu onde Deus as havia feito nascer com seus irmãos no pleno gozo da liberdade!"
Considere as seguintes afirmacoes:

I O trecho afirma que a vida das mulheres indígenas era pior antes da chegada dos europeus.

II As mulheres indígenas são descritas como vítimas da civilização.

III O trecho destaca que as mulheres indígenas ajudavam seus companheiros em diferentes aspectos da vida.

IV O trecho afirma que as mulheres indígenas mantiveram-se livres dos vícios da civilização.

Quais estão corretas?
I O trecho afirma que a vida das mulheres indígenas era pior antes da chegada dos europeus.
II As mulheres indígenas são descritas como vítimas da civilização.
III O trecho destaca que as mulheres indígenas ajudavam seus companheiros em diferentes aspectos da vida.
IV O trecho afirma que as mulheres indígenas mantiveram-se livres dos vícios da civilização.
A) Apenas I e II.
B) Apenas II e III.
C) Apenas I e IV.
D) Apenas III e IV.
E) I, II, III e IV.

Em Opúsculo humanitário, Nísia Floresta refletiu e escreveu sobre a necessidade de uma educação feminina de qualidade, condição inexistente na época em que viveu. Para isso, reuniu dados, estudou, pesquisou e fez suas propostas.
Escreva sobre o que você gostaria que fosse diferente na educação escolar que recebeu. Caso esteja satisfeito com ela, escreva sobre os motivos que o deixam feliz com a educação a qual teve oportunidade.