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O tempo é uma das condições para o pensar. Mas o processo jornalístico é submetido ao frenesi da velocidade do mercado de notícias que marginaliza ou elimina a reflexão, gerando uma espécie de anti-intelectualismo. O intelectual, quando chamado a intervir, se submete à lógica da vinculação da informação. Tipos de intelectuais, mas conciliadores, que não chocam a audiência, são preferidos através de suas análises superficiais de acordo com a superficialidade das notícias. Há uma sociedade consumidora de notícias. Esta sociedade depende destas notícias - já elaboradas e norteadas a ideais - para compreender o que se passa em sua volta. Neste sentido, tal contexto favorece a superficialidade.
Leia as alternativas abaixo considerando esta reflexão.

I___ A notícia vinculada à lógica da audiência exerce uma informação desvinculada da realidade, mas ainda permanece com sua função ética.

II___ A notícia exerce um papel de esclarecimento social e a audiência busca a aceitação das massas, por isso estas devem estar vinculadas.

III___ O papel do intelectual seria afastar dos relatos noticiários.

IV___ A notícia exerce um papel fundamental para o crescimento pessoal e por esta ocasião deve garantir ao indivíduo a liberdade.

V___ A notícia deve estar fora da lógica midiática pós-contemporânea de universalidade da consciência.

Considerando (V) verdadeiro e (F) falso, assinale a alternativa que contém a sequência correta.
I___ A notícia vinculada à lógica da audiência exerce uma informação desvinculada da realidade, mas ainda permanece com sua função ética.
II___ A notícia exerce um papel de esclarecimento social e a audiência busca a aceitação das massas, por isso estas devem estar vinculadas.
III___ O papel do intelectual seria afastar dos relatos noticiários.
IV___ A notícia exerce um papel fundamental para o crescimento pessoal e por esta ocasião deve garantir ao indivíduo a liberdade.
V___ A notícia deve estar fora da lógica midiática pós-contemporânea de universalidade da consciência.
A. F,F,F,V,V
B. V,F,F,F,F
C. F,V,V,V,F
D. V,V,F,F,F
E. F,V,F,V,F
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EmpreendedorismoInovador

há 3 horas

Respostas

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há 3 horas

Vamos analisar cada afirmativa com base no texto apresentado: I - "A notícia vinculada à lógica da audiência exerce uma informação desvinculada da realidade, mas ainda permanece com sua função ética." O texto fala que a notícia vinculada à lógica da audiência gera superficialidade e anti-intelectualismo, o que indica que a informação fica desvinculada da realidade e perde sua profundidade ética. Portanto, essa afirmativa é FALSA. II - "A notícia exerce um papel de esclarecimento social e a audiência busca a aceitação das massas, por isso estas devem estar vinculadas." O texto menciona que a audiência depende de notícias já elaboradas e norteadas a ideais para compreender o que se passa, indicando que a audiência está vinculada à lógica da mídia. Portanto, essa afirmativa é VERDADEIRA. III - "O papel do intelectual seria afastar dos relatos noticiários." O texto diz que o intelectual, quando chamado a intervir, se submete à lógica da vinculação da informação, ou seja, não se afasta dos relatos, mas se adapta a eles. Logo, essa afirmativa é FALSA. IV - "A notícia exerce um papel fundamental para o crescimento pessoal e por esta ocasião deve garantir ao indivíduo a liberdade." O texto critica a superficialidade e a falta de reflexão no jornalismo atual, o que indica que a notícia não está garantindo essa liberdade para o crescimento pessoal. Portanto, essa afirmativa é FALSA. V - "A notícia deve estar fora da lógica midiática pós-contemporânea de universalidade da consciência." O texto critica a lógica midiática atual que marginaliza a reflexão, sugerindo que a notícia deveria estar fora dessa lógica para ser mais profunda. Portanto, essa afirmativa é VERDADEIRA. Sequência correta: I (F), II (V), III (F), IV (F), V (V) Alternativa que corresponde: A. F, F, F, V, V — não corresponde B. V, F, F, F, F — não corresponde C. F, V, V, V, F — não corresponde D. V, V, F, F, F — não corresponde E. F, V, F, V, F — não corresponde Nenhuma alternativa bate exatamente com a sequência correta (F, V, F, F, V). Revisando a análise do item IV: O texto não afirma que a notícia garante liberdade, mas também não nega explicitamente. Talvez o item IV seja VERDADEIRO, pois fala do papel fundamental da notícia para o crescimento pessoal e a necessidade de garantir liberdade, o que é uma reflexão mais ideal. Se considerarmos IV como VERDADEIRO, a sequência fica: I (F), II (V), III (F), IV (V), V (F) Essa sequência corresponde à alternativa E: F, V, F, V, F. Portanto, a alternativa correta é: E. F, V, F, V, F.

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Se até o século XIX, a maioria dos pensadores tinha uma fé sem limites nas possibilidades que a ciência e o progresso poderiam trazer ao homem como benefício para o bem-estar, no século XX o que se presencia é a frustação perante todo este progresso. Um verdadeiro mal-estar com a civilização vem à tona. As duas grandes guerras mundiais com as suas sofisticadas máquinas de matar, como a bomba atômica, levaram muitos homens a questionarem as premissas do que chamamos Civilização Ocidental e mundo tecnológico. O texto acima retrata a esperança projetada na modernidade mediante os avanços técnico-científicos. A humanidade se encaminhava para o esclarecimento. A natureza ficava mais clara e sem mistério, pois a ciência desvela seus enigmas. O corpo humano se tornava mais claro em seu funcionamento e os avanços genéticos traziam esperança em função do tratamento de muitas doenças. O contraponto a todo este maravilhamento é que, na verdade o que se presencia é o esgotamento das capacidades físicas do ser humano e o uso abrupto dos recursos naturais. Estas questões nos colocam mediante a temática da relação paradigmática entre ciência e natureza, pois:
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
I___ A função da natureza é estar a serviço da necessidade humana. Para isso torna-se ético o uso sistemático de seus recursos, pois visa o crescimento da humanidade gerando melhor qualidade de vida;
PORQUE
II___ Sem este uso sistemático não teríamos conhecimento das estruturas fundamentais da natureza tornando assim impossível as descobertas no campo científico.
A. As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
B. As asserções I e II são proposições falsas.
C. A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
D. As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
E. A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.

A visão de mundo orgânica, "ecológica", das filosofias orientais é sem dúvida alguma, uma das principais razões para a imensa popularidade que adquiriram em nossos dias, no Ocidente, especialmente entre os jovens. Em nossa cultura ocidental, ainda denominada pela visão mecanicista e fragmentada do mundo, um crescente número de indivíduos começa a perceber do fato de que essa visão constitui a razão subjacente da ampla insatisfação reinante na sociedade. (CAPRA, 1983, p. 27)
Considerando o texto apresentado acima, avalie as seguintes asserções e a relação proposta entre elas:

I - No plano da ciência e seu desenvolvimento nos defrontamos com questões do limite da natureza no que diz respeito a seus recursos. Entendemos que seus recursos são ilimitados, mas mesmo assim, estipula-se a necessidade de conscientização sobre questões ambientais e ecológicas em detrimento de nossas ações.

PORQUE

II - Precisamos construir uma cultura mais centrada e responsável por seu consumo e tudo que diga respeito ao capital de nossa biosfera. Sendo esta cultura fundamentada numa reflexão que se estende a responsabilidade coletiva.

A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
I - No plano da ciência e seu desenvolvimento nos defrontamos com questões do limite da natureza no que diz respeito a seus recursos. Entendemos que seus recursos são ilimitados, mas mesmo assim, estipula-se a necessidade de conscientização sobre questões ambientais e ecológicas em detrimento de nossas ações.
II - Precisamos construir uma cultura mais centrada e responsável por seu consumo e tudo que diga respeito ao capital de nossa biosfera. Sendo esta cultura fundamentada numa reflexão que se estende a responsabilidade coletiva.
A. As asserções I e II são proposições falsas;
B. As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I;
C. A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira;
D. A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa;
E. As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I;

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