Apesar de Agostinho entender que é possível atingir conhecimentos sensíveis sem a ajuda de Deus, ou seja, o conhecimento dos objetos externos quie é feito por meio dos cinco sentidos humanos, o conhecimento da verdade nela mesma, que leva à sabedoria, que é a unidade imóvel, só pode ser alcançada por meio desta ajuda divin, isto porque este conhecimento é puramente intelectual e nosso intelecto é limitado.
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