A vontade é verdadeiramente moral quando é regida por imperativos categóricos - referem-se a ações objetivamente necessárias, em que suas realizações estejam subordinadas tanto a fins quanto condições. A moralidade kantiana, neste sentido, diz respeito
A ética deve ser universal e, portanto, vazia de conteúdo empírico, pois da experiência não se pode extrair deveres universais, mas apenas abordagens prudenciais condicionadas pela experiência sensível. Portanto, deve ser a priori , isto é, antes da experiência e autônomo, isto é, que a lei seja dada de dentro do indivíduo e não de fora. Os imperativos desta lei devem ser categóricos e não hipotéticos, do tipo "Se você deseja A, faça B".
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