Kant foi caracterizado pela busca de ética ou princípios com o caráter de universalidade que a ciência possui. Para a consecução desses princípios, Kant separou a ética em: ética empírica (tudo antes dele) e ética formal (ética de Kant). Essa abordagem da ética causa repensar a ética de Kant. A razão teórica faz julgamentos contra a razão prática que cria imperativos. Esses serão os pilares nos quais a ética formal kantiana se baseia. A ética deve ser universal e, portanto, vazia de conteúdo empírico, pois da experiência não se pode extrair deveres universais, mas apenas abordagens prudenciais condicionadas pela experiência sensível. Portanto, deve ser a priori , isto é, antes da experiência e autônomo, isto é, que a lei seja dada de dentro do indivíduo e não de fora. Os imperativos desta lei devem ser categóricos e não hipotéticos, do tipo "Se você deseja A, faça B".
Kant foi caracterizado pela busca de ética ou princípios com o caráter de universalidade que a ciência possui. Para a consecução desses princípios, Kant separou a ética em: ética empírica (tudo antes dele) e ética formal (ética de Kant). Essa abordagem da ética causa repensar a ética de Kant. A razão teórica faz julgamentos contra a razão prática que cria imperativos. Esses serão os pilares nos quais a ética formal kantiana se baseia. A ética deve ser universal e, portanto, vazia de conteúdo empírico, pois da experiência não se pode extrair deveres universais, mas apenas abordagens prudenciais condicionadas pela experiência sensível. Portanto, deve ser a priori , isto é, antes da experiência e autônomo, isto é, que a lei seja dada de dentro do indivíduo e não de fora. Os imperativos desta lei devem ser categóricos e não hipotéticos, do tipo "Se você deseja A, faça B".
