|
|
Todo aquele que age e não tem plena consciência do que o motiva a agir, age, necessariamente, de forma imoral. Por isso, a motivação de um ato não é suficiente para caracterizar esse ato como ato moral. | ||
Todo aquele que age e tem plena consciência do que o motiva a agir, age necessariamente de forma moral. Por isso, a motivação de um ato é apenas suficiente para caracterizar esse ato como ato moral. | ||
Todo aquele que age nem sempre tem a plena consciencia dos meios adequados. por isso so o interesse é unicamente suficiente para caracterizar esse ato como ato moral | ||
Todo aquele que age nem sempre tem plena consciência do que o motiva a agir. Por isso, a motivação de um ato não é unicamente suficiente para caracterizar esse ato como ato moral. | ||
Todo aquele que age tem sempre plena consciência do que o motiva a agir. Por isso, a motivação de um ato é suficiente para caracterizar esse ato como ato moral. |
Todo aquele que age nem sempre tem plena consciência do que o motiva a agir. Por isso, a motivação de um ato não é unicamente suficiente para caracterizar esse ato como ato moral. |
A segunda alternativa está errada. Muitas pessoas entendem como estão agindo e suas motivações e, apesar disso, agem imoralmente, inclusive sabendo da imoralidade de suas motivações.
A terceira alternativa está correta, não é só a motivação que conta como necessária para saber se um ato é ou não moral, mas também o próprio ato.
A quarta alternativa está errada. Muitas pessoas não entendem exatamente porque agem de certa forma.
Portanto, apenas a terceira alternativa está correta a respeito das motivações de atos morais.
Para escrever sua resposta aqui, entre ou crie uma conta
Compartilhar