Barroco do século XVII
Este poema foi escrito no final do século XVII pelo poeta baiano Gregório de Matos e Guerra. O título -“Moraliza o Poeta nos Ocidentes do Sol a Inconstância dos Bens do Mundo” – é longo e, genericamente, mostra a forma e a temática do estilo barroco.
Nasce o Sol, e não dura mais que um dia, Depois da Luz se segue a noite escura, Em tristes sombras morre a formosura, Em contínuas tristezas a alegria.
Porém, se acaba o Sol, por que nascia? Se é tão formosa a Luz, por que não dura? Como a beleza assim se transfigura? Como o gosto da pena assim se fia?
Mas no Sol, e na Luz falte a firmeza, Na formosura não se dê constância, E na alegria sinta-se tristeza.
Começa o mundo enfim pela ignorância, E tem qualquer dos bens por natureza A firmeza somente na inconstância.
Características do Barroco
• Foi resultado da prática religiosa dos jesuítas que,no Brasil, predominou na Bahia.
Oposição, dualismo, polarização, dúvida, dilema: céu x terra, Deus x homem, espírito x razão, fé x corpo, luz x trevas, claro x escuro, eternidade x efemeridade, plenitude em Deus x desejos humanos.
• Conflito, deformidade: o homem apresenta-se confuso, desequilibrado e reflete sobre a instabilidade das coisas terrenas.
• Antítese:
A aurora ontem me deu berço, a noite
[ataúde me deu.
se ria dos ordinários desconcertos do mundo, e o que é ordinário e se vê sempre não pode causar nem admiração nem novidade, segue-se que nunca ria, rindo sempre, pois não havia matéria que motivasse o riso.
• Os temas do Barroco são predominantemente religiosos: a transitoriedade das coisas terrenas, a consciência do pecado e o desejo de perdão.
Autores e obras
Arcadismo ou Neoclassicismo do século XVIII
O soneto a seguir foi escrito no século XVIII pelo juiz mineiro Cláudio Manuel da Costa e exemplifica o que os árcades pensavam e escreviam.
Bento Teixeira (1561-16O1)
• Prosopopéia – é considerada a primeira obra barroca no Brasil. Trata-se de uma epopeia que canta os feitos heróicos de Jorge Albuquerque Coelho,donatário da capitania de Pernambuco, e de seu irmão, Duarte.
Manuel Botelho de Oliveira (1636-1711)
• Música de Parnaso — poemas. O primeiro livro de um brasileiro (Botelho era baiano) publicado na Europa.
Gregório de Matos e Guerra (1636-1696}
Compôs poemas satíricos, religiosos e líricos. Educado e formado em Portugal, Gregório foi o primeiro poeta satírico do Brasil, por isso foi apelidado de Boca do Inferno. Sua poética, de bons poemas religiosos e líricos, privilegiou a sátira à venalidade, à hipocrisia, à corrupção, à incompetência e à ausência de valores da sociedade baiana do século XVII.
Padre Antônio Vieira (16O8-1697)
Jesuíta luso-brasileiro, é considerado o melhor orador da língua portuguesa até hoje. Escreveu centenas de sermões proferidos em igrejas da Europa e do Brasil.
• Sermões da Sexagésima
• Sermões de Santo António ou dos Peixes
• Sermões pelo Bom Sucesso das Armas de Portugal contra as de Holanda
Nesse poema, o eu-lírico – um pastor – defende a vida no campo ao atribuir a ele inocência, espontaneidade, amor, sinceridade e felicidade. Já à cidade (cortesão), imputa dissimulação, falsidade, violência e infelicidade. Para o poeta árcade, a vida no campo é a ideal: só ela pode dar felicidade ao homem.
A maioria dos poetas árcades brasileiros eram formados em Coimbra, Portugal, e eram advogados. O grupo mineiro de poetas de Vila Rica (hoje, Ouro Preto), capital da capitania das Minas Gerais, era constituído de empresários, juizes e padres que participaram da Inconfidência Mineira (1789).
Características do Arcadismo
• Resultado do racionalismo advindo do Iluminismo europeu.
• Imitação dos modelos clássicos greco-romanos e renascentistas. No Brasil, Virgílio e Horácio (romanos) e Luís de Camões (português do século XVI) foram os mais imitados. Daí o nome Neoclassicismo.
Emprego da mitologia greco-romana.
• Áurea mediocritas – discurso poético menos complicado que o do barroco, isto é, mais simples e racional.
• Fugere urbe – fugir da cidade e buscar o campo como ideal de vida.
• Pastoralismo, vida campestre, bucolismo – campo, árvores, montanhas, planícies, ovelhas, vacas, cães, rios, pastor, pastora, cajado. Essa vida campestre era, quase sempre, idealizada como verde, pacífica, bela.
• Carpe diem – máxima epicurista: a vida tem de ser aproveitada no presente, característica comum ao Barroco de Gregório de Matos. Essa frase é originária das odes do poeta latino Horácio e significa usufruir as coisas concretas:
Enquanto falamos, foge o tempo inimigo aproveita o dia sem acreditar o mínimo no
[amanhã.
Autores e obras
árcade de Dirceu e a amada, de Marília.
• Cartas Chilenas – poemas satíricos contra as ações do governador de Minas Gerais CunhaMeneses. Critilo escreve cartas ao chileno Doro-teu sobre os desmandos de tal governador.
Frei de Santa Rita Durão (1722-1784)
Nascido em Minas Gerais, viveu longos anos em Coimbra e, depois, em Roma, onde, cego, ditou os seus melhores versos a um frade copista.
• Caramuru – obra épica em versos sobre a colonização e a evangelização da Bahia. Os heróis são o náufrago cristão português Diogo Alvares Corrêa e as índias Moema e Paraguaçu.
Basílio da Gama (1741-1795)
Mineiro de Tiradentes, estudou no seminário de jesuítas no Rio de Janeiro, migrou para Roma, onde teve contato com poetas árcades. Tentou radicar-se em Lisboa e, de lá, foi exilado em Angola por jesuitismo. Acabou caindo nas graças do Marquês de Pombal, que o acolheu na corte portuguesa. Lá, escreveu seu melhor livro:
• Uraguai — epopeia em versos sobre a Guerra das Missões no Rio Grande do Sul. Os heróis dessa narrativa são o general português Gomes Freire,os índios Cacambo e Sepé e a índia Lindóia.
Já o Arcadismo consistiu no período literário que se iniciou no ano de 1768 com a publicação de “Obras Poéticas” de Cláudio Manual da Costa e a posterior fundação da “Arcádia Ultramarina” na cidade de Vila Rica. O movimento recebeu tal nome devido às sociedade literárias da época chamada de Arcádias. Dentre as principais características do Arcadismo vale destacar a valorização da natureza, o foco em expor o cotidiano e os aspectos simples da vida ao mesmo tempo que criticava a vida nos centros urbanos, o emprego de pseudônimos e a objetividade.
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