Adg1 - Educação Formal e Não Formal - B

Prévia do material em texto

1)
“Cada pessoa - criança, jovem ou adulto - deve estar em condições de aproveitar as oportunidades educativas voltadas para satisfazer suas necessidades básicas de aprendizagem. Essas necessidades compreendem tanto os instrumentos essenciais para a aprendizagem (como a leitura e a escrita, a expressão oral, o cálculo, a solução de problemas), quanto os conteúdos básicos da aprendizagem (como conhecimentos, habilidades, valores e atitudes), necessários para que os seres humanos possam sobreviver, desenvolver plenamente suas potencialidades, viver e trabalhar com dignidade, participar plenamente do desenvolvimento, melhorar a qualidade de vida, tomar decisões fundamentadas e continuar aprendendo. A amplitude das necessidades básicas de aprendizagem e a maneira de satisfazê-las variam segundo cada país e cada cultura, e, inevitavelmente, mudam com o decorrer do tempo” (ONU; 1990, s/pág.)
O texto acima foi retirado da Declaração Mundial sobre Educação para todos, trata-se de um documento referência a todos os países sobre a oferta de educação. No Brasil a obrigatoriedade do ensino como direito universal segue os ideais da declaração, no entanto na prática há:
Alternativas:
· a)
Acesso digno e de qualidade à toda população, conforme descrito na Constituição Brasileira de 1988.
· b)
Investimentos suficientes e complementares a execução de política nacional de educação promovendo um ensino de qualidade.
· c)
Uma incompatibilidade entre o direito universal e a prática, já que muitas crianças ainda estão fora da escola, o número de analfabetas é grande e o ensino público em grande parte oferecido é insuficiente ou de baixa qualidade.
Alternativa assinalada
· d)
Uma educação de qualidade nos espaços especialmente de Ensino Fundamental e médio.
· e)
Compromisso com o oferecimento a todos os cidadãos do país em todos os níveis de ensino uma educação de excelência e pública.
2)
Leia o trecho abaixo:
“Quase todos os casos de contato entre civilizações ocidentais e outras culturas, o homem branco geralmente considera-se de inteligência superior porque possui facas, armas, cigarros, artefatos de metal, que os povos mais simples não têm. Acha que os outros teriam todas essas coisas e mais a leitura, a escrita e a aritmética se não fossem tão estúpidos. Na realidade, observações e testes cuidadosos mostraram que o caso não é tão simples assim. Nem a inteligência nem os sentidos dos povos primitivos são necessariamente inferiores, ainda que seus modos de vida sejam extremamente simples” (BENEDICT, 1934, p. 229).
A antropóloga Ruth Benedict neste texto procurou descrever a postura____________ dos povos brancos e ocidentais. A lacuna pode ser preenchida com o conceito presente na alternativa:
Alternativas:
· a)
Relativismo.
· b)
Alteridade.
· c)
Xenofobia.
· d)
Etnocentrismo.
Alternativa assinalada
· e)
Racismo.
3)
Considerando a formação de professores no Brasil:
I- A formação, a jornada de trabalho e a carreira devem vincular-se à remuneração, como elementos indispensáveis de uma política de valorização profissional. Isso porque na figura do profissional da educação a qualificação, atualização e reciclagem é uma necessidade básica.
II- No Brasil, a questão da formação relacionada à educação formal de professores, está descrita segundo a LDB no artigo 62 desta maneira: “a formação de docentes para atuar na educação básica far-se-á em nível superior, em curso de licenciatura, de graduação plena, em universidades e institutos superiores de educação, admitida, como formação mínima para o exercício do magistério na educação infantil e nas quatro primeiras séries do ensino fundamental, a oferecida em nível médio, na modalidade normal”. 
III- O desenvolvimento de competências profissionais é processual e a formação inicial é, apenas, a primeira etapa do desenvolvimento profissional permanente. A perspectiva de desenvolvimento de competências exige a compreensão de que o seu trajeto de construção se estende ao processo de formação continuada, sendo, portanto, um instrumento norteador do desenvolvimento profissional permanente (BRASIL, 2000, p.48).
O(s) item(ns) correto(s) é(são):
Alternativas:
· a)
I apenas.
· b)
II apenas.
· c)
III apenas.
· d)
Todas.
Alternativa assinalada
· e)
Nenhuma.
4)
Somos como todo e qualquer ser humano, formados por uma herança cultural construída por diversas gerações. Essa herança, por sua vez, nos condiciona a reagir frente a um comportamento que não se encaixa aos padrões aceitos pela sociedade que pertencemos. Julgamos o “outro”, a outra pessoa a partir de nossos juízos de valores. O que, obviamente, torna-o menor ou inferior ao que é nosso, ou nos pertence.
Este tipo de pensamento comum à maioria das pessoas é chamado de:
Alternativas:
· a)
Alfabetização.
· b)
Alteridade.
· c)
Relatividade.
· d)
Etnocentrismo.
Alternativa assinalada
· e)
Xenofobia.
1)
 
“Cada pessoa 
-
 
criança, jovem ou adulto 
-
 
deve estar em condições de aproveitar as 
oportunidades educativas voltadas para satisfazer suas necessidades básicas de 
aprendizagem. Essas necessidades compreendem tanto os instrumentos essenciais 
para a aprendiza
gem (como a leitura e a escrita, a expressão oral, o cálculo, a solução 
de problemas), quanto os conteúdos básicos da aprendizagem (como conhecimentos, 
habilidades, valores e atitudes), necessários para que os seres humanos possam 
sobreviver, desenvolver p
lenamente suas potencialidades, viver e trabalhar com 
dignidade, participar plenamente do desenvolvimento, melhorar a qualidade de vida, 
tomar decisões fundamentadas e continuar aprendendo. A amplitude das 
necessidades básicas de aprendizagem e a maneira d
e satisfazê
-
las variam segundo 
cada país e cada cultura, e, inevitavelmente, mudam com o decorrer do tempo” 
(ONU; 1990, s/pág.)
 
O texto acima foi retirado da Declaração Mundial sobre Educação para todos, trata
-
se de um documento referência a todos os paíse
s sobre a oferta de educação. No 
Brasil a obrigatoriedade do ensino como direito universal segue os ideais da 
declaração, no entanto na prática há:
 
 
Alternativas:
 
·
 
a)
 
Acesso digno e de qualidade à toda população, conforme descrito na 
Constituição Brasileira de 1988.
 
·
 
b)
 
Investimentos suficientes e c
omplementares a execução de política nacional 
de educação promovendo um ensino de qualidade.
 
·
 
c)
 
Uma incompatibilidade entre o direito universal e a prática, já que muitas 
crianças ainda estão fora da escola, o número de analfabetas é grande e o 
ensino públ
ico em grande parte oferecido é insuficiente ou de baixa 
qualidade.
 
Alternativa assinalada
 
·
 
d)
 
Uma educação de qualidade nos espaços especialmente de Ensino 
Fundamental e médio.
 
·
 
e)
 
Compromisso com o oferecimento a todos os cidadãos do país em todos os 
níveis de ensino uma educação de excelência e pública.
 
2)
 
Leia o trecho abaixo:
 
“Quase todos os casos de contato entre civilizações ocidentais e outras culturas, o 
homem branco geralmen
te considera
-
se de inteligência superior porque possui facas, 
1) 
“Cada pessoa - criança, jovem ou adulto - deve estar em condições de aproveitar as 
oportunidades educativas voltadas para satisfazer suas necessidades básicas de 
aprendizagem. Essas necessidades compreendem tanto os instrumentos essenciais 
para a aprendizagem (como a leitura e a escrita, a expressão oral, o cálculo, a solução 
de problemas), quanto os conteúdos básicos da aprendizagem (como conhecimentos, 
habilidades, valores e atitudes), necessários para que os seres humanos possam 
sobreviver, desenvolver plenamente suas potencialidades, viver e trabalhar com 
dignidade, participar plenamente do desenvolvimento, melhorar a qualidade de vida, 
tomar decisões fundamentadas e continuar aprendendo. A amplitude das 
necessidades básicas de aprendizagem e a maneira de satisfazê-las variam segundo 
cada país e cada cultura, e, inevitavelmente, mudam com o decorrer do tempo” 
(ONU; 1990, s/pág.) 
O texto acima foi retiradoda Declaração Mundial sobre Educação para todos, trata-
se de um documento referência a todos os países sobre a oferta de educação. No 
Brasil a obrigatoriedade do ensino como direito universal segue os ideais da 
declaração, no entanto na prática há: 
 
Alternativas: 
 a) 
Acesso digno e de qualidade à toda população, conforme descrito na 
Constituição Brasileira de 1988. 
 b) 
Investimentos suficientes e complementares a execução de política nacional 
de educação promovendo um ensino de qualidade. 
 c) 
Uma incompatibilidade entre o direito universal e a prática, já que muitas 
crianças ainda estão fora da escola, o número de analfabetas é grande e o 
ensino público em grande parte oferecido é insuficiente ou de baixa 
qualidade. 
Alternativa assinalada
 
 d) 
Uma educação de qualidade nos espaços especialmente de Ensino 
Fundamental e médio. 
 e) 
Compromisso com o oferecimento a todos os cidadãos do país em todos os 
níveis de ensino uma educação de excelência e pública. 
2) 
Leia o trecho abaixo: 
“Quase todos os casos de contato entre civilizações ocidentais e outras culturas, o 
homem branco geralmente considera-se de inteligência superior porque possui facas,