ESTUDOS DISICPLINARES IX QUESTIONÁRIOS DAS UNIDADES I E II

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	ESTUDOS DISCIPLINARES IX
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	QUESTIONÁRIO UNIDADE I
	Iniciado
	27/03/19 14:30
	Enviado
	27/03/19 14:37
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	Completada
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	5 em 5 pontos  
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	6 minutos
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Pergunta 1
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Assinale a resposta certa: 
I - Chamamos de coexistência mútua a interpenetração cultural dos diversos tipos de cultura, tais como a cultura erudita, a popular e a de massa. 
II - Na cultura pós-moderna, podemos destacar a estilização, o consumo e a estetização da vida cotidiana do indivíduo. 
III - O itinerário rumo ao destino da viagem passa pelo contato com as imagens do lugar, disponíveis segundo o contexto histórico do viajante por meio de ilustrações, folhetos e propaganda, e, depois, ao entrar em contato presencial com seu destino, ele é surpreendido com as imagens do lugar pela utilização da sua capacidade perceptiva: o olhar como qualidade interpretativa da visão. 
IV - As mudanças nos estilos de vida e na cultura correspondem a mudanças nas sociedades pós-modernas. 
Assinale a alternativa correta:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
Todas as afirmações são verdadeiras.
	Respostas:
	a. 
II e III são verdadeiras.
	
	b. 
II e IV são verdadeiras.
	
	c. 
I, II e III são verdadeiras.
	
	d. 
Todas as afirmações são verdadeiras.
	Feedback da resposta:
	Alternativa: D 
Comentário: a coexistência entre os diversos tipos de cultura é possível, a cultura da pós-modernidade é caracterizada pelo consumo, pela imagem e pela estética e o turista é convidado para experimentar o atrativo turístico por meio da capacidade perceptiva que é desenvolvida pelo marketing turístico.
	
	
	
Pergunta 2
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Leia atentamente as afirmativas: 
I - Além da tradição que pode ser reinventada e da mudança que pode ocorrer em uma determinada cultura, a aculturação, o sincretismo e a transculturação fazem parte da estagnação cultural. Por isso em determinadas localidades estagnadas culturalmente fica muito difícil estabelecer um plano turístico. 
II - Estagnação, declínio e demora cultural podem ser considerados, dentro da cultura, padrões universais e alternativos. 
III - A cultura caracterizada por valores e formas de expressão só poderá coexistir entre os grupos sociais por um contexto de comunicação entre esses grupos. O turismo se constitui como um instrumento de dinamização cultural em que as trocas culturais têm um papel importante. 
Assinale a alternativa correta:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
As duas primeiras afirmativas são falsas e a terceira é verdadeira.
	Respostas:
	a. 
As três afirmações são verdadeiras, porém não têm relação contextual entre si.
	
	b. 
As duas primeiras afirmativas são verdadeiras, mas a terceira é falsa, apesar da relação existente entre elas.
	
	c. 
A primeira afirmação é verdadeira e a segunda e a terceira são falsas.
	
	d. 
As duas primeiras afirmativas são falsas e a terceira é verdadeira.
	Feedback da resposta:
	Alternativa: D 
Comentário: no item I, aculturação, sincretismo e transculturação fazem parte da difusão cultural e não da estagnação cultural. No item II, estagnação, declínio e demora cultural não são padrões universais alternativos. A cultura só poderá existir por meio da comunicação entre os indivíduos.
	
	
	
Pergunta 3
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Leia atentamente as afirmativas: 
I - Durante o processo de troca de ideias, a fala constitui um canal primário de comunicação entre os indivíduos. 
II - A língua é um fenômeno complexo que envolve fatores físicos, psicológicos, ao contrário da linguagem que corresponde à capacidade inata e peculiar do ser humano que se desenvolve multifacetadamente no seio das relações sociais.  
III - No processo de comunicação, os seres humanos estão condicionados ao meio em que vivem. 
Está correta a alternativa:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
I, II e III.
	Respostas:
	a. 
I, apenas.
	
	b. 
I e II.
	
	c. 
I e III.
	
	d. 
I, II e III.
	Feedback da resposta:
	Alternativa: D 
Comentário: todos os itens corretos destacam a importância da língua, da comunicação e da linguagem na cultura de um povo.
	
	
	
Pergunta 4
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Leia atentamente as afirmativas: 
I - Podemos entender que a evolução cultural humana depende basicamente da forma pela qual o ser humano retira da natureza o seu sustento. 
II- O domínio do homem sobre a natureza era pequeno, por isso teve que desenvolver artefatos para conseguir se alimentar e compreendeu que o contato e a comunicação com outros da sua espécie poderiam favorecê-lo na caça. 
Essas definições tratam:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	c. 
Da evolução cultural humana desenvolvida a partir da dominação da natureza.
	Respostas:
	a.
No início da evolução humana, os indivíduos perceberam que viver isoladamente era necessário para que o alimento fosse suficiente.
	
	b. 
Da evolução tecnológica humana exemplificada pela construção de instrumentos de corte para a caça aperfeiçoada.
	
	c. 
Da evolução cultural humana desenvolvida a partir da dominação da natureza.
	
	d. 
Da linguagem humana que se iniciou bem mais tarde do que a dominação do homem perante a natureza.
	Feedback da resposta:
	Alternativa: C 
Comentário: a alternativa A está errada, pois viver em grupos era necessário para se proteger e caçar com mais eficiência. Os primeiros artefatos não eram aperfeiçoados apesar de serem cortantes (pedra lascada), mas a evolução humana não dependeu do desenvolvimento de objetos cortantes, alternativa B errada. As alternativas D e E estão erradas, pois a linguagem gestual e de sons iniciou-se nos primórdios da evolução humana, apesar dessa linguagem ser primitiva. Para retirar o seu sustento da natureza e evoluir culturalmente, o ser humano dependia de linguagem e convivência principalmente. A produção e o aperfeiçoamento de artefatos se constituem no efeito dessa evolução cultural.
	
	
	
Pergunta 5
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Leia atentamente as afirmativas: 
I - Podemos pensar em musealização das cidades quando os espaços culturais são comercializados, isto é, a comunidade é retirada do local e o espaço é padronizado para visitação turística. 
II - A invenção ou a construção do passado histórico é efetivada pelos agentes turísticos e pelos órgãos públicos e raramente é uma construção de caráter popular. 
III - O turista torna-se potencial protagonista de mudanças, a partir das reflexões ocorridas com sua própria interpretação do patrimônio. 
Assinale a alternativa correta:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
I, II e III.
	Respostas:
	a. 
I, apenas.
	
	b. 
I e II.
	
	c. 
I e III.
	
	d. 
I, II e III.
	Feedback da resposta:
	Alternativa: D 
Comentário: a cidade se torna um museu a céu aberto quando o espaço é apenas destinado para a visitação turística e se torna produto de consumo, bem como na reconstrução do passado histórico. A população local nunca é consultada, não há um apelo de caráter popular e o turista se torna potencial protagonista quando reflete sobre a história local e é interpretado corretamente.
	
	
	
Pergunta 6
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Leia atentamente as afirmativas: 
I - Um aspecto importante do turismo interno no Brasil se deve ao fato de que muitos indivíduos têm procurado lugares, costumes e tradições que reproduzem o cotidiano dos nossos antepassados, principalmente aqueles relacionados à nossa história. 
II - A ocupação do território brasileiro permitiu que se formasse uma diversidade de culturas, paisagens e patrimônios históricos, disponibilizando diferentes opções de roteiros culturais
para o turista, como a visita às fazendas de café em São Paulo. 
III - No que diz respeito ao turismo rural, várias opções de roteiros turísticos disponibilizam ao visitante hospedagem e participação nas atividades típicas para que possa usufruir “um dia no campo”. 
Assinale a alternativa correta:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
Todos os itens estão certos.
	Respostas:
	a. 
Apenas um item está certo.
	
	b. 
I e II estão certos.
	
	c. 
I e III estão certos.
	
	d. 
Todos os itens estão certos.
	Feedback da resposta:
	Alternativa: D 
Comentário: os turistas têm procurado a tradição local como atrativo. A formação do povo brasileiro e a diversidade cultural desenvolveram uma gama de atrativos turísticos diferenciados e, no turismo rural, o visitante participa das atividades do campo, tais como cursos e apreender como se faz algum produto.
	
	
	
Pergunta 7
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Leia atentamente as frases: 
I – Comunidades tradicionalmente ligadas à produção agrícola e que dispõem de serviços de hospedagem, características arquitetônicas diferenciadas e serviços de diversão turística, tais como serviços que permitam aos hóspedes o acompanhamento e o conhecimento da atividade agrícola, constituem ofertas turísticas ideais para o chamado turismo rural. 
II – Constituem, no chamado turismo rural, serviços de hospedagem em casas rústicas, como as chamadas palafitas, ocas indígenas e outras habitações que integram a arquitetura típica regional. 
III – O agroturismo é caracterizado como a atividade que permite o acompanhamento da produção agrícola, pelo hóspede, apenas para o conhecimento dele, não permitindo que ele participe dos trabalhos desenvolvidos. 
Assinale a alternativa correta:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	a. 
I, apenas.
	Respostas:
	a. 
I, apenas.
	
	b. 
I e II.
	
	c. 
I e III.
	
	d. 
II e III.
	Feedback da resposta:
	Alternativa: A 
Comentário: a alternativa II está incorreta, pois palafitas e ocas não constituem hospedagens no turismo rural. Lembrando que tribos indígenas só poderão ser visitadas com autorização dos líderes indígenas e as palafitas são residências particulares. A alternativa III está incorreta, pois o agroturismo permite a participação em cursos de culinária e estudos sobre a produção agrícola.
	
	
	
Pergunta 8
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Leia atentamente as frases: 
I – Um dos aspectos importantes do turismo rural diz respeito às necessidades que o indivíduo tem de fugir do cotidiano estafante, principalmente daquele vivido nas grandes cidades e à procura de lugares saudáveis para recarregar suas energias. 
II – Quando se estabelecem planos para desenvolvimento do turismo rural em determinadas localidades podem ocorrer distorções na cultura da região, manifestadas no desenvolvimento de culturas marginalizadas. 
III – O turismo rural, quando bem coordenado, se assenta na revitalização e na diversificação da economia, provocando o desenvolvimento local.
Assinale a alternativa correta:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	c. 
I e III estão certos.
	Respostas:
	a. 
Apenas um item está certo.
	
	b. 
I e II estão certos.
	
	c. 
I e III estão certos.
	
	d. 
II e III estão certos.
	Feedback da resposta:
	Alternativa: C 
Comentário: a alternativa II está errada, pois um planejamento sustentável para o turismo rural não pode excluir nenhum aspecto cultural de determinada região em que esse tipo de turismo atua.
	
	
	
Pergunta 9
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Leia atentamente as frases: 
I - Hoje em dia, devido à massificação do uso da informação e do planejamento turístico, em função do curto tempo que dispõe para a visitação, a interpretação do patrimônio histórico torna-se bastante aprofundada em determinadas épocas. 
II - A interpretação do patrimônio pelo turista torna-o efetivamente um consumidor do produto histórico turístico. 
III - A expulsão da comunidade para a periferia e a invasão do centro urbano antigo pelos especuladores e pela elite econômica massificada, tornando a cultura um produto. 
Assinale a alternativa correta:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	a. 
Apenas um item está certo.
	Respostas:
	a. 
Apenas um item está certo.
	
	b. 
I e II estão certos.
	
	c. 
I e III estão certos.
	
	d. 
II e III estão certos.
	Feedback da resposta:
	Alternativa: A 
Comentário: o item I está errado, pois a massificação do uso da informação provoca a diminuição do tempo e, portanto, a interpretação parcial do patrimônio histórico. O item II também está errado, pois nem sempre a interpretação do patrimônio é realizada de forma clara para que o turista se torne um consumidor efetivo do produto histórico. Apenas o item III está correto, a cultura se torna um produto quando são tomadas providências para a massificação da cultura.
	
	
	
Pergunta 10
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Leia atentamente as frases: 
I - Para a análise e a interpretação do atrativo turístico de caráter cultural e histórico, podem ser utilizados métodos da história que não privilegiam não apenas uma parte da sociedade, mas todas as camadas sociais que atuaram no contexto histórico. 
II - Hoje em dia, ocorre a massificação do uso da informação e, muitas vezes, o planejamento turístico, em função do curto tempo que dispõe para visitação, desenvolve uma informação superficial. 
Assinale a alternativa correta:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	b. 
As duas alternativas estão corretas, são situações complementares na interpretação do patrimônio histórico.
	Respostas:
	a.
As duas alternativas estão corretas, mas a segunda não se relaciona com a primeira quando o assunto é a interpretação do patrimônio histórico.
	
	b. 
As duas alternativas estão corretas, são situações complementares na interpretação do patrimônio histórico.
	
	c. 
Ambas as alternativas estão erradas.
	
	d. 
A segunda alternativa está errada e a primeira, correta.
	Feedback da resposta:
	Alternativa: B 
Comentário: as duas alternativas estão corretas e se complementam: para a interpretação do atrativo turístico podem ser usados diversos recursos e, com a falta de tempo, a informação do patrimônio histórico se torna superficial.
	
	
	
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	marcus.costa2 @unipinterativa.edu.br
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	ESTUDOS DISCIPLINARES IX
	Teste
	QUESTIONÁRIO UNIDADE II
	Iniciado
	27/03/19 14:38
	Enviado
	27/03/19 14:43
	Status
	Completada
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	4,5 em 5 pontos  
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	5 minutos
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Pergunta 1
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	A propósito da espetacularização da cultura local no Brasil, leia atentamente as afirmações a seguir: 
I- Nem todas as manifestações culturais locais no Brasil sofreram esse processo de espetacularização. 
II - São exemplos de festas que passaram por esse processo: os carnavais do Rio e de São Paulo; a Oktoberfest, em Blumenau e a Festa do Peão Boiadeiro, em Barretos. 
III- As festas citadas no item anterior cresceram tanto em termos de número de visitantes que acabaram ganhando locais específicos, de grande porte, para serem realizadas. 
IV- Todas as festas tradicionais brasileiras passaram pelo processo de espetacularização. 
V- As “festas-espetáculo” podem trazer benefícios às comunidades locais, mas é preciso cuidado para que não percam seu sentido original. 
Assinale a alternativa correta:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	c. 
I, II, III e V estão corretas.
	Respostas:
	a. 
I e II estão corretas.
	
	b. 
I, II e IV estão corretas.
	
	c. 
I, II, III e V estão corretas.
	
	d. 
I, II, IV e V estão corretas.
	Feedback da resposta:
	Alternativa: C 
Comentário: nem todas as festas tradicionais passaram por processo de espetacularização, ou
seja, quando a festa utiliza meios de comunicação de massa para poderem existir ou tecnologias que as tornam um show. Temos, como exemplo, muitas das manifestações regionais de Bumba-meu-boi por todo o Brasil, bem como festas do Divino Espírito Santo.
	
	
	
Pergunta 2
0 em 0,5 pontos
	
	
	
	A propósito das festas tradicionais locais brasileiras, leia atentamente as afirmações a seguir: 
I - No Brasil colônia, as festas religiosas eram utilizadas pelos jesuítas para catequese dos índios. 
II - As festas tradicionais locais promoveram a integração dos vários povos que formaram a cultura brasileira. 
III - Embora vários povos tenham colonizado o Brasil, os aspectos das diferentes culturas desses povos não se mesclam nas festas tradicionais brasileiras. 
IV - Os aspectos das diferentes culturas dos povos que colonizaram o Brasil se mesclam nas festas tradicionais brasileiras. 
V - São exemplos de festas tradicionais brasileiras o Festival Folclórico, em Parintins, e a Festa de São João, em Caruaru. 
Assinale a alternativa correta:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	c. 
I, II, III e V estão corretas.
	Respostas:
	a. 
I e II estão corretas.
	
	b. 
I, II e IV estão corretas.
	
	c. 
I, II, III e V estão corretas.
	
	d. 
I, II, IV e V estão corretas.
	
	
	
Pergunta 3
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	A propósito do folclore nos últimos quarenta anos, leia atentamente as afirmações a seguir: 
Embora os processos de modernização da sociedade tenham se aprofundado – e um desses aspectos é a entrada da televisão no cotidiano nacional, o folclore não acabou. 
O folclore passa a ser compreendido como fato cultural dinâmico, passível de transformações e de incorporar novos elementos. 
Acaba-se a barreira entre cultura popular e cultura erudita; um exemplo disso é a reelaboração feita pelo compositor erudito Villa-Lobos de antigas cantigas de ninar tradicional. 
Outro exemplo de rompimento de barreira entre cultura popular e erudita são os enredos carnavalescos em que temas eruditos são abordados em uma linguagem não erudita. 
Apesar de todas as mudanças, preserva-se a separação entre cultura popular e cultura erudita. 
Assinale a alternativa correta:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
I, III, IV e V estão corretas.
	Respostas:
	a. 
I e II estão corretas.
	
	b. 
I, II e IV estão corretas.
	
	c. 
I, II, III e V estão corretas.
	
	d. 
I, III, IV e V estão corretas.
	Feedback da resposta:
	Alternativa: D 
Comentário: a afirmação do item II está incorreta, pois o folclore se insere no contexto da tradição, podendo ser mudado até certo ponto. Entretanto é possível haver a coexistência entre os diversos tipos de cultura, como erudita e popular sem que haja transformações essenciais no folclore.
	
	
	
Pergunta 4
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Com relação às festas tradicionais locais brasileiras, leia atentamente as afirmações a seguir: 
I - São comuns, nas festas populares baseadas no calendário religioso, manifestações de sincretismo afrocristão, que fundem os orixás do candomblé com os santos católicos. Às vezes, as festas coincidem com o calendário laico, civil. 
II – “O Auto do Quilombo” é encenação dramática feita em diferentes datas religiosas, frequentemente no Natal, em estados do Nordeste. Com danças e cânticos, procuram-se reconstituir os quilombos, núcleos povoados por escravos fugitivos no século XVII. São representadas duas guerrilhas: uma de índios, outra de negros aquilombados. Os negros, vencidos, são levados em folia pelas ruas, onde são vendidos ou trocados por balas e doces. 
III - Misto de manifestação religiosa e profana, o Carnaval foi estabelecido em Portugal pela rainha Isabel, no século XIV. Chegaram dois séculos depois em Paraty (RJ), onde se comemora o Boi Divino, com distribuição de comida aos pobres. Conserva as ladainhas, procissões e danças folclóricas portuguesas, como nos festejos originais. Em Alcântara (MA), os participantes representam personagens do Brasil colonial e, pela tradição, o imperador prende alguém antes da festa, acusando-o de provocar desordem. 
IV - Corpus Christi é um dia santo, de celebração do corpo de Cristo, e feriado nacional. Em muitas cidades, ornamentam-se as faixas centrais das ruas com figuras da liturgia católica coloridas, feitas de flores, plantas, folhagens, serragem, pó de café, areia. Diamantina (MG), Florianópolis (SC), Cabo Frio e Petrópolis (RJ), Matão, Ibitinga e São Manoel (SP) destacam-se por ornamentações esmeraldas. 
V – As festas folclóricas têm poucos adeptos no Brasil. Por serem desenvolvidas apenas regionalmente, atraem poucos visitantes de outras regiões apenas aqueles que se interessam por manifestações religiosas e profanas ao mesmo tempo. 
Assinale a alternativa correta:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	b. 
I, II e IV estão corretas.
	Respostas:
	a. 
I e II estão corretas.
	
	b. 
I, II e IV estão corretas.
	
	c. 
I, II, III e V estão corretas.
	
	d. 
II, III, IV e V estão corretas.
	Feedback da resposta:
	Alternativa: B 
Comentário: não há elementos de Boi Divino e nem distribuição de comidas aos pobres no Carnaval. Não conserva elementos dos festejos originais e em Alcântara não existe esse tipo de manifestação folclórica. A alternativa V, ao contrário, as festas folclóricas têm muitos adeptos no Brasil, pois constituem um elemento de socialização e de fortalecimento das relações sociais.
	
	
	
Pergunta 5
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Com relação às festas tradicionais locais brasileiras, leia atentamente as afirmativas a seguir: 
I - Inspirada na Oktoberfest de Munique, a sua versão blumenauense nasceu da vontade do povo em expressar seu amor pela vida e pelas tradições germânicas. Consagrada como a segunda maior festa alemã do mundo, a Oktoberfest atrai cerca de 15 milhões de pessoas. 
II - O desfile de abertura do Oktoberfest conta com a participação de carros alegóricos, e o Bierwagen (carro da cerveja) que faz a alegria dos “loucos por cerveja” e circula todas as tardes festivas distribuindo chope de graça. 
III - Blumenau é conhecida em todo o Brasil como uma das cidades com maior influência germânica em sua cultura e história. Fundada em 1850 pelo filósofo alemão Hermann Bruno Otto Blumenau, a cidade guarda fortes características europeias, encantando visitantes do Brasil e exterior por sua arquitetura, gastronomia, natureza, indústrias, chope gelado e festas, tendo como principal a Oktoberfest. 
Assinale a alternativa correta:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
Todas as afirmações estão corretas.
	Respostas:
	a. 
I e II estão corretas.
	
	b. 
I e III estão corretas.
	
	c. 
II e III estão corretas.
	
	d. 
Todas as afirmações estão corretas.
	Feedback da resposta:
	Alternativa: D 
Comentário: todas as afirmações estão corretas e referem-se às festas da Oktoberfest em Santa Catarina.
	
	
	
Pergunta 6
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Leia atentamente as afirmações a seguir: 
I - O realismo na arte é a representação da realidade tal como ela é. Exemplo: representação de animais como a do período Paleolítico. Pode ser representado também por símbolos. 
II - O convencionalismo é a manifestação simbólica da arte, isto é, trabalha com o significado, como a arte dos povos ágrafos. 
III - O estilo é o aspecto formal da arte, como o ritmo, a simetria e o uso da cor. São as mudanças na forma de se fazer arte. 
IV - O espaço é o sentimento vital do artista. A arte representa, de certa maneira, a libertação da personalidade de determinado artista ou autor. 
V - A cor e a linha são instrumentos que o artista dispõe para demonstrar seus sentimentos. 
Assinale a alternativa correta:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
II, III, IV e V estão corretas.
	Respostas:
	a. 
I e II estão corretas.
	
	b. 
I, II e IV estão corretas.
	
	c. 
I, II, III e V estão corretas.
	
	d. 
II,
III, IV e V estão corretas.
	
	
	
Pergunta 7
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Leia atentamente as afirmações a seguir: 
I- O arroz é de origem asiática. Foi trazido pelos colonizadores para o Brasil talvez de Cabo Verde. 
II - Registros apontam o uso do sal há 5 mil anos. Usado na Antiguidade greco-romana, mas antes os chineses extraiam sal do oceano. Brasil – séc. XVI: o sal, apesar de abundante no Brasil, era importado das salinas portuguesas, pois a metrópole tinha o monopólio do sal. 
III - O açúcar se originou na Índia. Foi trazido para a Europa pelos árabes. Africanos já usavam o açúcar no século XVI. Brasil: o açúcar foi trazido, pelos portugueses, no século XVI das Ilhas Madeiras. No Brasil era muito utilizado na confecção de doces. 
IV - A pimenta foi trazida da África, mas os indígenas tinham um consumo genérico da pimenta. O português trouxe a pimenta malagueta da África. 
V - As hortaliças e as verduras eram muito utilizadas na Europa, foram trazidas pelo colonizador. 
Assinale a alternativa correta:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
Todas as afirmações estão corretas.
	Respostas:
	a. 
I e II estão corretas.
	
	b. 
I, II e IV estão corretas.
	
	c. 
I, II, III e V estão corretas.
	
	d. 
Todas as afirmações estão corretas.
	Feedback da resposta:
	Alternativa: D 
Comentário: todas as afirmações estão corretas sobre a origem dos alimentos que foram trazidos pelos colonizadores e passaram a compor a culinária brasileira.
	
	
	
Pergunta 8
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Leia atentamente as afirmações sobre os estilos artísticos: 
I - O termo "românico" é uma referência às influências da cultura do Império Romano. 
II - O estilo gótico desenvolveu-se na Europa, principalmente na França, durante a Baixa Idade Média e é identificado como a Arte das Catedrais. 
III – A Catedral da Sé em São Paulo (1913-1954), a Catedral de Santos (1909-1967) e a Catedral de Belo Horizonte (iniciada em 1913) são exemplos de edifícios neogóticos tardios existentes no Brasil. 
IV - A tradição islâmica tem sua arte representada por motivos geométricos e arabescos. A arquitetura manifesta-se de diversas formas no mundo islâmico: mesquitas, madrasas (escolas religiosas islâmicas), edifícios que funcionam como locais de retiro espiritual (como as arrábitas) e túmulos são alguns dos edifícios característicos dos países de tradição islâmica. 
V- Outra forma de representação da arte islâmica é a arte do livro que agrega, simultaneamente, a pintura, a encadernação, a caligrafia, ailuminura e a miniatura. 
Assinale a alternativa correta:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
Todas as afirmações estão corretas.
	Respostas:
	a. 
I e II estão corretas.
	
	b. 
I, II e IV estão corretas.
	
	c. 
I, II, III e V estão corretas.
	
	d. 
Todas as afirmações estão corretas.
	Feedback da resposta:
	Alternativa: D 
Comentário: todas as afirmações estão corretas e representam estilos artísticos diversos encontrados em vários lugares, como Europa, Brasil e mundo árabe.
	
	
	
Pergunta 9
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Leia atentamente as afirmações: 
I - A lenda se utiliza da fantasia ou ficção, misturando-as com a realidade dos fatos. As lendas são importantes na construção da atmosfera do lugar que está sendo visitado, principalmente naqueles roteiros turísticos que se utilizam dessa ferramenta. 
II - O mito procura explicar as origens do mundo e do homem por meio de personagens sobrenaturais como deuses ou semideuses. Muitos deles deram origem a festas populares. Como recurso turístico, eles podem se transformar em ofertas diferenciadas de determinada localidade, mediante ação planejada dos órgãos competentes. 
III - Mito pode ser caracterizado como algo muito parecido com a fábula, o conto de fadas ou a lenda, por isso fica muito difícil utilizá-los como recurso turístico. 
Assinale a alternativa correta:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	b. 
As duas primeiras afirmativas são verdadeiras, mas a terceira é falsa, apesar da relação existente entre elas.
	Respostas:
	a. 
As três afirmações são verdadeiras, porém não têm relação entre si.
	
	b. 
As duas primeiras afirmativas são verdadeiras, mas a terceira é falsa, apesar da relação existente entre elas.
	
	c. 
A primeira afirmação é verdadeira e a segunda e a terceira são falsas.
	
	d. 
A primeira afirmação é falsa, a segunda e a terceira são verdadeiras. As três afirmações têm relações entre si.
	Feedback da resposta:
	Alternativa: B 
Comentário: o mito não é uma fábula, conto de fadas ou lenda, apesar de algumas vezes ter elementos lendários nos mitos. Além disso, pode ser utilizado como recurso turístico, como os mitos utilizados em festas folclóricas tradicionais.
	
	
	
Pergunta 10
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Leia atentamente as frases: 
I - Locais como Altamira, na Espanha, e Montinac-Lascaux, na França, são exemplos de ofertas turísticas relacionadas à arte da Antiguidade. 
II - Além das famosas pirâmides de Quéops, Quéfrem e Miquerinos, o Egito conta com outros recursos turísticos como os Hipogeus. 
III - Os templos piramidais da cidade de Tenochtitlán e as ruínas da cidade de Machu-Picchu são encontrados, respectivamente, nas cidades do México e do Peru. 
Assinale a alternativa correta:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	c. 
II e III estão corretas.
	Respostas:
	a. 
I e II estão corretas.
	
	b. 
I e III estão corretas.
	
	c. 
II e III estão corretas.
	
	d. 
Todas as afirmações estão incorretas.
	Feedback da resposta:
	Alternativa: C 
Comentário: Altamira e Lascaux são cavernas com arte rupestre e, portanto, representam a arte da pré-história. No Egito há diversos atrativos turísticos além das pirâmides como os hipogeus.
	
	
	
	Usuário
	marcus.costa2 @unipinterativa.edu.br
	Curso
	ESTUDOS DISCIPLINARES IX
	Teste
	AVALIAÇÃO - TI
	Iniciado
	27/03/19 14:45
	Enviado
	27/03/19 15:08
	Status
	Completada
	Resultado da tentativa
	7 em 10 pontos  
	Tempo decorrido
	22 minutos
	Resultados exibidos
	Respostas enviadas, Perguntas respondidas incorretamente
Pergunta 1
1 em 1 pontos
	
	
	
	Considere as afirmativas:
I – Muitas das festas brasileiras caracterizam-se por investir os recursos arrecadados em obras sociais, como, por exemplo, o Carnaval do Rio de Janeiro e A Festa de Parintins no Pará. 
II – As grandes festas que ocorrem no Brasil são festas espontâneas, planejadas com a ajuda de patrocinadores de peso, que conseguem obter retorno lucrativo através do merchandising e da promoção do consumo do produto. 
III – As festas do Peão do Boiadeiro, bem como as festas de colheita, tais como a Festa da Uva e das Flores, em geral, não possuem espaços apropriados e infraestrutura adequada para atender uma visitação muito grande.
Assinale a alternativa correta:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	a. 
Todas as afirmativas estão incorretas.
	
	
	
Pergunta 2
0 em 1 pontos
	
	
	
	Assinale a opção correta: 
I – A invenção da máquina a vapor, durante a Revolução Francesa, promoveu uma revolução nos transportes, possibilitando substituir a  tração animal pelo  trem e navio a vapor, facilitando percorrer com rapidez grandes distâncias. 
II – A Itália, devido à sua grande tradição, torna-se o primeiro país a oferecer passagens de travessias transoceânicas, dominando o mercado marítimo na segunda metade do século XIX. 
III – Durante o século XVIII começa a surgir na Europa o turismo de montanha e saúde, em que se construíram famosos sanatórios e clínicas privadas europeias, bem como pequenos hotéis. 
Assinale a opção correta:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
Apenas os itens II e III estão certos.
	
	
	
Pergunta 3
0 em 1 pontos
	
	
	
	Considere as afirmativas: 
I – A busca pelo resgate do intangível, o patrimônio imaterial, no qual se inserem as festas,
as celebrações, os lugares e os saberes que fazem parte de nossa formação cultural, se constituem como uma das matérias-primas mais importantes para o turismo cultural. 
II – Pode-se considerar o patrimônio cultural como importante nicho de negócios na área do turismo cultural, movimentando grandes volumes de investimentos, principalmente no que diz respeito a investimentos nas comunidades tradicionais e no sistema de infraestrutura. 
III – A partir da incorporação das cidades no mercado de consumo cultural e das ingerências da prática turística no espaço urbano, novos valores, princípios e diretrizes incidem-se no planejamento urbano, enfatizando o desenvolvimento de ações integradas entre Estado, órgãos privados e os diversos segmentos sociais. 
Assinale a opção correta:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
Apenas as afirmativas II e III estão corretas.
	
	
	
Pergunta 4
1 em 1 pontos
	
	
	
	Considere as afirmativas: 
I – Os testemunhos da memória e da história local de determinado povo surgem como importantes atrativos turísticos, promovendo o deslocamento de visitantes do segmento de turismo cultural. Esse grupo de consumidores do tempo livre busca nesse tipo de vivência o conhecimento sobre o atrativo cultural. 
II – Memória e patrimônio se relacionam, uma vez que, ao serem estimulados, trazem reminiscências e imaginários passados que conferem aos grupos sociais o sentido de pertencimento a uma determinada cultura e sociedade. 
III – Conforme Pierre Nora (1993), os lugares de memória caracterizam-se por serem dialeticamente materiais, simbólicos e funcionais e, portanto, a memória do lugar permanece viva, na medida em que existe visitação turística. Para a comunidade, a prática cotidiana caracterizada pelo turismo histórico e cultural confere sentido de pertencimento e reconhecimento do lugar no tempo e no espaço.   
Assinale a opção correta:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
Estão corretas as afirmativas I, II e III.
	
	
	
Pergunta 5
0 em 1 pontos
	
	
	
	A propósito do conceito de folclore, ao longo do tempo e de suas implicações, leia atentamente as afirmativas a seguir: 
I – Um dos estudiosos brasileiros sobre o folclore da primeira metade do século XX foi o poeta Oswald de Andrade, para quem o folclore era expressão da nossa brasilidade.   
II – Para Mário de Andrade, sendo o folclore expressão da nossa brasilidade, este (folclore) ocupava um lugar decisivo na formulação de um ideal de cultura nacional. 
III – Na década de 1950 (pós-guerra) o folclore passa ser visto como fator de compreensão entre os povos, incentivando o respeito às diferenças e permitindo a construção de identidades diferenciadas entre nações que compartilham de um mesmo contexto internacional. 
IV – A nova concepção de folclore do pós-guerra gera, no Brasil, uma série de iniciativas, entre elas, a criação da Comissão Nacional do Folclore do Ministério do Exterior, vinculada à Unesco. 
V – Outra iniciativa no Brasil dos anos 1950 foi a Campanha de Defesa do Folclore Brasileiro, criada em 1958, pelo Ministério da Cultura. 
Assinale a alternativa correta:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
As afirmativas I, II, III e IV estão corretas. 
  
 
	
	
	
Pergunta 6
1 em 1 pontos
	
	
	
	Considere as afirmativas: 
I – A relação turismo e cultura é intrínseca. Ao se deslocar, é possível ao homem conhecer, reconhecer e expandir suas ideias.   
II – No passado, nas viagens exploratórias, o novo adquiriu caráter informativo, o que ajudou no reconhecimento de novas culturas como iguais a dos viajantes.   
III – No passado, as descrições do novo deveriam remeter ao que era semelhante ao existente na Europa. 
Assinale a opção correta:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	c. 
Apenas as afirmativas I e III estão corretas.
	
	
	
Pergunta 7
1 em 1 pontos
	
	
	
	Considere as afirmativas: 
I – Luís da Câmara Cascudo, folclorista, distribuiu os mitos em “primitivos e gerais” e em “secundários e locais”. Dentre os primeiros, estariam o Saci-Pererê, o Jurupari, o Boitatá, o Lobisomem, a Mula-Sem-Cabeça, o Curupira, o Anhangá, Botos e Mães d’Água. 
II – Câmara Cascudo apresenta ainda mais duas subdivisões dos mitos: “ciclo da angústia infantil” (Cuca, Mão-de-Cabelo e outros) e “ciclo dos monstros” (Capelobo, Gorjala, Mapinguari, Bicho-Homem, Labatut, Pé-de-Garrafa, Quibungo etc.). 
III – Câmara Cascudo argumentava que no ciclo dos monstros estava alguns mitos relacionados ao imaginário indígena frente aos colonizadores invasores que eram transformados em monstros, devido ao seu predadorismo. 
Assinale a opção correta:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
Estão corretas as afirmativas I, II e III.
	
	
	
Pergunta 8
1 em 1 pontos
	
	
	
	Considere as afirmativas: 
I – A materialidade ou forma encontrada nos objetos da natureza e na diversidade, e expressões culturais disponíveis para serem visitadas de imediato, acessam a manifestação do imaginário do turista, cuja intensidade irá depender exclusivamente do grau de absorção e de sua apropriação com o objeto. 
II – As emoções estéticas provocadas pela paisagem natural ou cultural provocam o imaginário do turista que se identifica ou não com aquelas paisagens. 
III – Determinados bens culturais intangíveis, tais como museus e monumentos arquitetônicos, favorecem vínculos com a comunidade, na medida em que despertam imagens simbólicas relacionadas ao passado cultural e histórico daquela cidade e imaginários específicos. 
Assinale a opção correta:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	b. 
Apenas as afirmativas I e II estão corretas.
	
	
	
Pergunta 9
1 em 1 pontos
	
	
	
	Considere as afirmativas sobre a cidade de Ouro Preto: 
I – Os principais segmentos turísticos nos quais Ouro Preto é comercializado são o turismo cultural, o ecoturismo e turismo de negócios e eventos. Os principais atrativos de Ouro Preto, conforme constatado durante a pesquisa de campo, são o Centro Histórico, considerado Patrimônio da Humanidade pela Unesco; o Museu da Inconfidência; a Igreja de São Francisco de Assis; e o Parque do Itacolomi, além de eventos programados como o Carnaval de Ouro Preto, os festejos da Semana Santa.II – A importância histórica e artística de Ouro Preto, exaltada pelos modernistas e pelo SPHAN, iniciada por Rodrigo de Melo Franco, fez com que a cidade fosse reconhecida por décadas como símbolo da identidade nacional. III – A cidade de Ouro Preto, tombada pela Unesco como Patrimônio da Humanidade, é exaltada devido aos seus edifícios “monumentais” representados pelo estilo neoclássico e colonial dispostos de forma harmônica com a paisagem montanhosa. 
Assinale a opção correta:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	b. 
Apenas as afirmativas I e II estão corretas.
	
	
	
Pergunta 10
1 em 1 pontos
	
	
	
	Leia atentamente as afirmativas em relação às definições de lendas:
I – As lendas heroicas são aquelas que enaltecem as figuras históricas, como, por exemplo, as lendas sobre os bandeirantes e suas realizações.
II – As lendas hagiográficas, ou hagiológicas, retratam histórias sobre santos que teriam dado origem a muitas cidades e bairros, tornando-se padroeiros dessas cidades. 
III – As lendas etiológicas, que buscam explicar a origem de plantas, de animais, se sobrelevam nas fantasiosas narrativas indígenas sobre a origem da mandioca, do milho, da lua, etc.
Assinale a alternativa correta:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
Todas afirmativas estão corretas.