Simulado Povos Indígenas

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15/09/2021 17:41 Estácio: Alunos
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Simulado AV
Teste seu conhecimento acumulado
Disc.: HISTÓRIA DOS POVOS INDÍGENAS E AFRODESCENDENTES 
Aluno(a): LAIS MARIA MARTINS SANTOS 202001570268
Acertos: 10,0 de 10,0 15/09/2021
Acerto: 1,0 / 1,0
O primeiro grupo que os portugueses tiveram contato, que ficou conhecido como tupi-guarani graças às semelhanças
linguísticas observadas, abarcava uma série de sociedades que vivia na extensa região litorânea desde São Vicente (no sul)
até o Maranhão. São grupos deste troco linguístico os grupos apresentados abaixo, EXCETO:
Tupiniquins
Tupinambás
Tupinaê
 Nagôs
Guarani
Respondido em 15/09/2021 09:25:18
Explicação:
Tupi-Guarani
O primeiro, que ficou conhecido como tupi-guarani graças às semelhanças linguísticas observadas, abarcava uma série de
sociedades que vivia na extensa região litorânea desde São Vicente (no sul) até o Maranhão. Tupinambás, tupiniquins, tupinaê e
guaranis são exemplos de sociedades indígenas que faziam parte da família linguística tupi-guarani.
Gabarito
Comentado
Acerto: 1,0 / 1,0
A partir de 1530, a concorrência do comércio do Índico trouxe inúmeros prejuízos aos portugueses, que também começavam a
ter suas terras americanas invadidas por outras nações europeias. Era preciso efetivar a presença da Coroa lusitana no outro
lado do Atlântico a fim de garantir a posse de suas terras e de conseguir tirar mais proveito da recente aquisição. A primeira
medida da coroa foi a criação de:
Sesmarias
Monarquias locais
Governos ameríndios
Governo Geral
 Capitanias hereditárias
Respondido em 15/09/2021 09:27:02
Explicação:
A partir de 1530, a concorrência do comércio do Índico trouxe inúmeros prejuízos aos portugueses, que também começavam a
ter suas terras americanas invadidas por outras nações europeias. Era preciso efetivar a presença da Coroa lusitana no outro
lado do Atlântico a fim de garantir a posse de suas terras e de conseguir tirar mais proveito da recente aquisição.
 
Cada uma dessas capitanias seria doada pelo rei a um nobre português (chamado de donatário) que deveria construir vilas,
arrecadar impostos e, principalmente, redistribuir a terra para quem pudesse cultivá-la. No entanto, muitos donatários não
cumpriram suas obrigações, sendo que alguns chegaram a nunca colocar seus pés em terras brasileiras.
Gabarito
Comentado
Acerto: 1,0 / 1,0
A produção açucareira no Brasil se concentrou mais na região nordeste e o seu trabalho no século XVI era principalmente
indígena. Sobre o regime de trabalho podemos afirmar que era:
Comunitário
Corveia
 Escravista
Misto
Assalariado
Respondido em 15/09/2021 09:27:42
Explicação:
Como ensinado nas aulas, o trabalho na colônia era o trabalho compulsório, o trabalho escravo.
 
Acerto: 1,0 / 1,0
A resistência foi uma constante na vida de índios escravizados. Como exemplos de resistência indígena podemos citar:
Isolamento, catequese e enfrentamento aberto;
Catequese, fugas e rejeição da religião europeia;
Enfrentamento aberto, canibalismo e adoção total dos costumes europeus;
 Isolamento, antropofagia e fugas.
Antropofagia, isolamento e casamento com os brancos;
Respondido em 15/09/2021 09:28:34
Explicação:
Muitas aldeias indígenas foram interiorizando sua localização para resistir aos portugueses.
Através da luta e do costume antropofágico os indígenas assustavam os portugueses.
A fuga dos locais de escravidão foi utilizada por índios e africanos.
 Questão1
a
 Questão2
a
 Questão3
a
 Questão4
a
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15/09/2021 17:41 Estácio: Alunos
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Gabarito
Comentado
Acerto: 1,0 / 1,0
Como sabemos, a história da escravidão foi marcada pela resistência dos escravos à condição de submissão. Marque entre as
opções abaixo, aquela que melhor define as organizações comunitárias formadas pelos escravos rebeldes.
Favelas.
Senzalas.
Sobrados.
Kizombas.
 Quilombos.
Respondido em 15/09/2021 09:28:51
Explicação:
Em muitos casos, as fugas coletivas acabam transformando-se em uma outra forma de resistência à escravidão: os quilombos
também conhecidos como mocambos – comunidades formadas por escravos fugidos. Nessas comunidades, os escravos refaziam
suas vidas a margem cativeiro. Lá, construíam famílias, estabeleciam laços de amizade, plantavam, criavam animais e
chegavam a comercializar com povos indígenas que habitavam as redondezas ou, então, com os vilarejos próximos. Apesar de
ser uma organização que foi duramente combatida pelos senhores e pelas autoridades governamentais, os quilombos não eram
comunidades isoladas. Os documentos de época mostram que muitos quilombolas faziam trocas comerciais clandestinas com os
engenhos, fazendas e cidades próximas. Em alguns casos, os quilombolas aproveitaram o cair da noite para visitar familiares e
amigos que viviam sob o cativeiro. Em outras situações era o inverso que ocorreria: os escravos realizavam pequenas fugas e
passavam algumas horas, ou até mesmo dias, nas festas que aconteciam no mocambo. Grande parte dos quilombos que foram
identicados estava localizada próxima a regiões com grande concentração de escravos. Palmares, o mais conhecido quilombo da
história brasileira, se formou durante o século XVII nas adjacências da zona da mata pernambucana, local de intensa produção
de açúcar e, consequentemente, signicativa concentração de cativos. A região das minas, que possuía a maior concentração de
escravos no século XVIII, também foi palco da formação de muitos quilombos. Além do controle da tributação sobre todo ouro e
diamante que era extraído da província, as autoridades coloniais ainda se viram obrigadas a combater a criação dessas
comunidades que, na maior parte dos casos, estavam muito próximas.
Os quilombos mineiros não só expunham a fragilidade do controle de escravos na região, mas também causavam grandes
transtornos para as vilas e cidades. As autoridades de Vila Rica (que mais tarde seria a cidade de Outro Preto) recebiam
constantes queixas de que quilombolas haviam roubado propriedades ou então estavam impedindo a passagem em alguma
estrada que ligava o perímetro urbano às fazendas produtoras de gêneros alimentícios. Esses mesmos quilombolas também
faziam incursões às fazendas e pequenas propriedades para resgatar familiares e amigos, e nesse vai e vem construíram redes
de comércio com pequenos negociantes e produtores.
Acerto: 1,0 / 1,0
O Brasil é constituído por diversidade étnico-cultural. Contudo, embora reconheçamos esta diversidade, pode-se pontuar que:
A contribuição dos povos indígenas e europeus se sobrepõe àquela dos africanos.
A contribuição dos povos indígenas e africanos se sobrepõe àquela dos portugueses.
Houve menor contribuição dos povos indígenas.
 Diferentes povos contribuíram, em diferentes nuances, para a formação da sociedade brasileira.
Houve maior contribuição e importância dos europeus.
Respondido em 15/09/2021 09:29:49
Acerto: 1,0 / 1,0
Entre as opções abaixo, assinale aquela que apresenta o nome do autor responsável pela criação do polêmico argumento que
definiu o Brasil como uma "democracia racial".
Artur Ramos Pereira de Araújo
Silvio Romero.
Graça Aranha.
 Gilberto Freyre.
Nina Rodrigues.
Respondido em 15/09/2021 09:32:18
Explicação:
Gilberto Freyre ao escrever seu livro Casa grande e Senzala define a convivência harmoniosa entre as distintas raças e por isso
haveria uma democracia racial. À forma menos determinista de compreender os processos sociais, Freyre adicionou as histórias
que ouvira quando menino e uma dose cavalar de fontes documentais pouco exploradas até então. O resultado disso foi uma
análise da sociedade e da história brasileira feita pelo e para o Brasil.
Segundo o autor, o Brasil nascera da tecnologia indígena empregada na produção da mandioca, do leite das amas negras que
alimentaram os meninos das famílias patriarcais, das experiências sexuais desses mesmos meninos com as mulatas dopaís. A
intimidade brasileira estava impregnada pela mestiçagem e isso não fazia o Brasil menos civilizado do que os países europeus.
Na realidade, a mestiçagem era a brasilidade. Longe de esgotar as possibilidades de interpretação da polêmica obra clássica de
Gilberto Freyre - o que seria uma tarefa hercúlea -, é importante pontuar o impacto que Casa Grande e Senzala trouxe para o
cenário intelectual brasileiro. Se por um lado Nina Rodrigues foi o primeiro intelectual a fazer um estudo sistêmico da presença
africana no Brasil, Freyre foi o primeiro que apresentou essa herança africana de forma positiva e em profundo diálogo com as
demais esferas formativas do país.
Dito de outra forma, Freyre introduziu uma ideia de civilização genuinamente nacional, na qual as ascendências indígena e
africana compartilhavam com a europeia o protagonismo na trajetória brasileira. Se difencidis demais autores, das alternativas,
e por isso respostas erradas.
Gabarito
Comentado
Acerto: 1,0 / 1,0
Lei nº 5.371 foi criada em de 5 de Dezembro de 1967 e tem como objetivo estabelecer um órgão do governo brasileiro que
lida com todas as questões referentes às comunidades indígenas e às suas terras
INDIO EM AÇÂO
ENEM
 FUNAI
ENADE
FUNABEM
Respondido em 15/09/2021 09:32:28
Explicação:
A FUNAI substitui o SPI no que tange à proteção da população indígena e seus valores. Este órgão foi criado na década de 60.
Gabarito
Comentado
Acerto: 1,0 / 1,0
Grupos ou pessoas que defendiam, no final do século XIX, o fim da escravidão e a libertação dos escravos. Eram pessoas
envolvidas na política, no sistema judiciário ou até mesmo profissionais liberais. Muitos deles eram descendentes de africanos
cativos. 
Este grupo dedicado à causa escrava era chamado de:
Liberacionistas.
Libertadores.
 Abolicionistas.
Defensores da liberdade.
 Questão5
a
 Questão6
a
 Questão7
a
 Questão8
a
 Questão9
a
15/09/2021 17:41 Estácio: Alunos
https://simulado.estacio.br/alunos/ 3/3
Defensores da autonomia.
Respondido em 15/09/2021 09:32:42
Explicação:
O grupo de indivíduos dedicados à causa da libertação dos escravos era chamado de Abolicionistas.
Acerto: 1,0 / 1,0
Quando se fala em uma comida tipicamente brasileira, qual a primeira palavra que vem à cabeça? E um ritmo musical? E o
esporte?
Feijoada, funk e capoeira;
 Feijoada, samba e capoeira;
Pipoca, samba e capoeira;
Feijoada, samba e natação.
Tapioca, frevo e capoeira;
Respondido em 15/09/2021 09:33:19
Explicação:
A questão se refere a uma comida tipicamente brasileira, e com certeza, se trata de mais herança vindas dos africanos.
Constata-se que além da mistura de ritmos africanos, herança trazidas pelos escravos, uma das coisas mais preciosas dessa
cultura são: a feijoada, o samba e a capoeira, lembrando que a capoeira no passado foi responsável pela prisão de muitos
escravos e libertos, hoje se transformou em sinônimo de esporte brasileiro.
A única resposta que atende a questão: a feijoada, o samba e a capoeira.
Gabarito
Comentado
 Questão10
a
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