Baixe o app para aproveitar ainda mais
Prévia do material em texto
× Menu Avaliação On-Line 3 (AOL 3) - Questionário Avaliação On-Line 3 (AOL 3) - Questionário Avaliação On-Line 3 (AOL 3) - Questionário Nota finalEnviado: 20/10/21 07:59 (AMT) 2 • • Conteúdo do exercício Conteúdo do exercício 1. Pergunta 1 Leia o fragmento a seguir. “Cultura diz respeito a modificar coisas, tornando-as diferentes do que são e do que, de outra maneira, poderiam ser, e mantê-las dessa forma inventada, artificial. A cultura tem a ver [...] com a substituição ou complementação da ‘ordem natural’ (o estado das coisas sem interferência humana) por outras, artificial, projetada. E a cultura não só promove, mas também avalia e ordena”. Fonte: BAUMAN, Z . Aprendendo a pensar com a sociologia. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2010, p. 203. O autor concebe a cultura como elemento de transformação e organização das sociedades humanas. Considerando essas informações e o conteúdo estudado, analise as afirmativas a seguir e assinale V para a(s) verdadeira(s) e F para a(s) falsa(s). I. ( ) Os seres humanos criam a cultura ao atribuir significados simbólicos. II. ( ) As tradições culturais são transmitidas hereditariamente e por convívio. III. ( ) A cultura se transforma à medida que a natureza evolui, possibilitando a invenção de tecnologias artificiais. IV. ( ) A relação com a natureza e o desenvolvimento evolutivo tiveram grande importância na consolidação da cultura. V. ( ) A partir de nossa capacidade intelectual, somo capazes de transformar nosso meio. Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta: Ocultar opções de resposta V, V, F, V, V. Pergunta 2 Leia o trecho a seguir. “É a partir da nossa identidade cultural que construímos a ideia de ‘eu’, ‘nós’ e ‘outros’. A forma como o fazemos muitas vezes põe em evidência fronteiras sociais ligadas à classe socioeconômica, à etnia, ao gênero, ou a outros fatores, como o bairro onde moramos, os programas de TV que gostamos, o tipo de roupa que preferimos etc”. Fonte: DE ARAÚJO, S. M., BRIDI, M.A., MOTIM, B. L. Sociologia. São Paulo: Scipione, 2016, p. 177. Compreendendo que a diversidade cultural evidencia os contrastes em nossa sociedade, notamos que as representações culturais constroem um mosaico em nossa comunidade e têm importante função na construção da individualidade e das relações sociais que construímos. Considerando o trecho acima e o conteúdo estudado, assinale a alternativa correta sobre as características da diversidade cultural. A diversidade cultural evidencia a diferenciação social, que, a partir dos processos históricos de dominação e migração, proporcionam a interação cultural, implicando na difusão e reconfiguração da cultura. Pergunta 3 Leia o excerto abaixo. “[...] Em lugar, pois, de opor magia e ciência, melhor seria colocá-las em paralelo, como duas formas de conhecimento, desiguais quanto aos resultados teóricos e práticos [...], mas não pelo gênero de operações mentais, que ambas supõem, e que diferem menos em natureza que em função dos tipos de fenômenos a que se aplicam”. Fonte: LÉVI-STRAUSS, C. O pensamento Selvagem. Campinas: Papirus, 2005, p. 97. O pensador expõe a distinção de duas formas de conhecimento produzido pelos seres humanos, um de natureza simbólica e o outro resultado do conjunto de hipóteses e provas que o comprovam. Analise os aspectos dessas formas de conhecimento e associe-as às suas respectivas características. 1) Aspecto cultural. 2) Aspecto científico. 3) Magia e religiosidade. 4) Sistematização do conhecimento. ( ) Pondera os elementos da tradição, engloba os significados simbólicos, não possui comprovação efetiva. ( ) Sensibiliza os indivíduos para uma causa comum através de uma série de valores e hábitos, produzindo uma consciência coletiva. ( ) Concebe os fenômenos naturais, históricos e sociais a partir do princípio de causa e efeito. ( ) Estabelece parâmetros metodológicos para a comprovação de uma teoria e examina a regularidade dos fenômenos para atestar a validade de leis. 1, 3, 2, 4. Pergunta 4 Leia o trecho a seguir. “No pensamento de Wittgenstein, linguagem e mundo estão, [...] intrinsecamente ligados. É por isso que ele chega a uma interessante afirmação: quanto mais ampla a minha linguagem (minhas possibilidades de representação), mais amplo é meu mundo [...]”. Fonte: GALLO,S. Filosofia: experiência do pensamento. São Paulo: Editora Scipione, 2014, p. 85. No trecho acima, o filósofo estabelece que há uma relação necessária entre uma complexa visão de mundo e o amplo conhecimento acerca dos elementos representativos da linguagem. Diante dessa perspectiva e dos conhecimentos anteriormente assimilados, assinale a alternativa correta As características da cultura compreendem a linguagem como um repertório simbólico que é assimilado pelos indivíduos e, através dela, o ser humano é capaz de representar e compreender a realidade Pergunta 5 Leia o trecho a seguir. “A construção de uma identidade nacional está ligada à ideia de pertencimento de um território, a um país ou a um povo. As diferenças culturais estão presentes na formação da sociedade”. Fonte: DE ARAÚJO, S. M., BRIDI, M.A., MOTIM, B. L. Sociologia. São Paulo: Scipione, 2016, p. 182. Considerando a formação das instituições sociais, assinale a alternativa que melhor caracteriza a relevância da diversidade cultural para a formação da sociedade. Os hábitos e costumes de um grupo social o distinguem culturalmente dos demais, entretanto, é a diversidade cultural que dá fundamento à sociedade, reunindo os diversos conhecimentos e práticas de cada grupo Pergunta 6 “O corpo é o ponto zero do mundo, o lugar onde os caminhos e os lugares vem se cruzar; o corpo não está em nenhum lugar: ele é no coração do mundo esse pequeno núcleo utópico a partir do qual eu sonho, falo, avanço, imagino, percebo as coisas em seu lugar e também as nego pelo poder indefinido das utopias que imagino”. Fonte: FOUCAULT, M. Le corps utopique, les héterotopies. Paris: Lignes, 2009.p. 18. Segundo o filósofo, o ser humano adiciona ao corpo representações simbólicas, suas visões de mundo e as ideologias às quais está submetido, por exemplo, por meio da escolha de determinadas roupas, das intervenções estéticas, da maquiagem, de tatuagem, ele expressa suas ideias. Considerando o fragmento apresentado e os conhecimentos apreendidos, analise as afirmativas a seguir sobre analise de conteúdo enquanto modalidade de pesquisa. I. O corpo humano pode projetar o conjunto de ideias do indivíduo e de suas características culturais. II. É através da corporeidade que o ser humano conhece sua realidade, através da experiência dos sentidos e do intelecto. III. A corporeidade exterioriza as qualidades subjetivas do indivíduo, expondo seus pensamentos, sentimentos e necessidades. IV. O corpo segrega a natureza cultural da natureza intelectual do ser humano, duas realidades distintas em nossa cultura. Está correto apenas o que se afirma em: Ocultar opções de resposta I, II, III. Pergunta 7 “[...] Tal sociedade tinha como principal referência a cultura europeia, que procurava imitar. Nas palavras do sociólogo Antonio Candido, em publicação de 1968, ‘imitar para nós, foi integrar, foi nos incorporarmos à cultura ocidental, da qual a nossa era um débil ramo em crescimento. Foi igualmente manifestar a tendência constante de nossa cultura, que sempre tomou os valores europeus como meta e modelo”. Fonte: TOMAZI, N. D. Sociologia para o ensino médio. São Paulo: Editora Saraiva, 2010, p. 189. Tomazi utiliza a citação do sociólogo Antonio Candido para esclarecer a formação da cultura brasileira por meio da integração com a cultura da metrópole portuguesa e da cultura europeia como um todo. Com base neste fragmento e os conhecimentos assimilados, considere as asserções a seguir e analise a relação proposta entre elas. I. A partir do domínio políticoe econômico dos países europeus, os brasileiros foram educados culturalmente para melhor servir ao interesse dos colonizadores. Porque: II. Por meio da dominação e da imposição cultural a um povo, consolida-se a sobreposição cultural das realidades servindo aos interesses do mercado e do poder. Ocultar opções de resposta 1. As asserções I e II são proposições verdadeiras e II é uma justificativa correta da I. Pergunta 8 Leia o fragmento a seguir. “As demais culturas estrangeiras, como as europeias, as asiáticas e a estadunidense, influenciam na constante transformação da cultura brasileira, seja pela presença do imigrante em nossa história, seja pela atuação dos meios de comunicação de massa, seja pelo desenvolvimento do mercado de consumo. Neste último, destacam-se as expressões na moda, na tecnologia e nas artes”. Fonte: DE ARAÚJO, S. M., BRIDI, M.A., MOTIM, B. L. Sociologia. São Paulo: Scipione, 2016, p. 185. Acerca da Integração da cultura, é correto afirmar que: I. As culturas se relacionam pelos processos históricos e de migração. II. A partir da integração da cultura cria-se uma cultura mundializada. III. A integração cultural flexibiliza as culturas tradicionais. IV. O processo de transculturação individualiza as práticas culturais. Está correto apenas o que se afirma em: I, II e III. Pergunta 9 Leia o fragmento a seguir. “A arte é importante porque por meio dela exercitamos aquilo que é propriamente humano no ser: a faculdade criativa. Somos humanos porque somos capazes de criar, e essa faculdade é mais explorada no universo artístico. ”Fonte: GALLO,S. Filosofia: experiência do pensamento. São Paulo: Editora Scipione, 2014, p. 337. O autor evidencia a faculdade criativa do ser humano por meio da expressão e das representações artísticas. A partir da leitura do trecho e do conteúdo estudado, escolha a alternativa que corresponde às características das manifestações culturais enquanto representação da sociedade humana. Historicamente, os seres humanos criaram manifestações culturais para representar suas práticas cotidianas ou sua visão de mundo de forma abstrata. Pergunta 10 Leia o texto a seguir. “Há, porém, algo de fundamentalmente novo na maneira que os gregos puseram a serviço do seu problema último – da origem e essência das coisas – as observações empíricas que receberam do oriente e enriqueceram com as suas próprias, bem como no modo de submeter ao pensamento teórico e casual o reino dos mitos, fundado na observação das realidades aparentes do mundo sensível: os mitos sobre o nascimento do mundo”. Fonte: JAEGER, W. Paideia. São Paulo: Martins Fontes, 1995, p. 197. O autor revela que os pensadores gregos foram capazes de pôr à prova as explicações míticas sobre a origem do mundo através da criação de métodos científicos; embora ainda valorizassem muito a função da cultura, os gregos propuseram novas formas de analisar os fenômenos naturais. Refletindo as subdivisões da antropologia e sua amplitude temática, analise as afirmativas a seguir e assinale V para a(s) verdadeira(s) e F para a(s) falsa(s). I. ( ) Os seres humanos buscavam explicar os fenômenos sobre os quais não possuíam controle ou intencionalidade. II. ( ) A mutação biológica dos seres humanos foi o que motivou as revoluções industriais. III. ( ) Seres humanos são naturalmente curiosos e questionadores, o que possibilitou a invenção da técnica. IV. ( ) A elaboração de teses e teorias socioculturais são o resultado dos fenômenos da natureza. Ocultar opções de resposta V, F, V, F Avaliação On-Line 3 (AOL 3) - Questionário Avaliação On-Line 3 (AOL 3) - Questionário Avaliação On-Line 3 (AOL 3) - Questionário Conteúdo do exercício
Compartilhar