Prova 39113160 Psicologia da Comunicação AVALIAÇÃO II

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Prova39113160 
Psicologia da Comunicação
AVALIAÇÃO II
1O valor é a relação que se estabelece entre o sujeito que valora e o objeto valorado. Não existe um objeto com determinado valor. Os objetos têm o valor que o sujeito lhe atribui, ou seja, não há valor em si, mas o valor para alguém. Sobre o exposto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) A ação de valorar está restrita à esfera humana e está no centro de nossa vida.
(    ) Ao fazer uma escolha, automaticamente, é atribuído um valor ao que foi escolhido.
(    ) O objetivo de qualquer valoração é, sem dúvida, orientar a ação prática.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A
V - F - F.
B
F - F - F.
C
V - V - V.
D
F - V - V.
2Nós temos uma série de formas e maneiras de construir, de estabelecer relações sociais no mundo. Resulta-se disso as interações sociais, que são, justamente, a parte integrante das ações que dão sentido às nossas vidas. A partir dessas relações, vamos criando e dando forma às estruturas sociais, que nos dão pistas de como nos comportar no meio em que vivemos. Sobre as interações sociais, analise as sentenças a seguir:
I- As leis foram criadas para moldar o comportamento humano.
II- A vida em sociedade permite que cada indivíduo escolha sua conduta, independentemente da existência de leis.
III- Os grupos sociais têm práticas individualistas para benefício próprio.
IV- A mídia tem grande influência no comportamento humano.
Assinale a alternativa CORRETA:
A
As sentenças II e III estão corretas.
B
Somente a sentença I está correta.
C
As sentenças I e II estão corretas.
D
As sentenças I, III e IV estão corretas.
3No mundo do trabalho, a mulher conquistou espaço tardiamente e, por esse motivo, várias são as desigualdades entre a mulher e o homem no mundo do trabalho. Existem diversas pesquisas que apontam mulheres e homens com o mesmo nível de escolaridade e mesma função e que têm salários diferentes. Assinale a alternativa CORRETA que apresenta por que isso ocorre:
A
Porque esta é uma conquista histórica do sexo masculino.
B
O paradigma do costume machista.
C
Porque o movimento feminista, no início do século XX, aceitou essa condição ao negociar o final das manifestações.
D
É uma questão cultural.
4As morais são as nervuras sensíveis das culturas e dos imaginários sociais, as peças de resistência que armam as identidades organizacionais, ou seja, códigos genéticos das condutas sociais requeridas pela coletividade. Assim, enquanto as morais correspondem às representações mentais que dizem aos agentes sociais o que se espera deles, quais comportamentos são recomendados ou não, a ética diz respeito à disciplina teórica e ao estudo sistemático dessas morais e de suas práticas efetivas. Sobre o exposto, associe os itens, utilizando o código a seguir:
I- Perene.
II- Universal.
III- Regra.
IV- Teoria.
(    ) Conduta.
(    ) Prática.
(    ) Transitório.
(    ) Pontual.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A
III - I - IV - II.
B
II - III - IV - I.
C
III - IV - I - II.
D
II - IV - III - I.
5A participação ativa e efetiva das pessoas na vida política e social é um grande desafio como forma de externar a cidadania que todos almejam. Se para a maioria das pessoas essa realidade é algo distante, podemos imaginar como deve ser para a criança. No entanto, no viés econômico, nunca a criança foi tão consumista e participante nessa dimensão como atualmente. Sobre o motivo que levou a essa situação, assinale a alternativa CORRETA:
A
Isso é ensinado na escola.
B
Excesso afetivo dos pais.
C
O sistema capitalista propõe a aquisição de um bem apenas quando se necessita.
D
A sociedade capitalista como um todo é consumista.
6 Os valores são importantes para que haja interação entre pessoas ditas civilizadas. A ética e a moral são valores que estão presentes na sociedade. A respeito disso, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    )A moral são os costumes, as práticas do comportamento humano e as práticas aceitáveis na sociedade.
(    ) A ética tem padrões externos que não são fornecidos pelas instituições, grupos ou culturas a que um indivíduo pertence.
(    ) Os princípios morais também são influenciados pela cultura de uma sociedade, mas são princípios pessoais criados e sustentados pelos próprios indivíduos.
(    ) A ética é percussora da transformação social dos diversos sistemas ou estruturas sociais.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A
F - V - V - F.
B
V - V - F - V.
C
V - F - V - V.
D
V - F - V - F.
7As interações podem mudar, assim como a moral, que é mutável. Como diziam os romanos - "o tempora, o mores" - ou seja, os costumes mudam com o tempo. Tais mudanças ocorrem quando a própria sociedade clama por mudanças ou quando, a partir de um movimento de um grupo, procura-se conscientizar o resto da sociedade da importância de pensar e agir diferente. Sobre o conceito de moral, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) É um sistema de normas culturais que pauta as condutas dos agentes sociais de uma determinada coletividade, dizendo-lhes o que é certo ou não fazer.
(    ) Independe da adesão de seus praticantes aos pressupostos e valores que lhe servem de fundamentos.
(    ) Representa um posicionamento diante das questões polêmicas ou sensíveis, mas não constitui um discurso que justifica interesses coletivos.
(    ) Organiza expectativas coletivas ao selecionar e definir melhores práticas a serem observadas.
(    ) Tem natureza simbólica, essência histórica e caráter plural, e seus cânones variam, à medida que espelham as coletividades históricas que o cultivam.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A
F - V - V - F - F.
B
V - F - F - V - V.
C
F - F - F - V - V.
D
V - F - F - F - V.
8A moral vem se constituindo historicamente, mudando no decorrer da própria evolução do homem em sociedade. Seus hábitos e costumes são constituídos por essa relação social, em que a essência humana é pautada por princípios morais. Dessa maneira, os valores e as normas que são reconhecidos em uma sociedade como os mais corretos são os juízos que se formulam diante das ações humanas. Sobre os valores e as virtudes, analise as opções a seguir:
I- Amizade e humildade.
II- Incompreensão e caridade.
III- Humildade e desprezo.
IV- Liberdade e fraternidade.
Assinale a alternativa CORRETA:
A
As opções I e IV estão corretas.
B
Somente a opção I está correta.
C
Somente a opção III está correta.
D
As opções I e II estão corretas.
9As morais são as nervuras sensíveis das culturas e dos imaginários sociais, as peças de resistência que armam as identidades organizacionais, códigos genéticos das condutas sociais requeridas pela coletividade. Assim, a moral são os costumes, as práticas do comportamento humano e as práticas aceitáveis de uma sociedade. Sobre as mudanças nos costumes, práticas e culturas, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Mudam quando a própria sociedade clama por mudanças.
(    ) Quando, a partir de um movimento de um grupo, procura-se conscientizar o resto da sociedade da importância de pensar e agir diferente.
(    ) Quando determinado grupo impõe sua opinião, obrigando a sociedade a mudar de atitude.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A
F - V - F.
B
F - F - V.
C
V - V - F.
D
V - F - V.
10
Os seres humanos precisam de normas para orientar e dirigir o seu comportamento, para fornecer ordem e previsibilidade nas relações sociais e dar sentido e entendimento às ações de cada um. Com base nesse contexto, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas:
I- A convivência em sociedade presume a formalização e desempenho de vários papéis sociais.
PORQUE
II- O que permite a convivência nos grupos é a existência de regras reconhecidas como justas e passíveis de cumprimento. Aos indivíduos, cabe lutar pela sua manutenção ou transformação quando elas já não mais cumprem uma função norteadora.
Assinale a alternativaCORRETA:
A
As duas asserções são proposições verdadeiras, mas a segunda não é uma justificativa correta da primeira.
B
A primeira asserção é uma proposição verdadeira, e a segunda, uma proposição falsa.
C
A primeira asserção é uma proposição falsa, e a segunda, uma proposição verdadeira.
D
As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da primeira.