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Memória mestre
Janeiro de 2013
Diretores de teses
Jean-François Blassel
Guillemette Morel-Journel
Diébédo Francis Kéré em Gando
Como sua pesquisa arquitetônica introduz 
o questionamento
clima na África?
Laure Pedot
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Laure Pedot
Memória mestre
Coisas para pensar sobre
Janeiro de 2013
Diretores de teses
Jean-François Blassel
Guillemette Morel-Journel
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Preâmbulo
Introdução
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7
1
1,1
1,2
1,3
1,4
1,5
1,6
1,7
Os fundamentos da arquitetura de Diébébo Francis Kéré
A influência da cultura construtiva africana
A transmissão de uma cultura arquitetônica na ambição de Berlin 
Kéré: "construir uma ponte"
Um ponto de vista sobre a arquitetura em Burkina Faso A questão 
da sustentabilidade e adaptabilidade Conforto térmico como uma 
prioridade
Uma postura centrada em questões globais
15
15
17
17
19
21
23
25
2 Importação de técnicas simples e disseminação dos princípios 
climáticos fundamentais
A dureza do clima em Burkina Faso
A escolha de estratégias arquitetônicas adaptadas ao clima Desenvolvimento 
de soluções adequadas
2.3.1 Ventilar: O teto duplo
2.3.2 Proteger: cortinas verticais
2.3.3 Coletar: O trocador de terra / ar
27
2,1
2,2
2,3
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29
29
29
31
33
3 - Integração no contexto e promoção de recursos e culturas 
locais
Técnicas tradicionais de construção A procura de 
alternativas, a abóbada núbia Reativar as tradições 
locais
Rumo a uma otimização da construção em terra
37
3,1
3,2
3,3
3,4
37
39
39
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Conclusão
Bibliografia
Apêndices iconográficos
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Preâmbulo
É através do Prêmio Global de Arquitetura Sustentável 1 que descobri as obras do arquiteto Diébédo 
Francis Kéré. Fui desafiado por sua abordagem e sua carreira atípica. Na verdade, o arquiteto está 
localizado no cruzamento de duas culturas que sugerem duas visões de questões globais, entre sua 
aldeia de origem em Burkina Faso e a educação que recebeu na Alemanha. Muito comprometido com o 
desenvolvimento sustentável, ele direciona seu trabalho em torno de uma reflexão sobre as questões 
climáticas. Portanto, está posicionado como um dos pioneiros da arquitetura africana sustentável. De 
fato, nessas regiões rurais da África voltadas para a necessidade de rápido crescimento econômico, 
Diébédo Francis Kéré parece iniciar, dentro de sua arquitetura, a consciência do problema ambiental 
atual. Sua fama foi conquistada com a construção de escolas bioclimáticas em Burkina Faso. A dureza 
deste clima tropical seco e os constrangimentos ligados ao desenvolvimento económico tornam os seus 
projectos verdadeiros desafios, nomeadamente em torno das questões energéticas. Isso me convidou a 
estudar mais atentamente seu trabalho como parte da minha dissertação de mestrado sobre o tema 
Arquitetura e Energia.
1 O Prêmio Global de Arquitetura Sustentável foi lançado em 2006 pela Fundação LOCUS e com a ajuda da Cité de 
l'Architecture et du Patrimoine com o objetivo de estimular o debate sobre arquitetura e desenvolvimento 
sustentável. Este prêmio foi proposto pela arquiteta e crítica Jana Revedin, presidente do LOCUS que tem status de 
ONG. A Cité de l'Architecture et du Patrimoine, um dos membros fundadores da comissão científica dos Global 
Awards, assegura a promoção cultural do prémio e dos seus vencedores em todo o mundo. Além disso, LOCUS 
está sob o patrocínio da UNESCO desde 2011. E a fundação GDF SUEZ, comprometida com as questões 
relacionadas à cidade e ao seu desenvolvimento, é uma de suas parceiras privilegiadas em torno do tema “Viver no 
amanhã”. Todo ano, um júri internacional se reúne para premiar cinco arquitetos que examinam os novos desafios 
da arquitetura e por sua abordagem, que dá atenção especial aos contextos e às sociedades. O Global Award 
College agora reúne 30 arquitetos, para os quais LOCUS apóia pesquisas e mobiliza intervenções em 
experimentos-piloto, chamados de Projetos Práticos, geralmente realizados em países do Sul. cf. o site da fundação 
LOCUS http://locusfoundation.org/
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Introdução
Na década de 1970, como revela o livro de Dennis e Donella Meadows,
Limites de crescimento 2, intelectuais e pesquisadores observam uma dupla divisão global. Na 
época, o aumento populacional e o crescimento econômico foram consideráveis. Notamos, 
respectivamente, uma duplicação da população em 32 anos e uma duplicação da produção de 
bens e serviços mercantis em todo o planeta em apenas 10 anos. No entanto, esses aumentos, 
revelados por inúmeros indicadores, são distribuídos de forma muito desigual. O boom econômico 
está concentrado principalmente nos países desenvolvidos, enquanto os picos demográficos são 
mais importantes nos países não industrializados. Esse desequilíbrio global levanta questões 
globais sobre o futuro do planeta. Portanto, observamos o surgimento de dois transtornos 
característicos principais.
Por um lado, existe uma crise humana e social que atinge principalmente as regiões do Terceiro 
Mundo. Nesses países, a prioridade é combater a pobreza extrema, a fome, as epidemias e, assim, 
reduzir as desigualdades sociais. Essa luta está sendo travada em um contexto geopolítico muito 
específico. Trata-se de descolonização, momento oportuno para dominar os instrumentos de 
dominação do Ocidente sobre esses países, principalmente em termos de equipamentos e estrutura 
social.
Por outro lado, podemos perceber a emergência das questões ambientais nos debates 
internacionais. O surgimento deste problema está ligado à sucessão de grandes desastres 
ecológicos, mas também ao rápido esgotamento dos recursos naturais que se materializou, durante 
os dois choques do petróleo em 1973 e 1979, por uma forte elevação do custo da energia. Esta 
consciência ecológica marca o início de uma negociação internacional que visa conciliar o meio 
ambiente com o desenvolvimento.
É neste contexto que a noção de desenvolvimento sustentável fixado em
2 Limites de crescimento é um trabalho produzido por pesquisadores do Massachusetts Institute of
Tecnologia, liderada por Donella e Dennis Meadows. Este relatório é uma iniciativa do Clube de Roma e tem o ambicioso 
projeto de ajudar a compreender e dominar o futuro através de uma abordagem global e lúcida. Produzido em 1970, ele 
alerta para os perigos do crescimento ilimitado.
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a Relatório Brundtland 3 - Podemos definir este conceito através da noção de sustentabilidade que induz 
uma consistência entre as necessidades da humanidade e os recursos do planeta. O desenvolvimento 
sustentável, portanto, afirma uma ligação entre os problemas ecológicos e as questões de 
desenvolvimento. Mesmo que a noção tenda a generalizar, ela é compartilhada entre duas situações 
radicalmente diferentes.
Em primeiro lugar, nos países ocidentais, ou naqueles que conheceram a revolução industrial, que 
consideram as questões ambientais uma prioridade. Eles iniciam uma fase de reconversão ou 
re-desenvolvimento tentando integrar o pensamento ecológico em todos os níveis da sociedade.
Depois, os países do Terceiro Mundo, que não passaram por uma revolução industrial e que 
devem responder a situações de emergência social. Portanto, essas regiões consideram as 
reivindicações ecológicas secundárias.
Os objetivos propostos nas várias Cúpulas Mundiais da Terra de 1972 e 1992 não deixam de ter 
consequências para a arquitetura. Na Europa, em particular, estamos testemunhando a explosão 
de uma série de regulamentações destinadas a proteger o meio ambiente, preservar recursos e 
economizar energia. Isso influenciou muito a maneira como construímos agora. No entanto, é nos 
países em desenvolvimento que a própria ideia de desenvolvimento sustentável faz sentido. É 
aqui que se encontram realmente as aspirações socioambientais explicadas acima e que 
fundamentaram este conceito. Nisso, esses países podem ser percebidos como um desafio para 
tentar responder às questões planetárias e aos novos desafios da arquitetura do XXI. º século.
É através do estabelecimento dessa visão comum que o Prêmio Global de Arquitetura Sustentável 
foi fundado. Este prêmio visa revelar arquitetos internacionais que colocam essa noção de 
desenvolvimento sustentável no centro de sua abordagem. Não são os edifícios que são 
homenageados durante este evento, mas os arquitetos e sua abordagem. Têm em comum o 
interesse pela gestão dos recursos, a equidade no acesso ao desenvolvimento, a definição do 
progresso, a migração urbana e a habitação popular.
Os Prêmios Globais de 2012 4 revela o desejo de premiar uma visão alternativa da “globalização” 
da arquitetura. Não significaria mais ocidentalização, mas levaria em consideração a riqueza e a 
variedade das culturas. Note-se nesta seleção, a presença significativa de arquitetos que 
saíram da Europa para construir no Sul e aí apreender outra cultura. este
3 O Relatório Brundtland, escrito em 1987 pela Comissão Mundial das Nações Unidas sobre Meio Ambiente e 
Desenvolvimento, e usado como base para a Cúpula da Terra de 1992. Este relatório definiu e popularizou a noção de 
desenvolvimento sustentável.
Os cinco arquitetos vencedores do Global Award 2012 são: a equipe norueguesa TYIN Tegnestue, que lidera 
ações emergenciais na Ásia e na África; Salma Samara Damludi, uma arquiteta iraquiana envolvida no Iêmen; 
Anne Feenstra, uma arquiteta holandesa que constrói arquitetura social, especialmente no Afeganistão; o 
arquiteto tailandês, Suriya Umpansiriratana, construtor de conventos budistas; e, por fim, o arquiteto e teórico 
francês Philippe Madec.
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Esta abordagem parece ser cada vez mais difundida e coloca um certo número de questões sobre a 
comparação de conhecimentos e técnicas e a apropriação de valores culturais.
Em 2009, Diébédo Francis Kéré foi um dos vencedores do Prêmio Global de Arquitetura 
Sustentável. Burkinabé tendo estudado em Berlim, é uma das figuras da arquitetura dual 
cultural e hoje tenta implementar uma abordagem sustentável em seu país de origem. O que 
me parece interessante na carreira dele é a forma como ele assimila o que aprendeu na 
Alemanha para reinjetar e transpor para a cultura africana. Vindo de uma comunidade rural, 
sua motivação profunda é promover a arquitetura moderna e transmitir os princípios de 
sustentabilidade para desenvolver a África. Isso implica levar em conta o que realmente 
significa desenvolvimento sustentável. Portanto, podemos nos perguntar como a arquitetura de 
Diébédo Francis Kéré inicia o questionamento energético na África. Em outras palavras,
Concentro minha pesquisa no trabalho que ele realizou para a aldeia de Gando, em Burkina Faso. Esta é a 
sua aldeia natal, onde desde o início dos anos 2000 fabrica um conjunto de equipamentos educativos. Este 
conjunto desenhado para Gando é constituído por cinco projectos, o último dos quais ainda em estudo. Sua 
primeira conquista, que estabelece as bases para sua pesquisa bioclimática, é a nova escola primária em 
Gando. Entregue em 2001, juntou-se a este edifício a construção de seis moradias para professores e a 
ampliação da escola entre 2004 e 2008. Seguidamente, nas proximidades, está o projecto da biblioteca que 
se encontra em construção. local de construção. Finalmente, Kéré está atualmente no processo de tornar o 
vasto projeto do colégio uma realidade. A realização de seu desejo de estimular nesta aldeia uma 
perspectiva real de desenvolvimento, Gando pode ser visto como a base para os experimentos 
arquitetônicos de Kéré. Para ele, em Gando, o ato de construir torna-se um meio de desenvolvimento 
educacional e uma ferramenta de troca de conhecimentos. Quando analisamos a cronologia desses 
projetos, entendemos que cada construção traz uma novidade técnica e que amadurece um modelo a ser 
disseminado por toda a África equatorial.
O objetivo desta tese não é tentar uma analogia com a forma como construímos na Europa, 
mas sim destacar a abordagem de um arquitecto que partilha duas culturas e que percebeu a 
importância da desenvolvimento controlado com foco em questões ambientais. Não se trata de 
avaliar a adaptabilidade desta abordagem, mas de compreender o seu campo de ação e os 
desafios.
Proponho-me analisar os projetos de Kéré em Gando do ponto de vista energético. Com efeito, o 
clima particularmente quente da região e a falta de meios financeiros da aldeia tornam a procura 
de conforto térmico particularmente complicada. Assim, os contextos econômicos e climáticos de 
Gando induzem a
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desenvolvimento de soluções simples e termicamente eficientes. O rigor deste ambiente irá 
certamente revelar princípios fundamentais em matéria de energia. O objetivo deste estudo é 
demonstrar como Kéré pode considerar o clima como um aliado em sua busca pelo conforto 
térmico. Pretendo conduzir minha pesquisa em quatro temas principais, que são ventilação 
natural, proteção solar, gestão da água e inércia térmica. Eles me permitirão entender como o 
arquiteto melhora o conforto térmico em seus edifícios. Mas também para analisar quais os 
meios que implementa para concretizar os seus objetivos.
Em primeiro lugar, explicarei como as diferentes fases de sua carreira permitiram que ele 
construísse sua cultura arquitetônica. Isso me permitirá caracterizar a posição de Kéré em relação 
às suas duas culturas opostas. Em segundo lugar, analisarei a postura arquitetônica que ele 
adota frente às questões ecológicas levantadas neste contexto rural em Burkina Faso.
Tendo assim esclarecido os fundamentos daarquitetura de Kéré, articularei minha reflexão em torno de 
dois eixos principais: a contribuição do conhecimento ocidental e a integração no contexto local. Esses 
dois temas estão ligados e é difícil organizá-los cronologicamente. Posto isto, proponho, em primeiro 
lugar, analisar os princípios que importou e questionar a sua adaptabilidade ao clima. E, por fim, gostaria 
de confrontá-los com as realidades culturais e, assim, verificar sua relevância.
Em primeiro lugar, vou me posicionar sobre as estratégias climáticas que o arquiteto emprega. 
Analisarei a maneira como ele tenta aplicar princípios simples, importados de sua formação europeia. 
Vou estudar quais são os gestos arquitetônicos eficazes e plausíveis que ele implementa para atender 
às necessidades relacionadas à aspereza climática.
Por fim, estudarei como ele integra essas técnicas com a cultura e as identidades locais. Insistirei nas 
realidades locais que justificam suas escolhas arquitetônicas. Analisarei como ocorre a reavaliação do 
conhecimento tradicional e a transmissão cultural. Em seguida, estarei interessado na forma como sua 
abordagem está ancorada em um determinado contexto de crise ecológica e social.
Esta reflexão me ajudará a entender como a pesquisa arquitetônica de Kéré introduz uma 
questão climática na África.
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1 Os fundamentos da arquitetura
por Diébédo Francis Kéré
1,1 A influência da cultura construtiva africana
Diébédo Francis Kéré nasceu em 1965 na aldeia de Gando, a 200 quilômetros de Ouagadougou, no 
sul de Burkina Faso. Ele é o filho mais velho do chefe da aldeia. Ainda adolescente, partiu para a 
capital do país para aprender a profissão de carpinteiro, que exerceria por alguns anos. Este é um 
verdadeiro paradoxo, já que Burkina Faso é um dos países mais pobres do planeta, sofrendo de 
graves problemas ecológicos como desmatamento, empobrecimento do solo e desertificação do 
território. Diante da escassez de madeira no país, fica muito comprometido continuar a construir em 
madeira e a profissão de carpinteiro parece sem futuro.
Essas condições ambientais anunciam mudanças radicais na forma de construir. Com efeito, a 
madeira está muito presente na construção tradicional do Burkina Faso. É utilizado principalmente 
para a realização das armações então cobertas com palha. Mas, também é utilizado como 
elemento de reforço estrutural na construção de paredes de terra e ajuda a garantir uma melhor 
manutenção da moldura. O desaparecimento da madeira na construção tradicional põe em risco a 
construção de telhados. O telhado para abrigo e proteção contra os elementos é, no entanto, a 
base da arquitetura. Ao mesmo tempo, em Ouagadougou, Kéré trabalha para uma ONG alemã, 
financiada pelo BMZ 5, que luta pelo desenvolvimento da formação técnica dos jovens 
burquinenses. Foi por isso que em 1990, aos 25 anos, obteve uma bolsa universitária que lhe 
permitiu estudar na Alemanha. Lá, ele passou seu bacharelado e depois continuou seus estudos 
de arquitetura na Technische Universität em Berlim.
5 BMZ é o Ministério Federal para Cooperação e Desenvolvimento Econômico da Alemanha. Ele nasceu no 
início da década de 1970, como parte da assistência oficial ao desenvolvimento (ODA) criada pela ONU 
após a Segunda Guerra Mundial. Este ministério atribui grande importância aos recursos humanos no 
Terceiro Mundo e dedica a maior parte de seu orçamento ao desenvolvimento de treinamento especializado.
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16 Diébédo Francis Kéré em Gando Laure Pédot
figura 1
Diébédo Francis Kéré entre duas culturas
1,1
Fotografias por
a exposição "Bridging
the gap / Jeter un pont ”no 
Arc en rêve em Bordeaux
de 13 de dezembro de 2012 a 
28 de abril de 2013
1,2
1.1Modelo de extensão escolar
Esta conquista atesta a forma como são montados 
os elementos construtivos, em particular a 
cobertura. Este método de pesquisa modelo atesta 
a obra arquitetônica realizada a montante do local.
1.2 Coleção de objetos Burkinabe
Esses objetos são produtos de barro tradicionais, mas 
também ferramentas de construção. A exposição 
demonstra o interesse e o apego que Kéré tem pela 
cultura construtiva de Burkina Faso.
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Os fundamentos da arquitetura de Diébédo Francis Kéré 17
1,2 A transmissão de uma cultura arquitetônica em Berlim
O ensino que recebe em Berlim é fortemente orientado para as preocupações ambientais, 
como é o caso em muitas escolas de arquitetura na Europa e, em particular, na Alemanha. Foi 
aqui que se deu conta da questão da energia na arquitetura. Mas esse ensino não se limita a 
estratégias energéticas e ao desenvolvimento de técnicas visando desenvolver os recursos 
ambientais.
Ele seguirá, em particular, os cursos de Peter Herrle, um apaixonado pela relação entre 
arquitetura e identidade. Em seu livro, Arquitetura e Identidade 6, ele baseia sua pesquisa em 
projetos de arquitetos de todo o mundo que combinam tradições vernáculas, estilos 
internacionais e abordagens ambientais. Segundo ele, é assim que se constrói a identidade e 
é um elemento determinante da arquitetura hoje.
É também em Berlim que Diébédo Francis Kéré conhece Gernot Minke, professor da 
Universidade de Kassel e que desenvolve pesquisas sobre construção ecológica. Ele tem um 
interesse particular pela arquitetura vernácula alemã e escreveu livros sobre como construir em 
terra e palha.
Desde 2004, Kéré é professor na TU Berlin, onde leciona projetos arquitetônicos 
especificamente na área de habitação. Está a desenvolver a sua investigação sobre construção 
bioclimática e sustentável (materiais de canteiro, respeito pelo clima, saber fazer local ...) e 
continua a dar aulas do seu professor, Peter Herrle, em torno da questão da identidade na 
arquitectura. Hoje, sua arquitetura está no centro de muitos debates e sua fama cresce à medida 
que as recompensas se acumulam. Ele ganhou o prestigioso Prêmio Aga Khan de Arquitetura 
em 2004 e palestrou em várias universidades e conferências em todo o mundo, como na 
Universidade de Harvard em 2012.
1,3 A ambição de Kéré: "construir uma ponte"
“Meu objetivo é construir uma ponte entre a África e os países desenvolvidos, onde, em última 
análise, construir de acordo com critérios de sustentabilidade se torne um ponto comum”. 7 Kéré 
posiciona-se entre estas duas culturas, a do Ocidente que qualifica como "o mundo da ciência" e a da 
África, que considera "o mundo da escuta e da escuta. sabedoria" 8. ( cf. figura 1, página 16)
Com os saberes que alimentaram a sua formação técnica de carpinteiro africano, apreende na 
Europa, uma nova forma de pensar a construção e
6 Peter Herrle e ErikWegerhoff, Arquitetura e Identidade, coleção: Habitat international, Ed. Lit Verlag, Berlim, 2009
trecho do texto do anúncio da conferência "Bridging the Gap" de Diébédo Francis Kéré, 13 de dezembro de 2012 para 
Arc en rêve, centro de arquitetura de Bordeaux
Sobre Diébédo Francis Kéré trechos doartigo "Arquitetura: O retorno da terra por Diébédo Francis Kéré", 
escrito por Gwénaëlle Deboutte e postado em 4 de dezembro de 2011 no site jeuneafrique.com
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8
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18 Diébédo Francis Kéré em Gando Laure Pédot
Figura 2
Modelos arquitetônicos em Burkina Faso
LOCAL
1. Arquitetura tradicional
Paredes de terra e telhado de palha
- Ventilação natural através do telhado 
de palha.
- Inércia térmica da terra.
- Muito resistente às intempéries.
- Uso de madeira (recurso que está 
em falta)
GLOBAL
2. Arquitetura pós-colonial
Paredes de concreto e telhado de zinco
- Resistente ao tempo.
- Implementação rápida e uso de 
materiais baratos.
- Produtos da indústria.
- Fraqueza térmica da telha (problema 
de superaquecimento)
HÍBRIDO
3. Arquitetura contemporânea
Paredes de terra e telhado de zinco
- Ventilação natural eficiente
graças a um telhado duplo
- Nova implementação para 
materiais locais
- Know-how importado (soldagem
hastes de aço e alvenaria)
Desenhos produzidos por LP
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Os fundamentos da arquitetura de Diébédo Francis Kéré 19
descobrir a disciplina arquitetônica. É precisamente por ser formado por essas duas visões da 
arquitetura que tem nas mãos a possibilidade de abertura que permite à África inventar a sua 
modernidade arquitetônica. De certa forma, Kéré foi primeiro um construtor africano, depois aprendeu 
a ser um arquiteto europeu, para finalmente se tornar um arquiteto africano.
Em 1998, Kéré fundou a associação Schulbausteine für Gando ( Pedras para construir escolas em 
Gando) que arrecada fundos para o desenvolvimento de equipamentos educacionais adaptados ao 
clima de Burkina Faso. Partindo da premissa de que o desenvolvimento do seu país exige a criação 
de infraestruturas de qualidade dedicadas à educação, faz questão de melhorar as atuais 
instalações da sua aldeia natal, Gando. Esse desejo nasceu de sua própria experiência como aluno. 
Ele se lembra de suar muito na sala de aula do pequeno colégio superlotado de Gando e lamenta a 
falta de conforto, principalmente térmico, dificultando a concentração e o aprendizado. Enquanto 
ainda era estudante na TU Berlin, construir instalações educacionais em seu país que oferecessem 
conforto ideal tornou-se uma de suas prioridades. E graças à associação que estabeleceu com 
outros alunos de Berlim, ele concretiza esse desejo com o projeto da nova escola primária de 
Gando. Esta construção destaca-se dos edifícios públicos africanos comuns e Kéré impõe 
rapidamente a sua assinatura arquitetónica.
1,4 Um ponto de vista sobre a arquitetura em Burkina Faso
A postura arquitetônica de Kéré parece intimamente ligada à sua formação em Berlim e sua 
história pessoal na África. Como ele mesmo se explica, em uma entrevista 9, tenta transpor o 
que viu e aprendeu na Europa, tendo em conta tudo o que existe e o que já sabe sobre a 
África.
Quanto à cultura arquitetônica de Burkina Faso, existem, na minha opinião, dois tipos de modelos 
arquitetônicos que compõem a atual paisagem rural de Burkina Faso ( cf. figura 2 página 18).
O primeiro é o que chamarei de modelo local. É o que é considerado a arquitetura tradicional da 
África equatorial (Mali, Burkina Faso, Togo ...). Nas aldeias de Burkinabe, este tipo de 
arquitetura é principalmente para fins domésticos. Nenhum dos edifícios é dedicado à 
comunidade e são essencialmente casas e sótãos privados que se organizam em torno de um 
espaço comum. Poderíamos qualificá-la como arquitetura vernácula por se tratar de uma 
arquitetura sem arquiteto que se caracteriza pela concretização de preocupações locais e, em 
particular, pela valorização dos recursos do local. Na verdade, esta arquitetura é composta por 
paredes de taipa moldadas e cobertas por palha sobre uma moldura de madeira. Terra, palha, 
madeira e, de certa forma, todos os materiais utilizados na construção destes edifícios provêm 
diretamente do território vizinho à construção e sofrem muito poucas transformações durante a 
sua instalação. o
9 Entrevista com Diébédo Francis Kéré conduzida por Natascha Chtena e publicada em 2 de março de 2011 em
o blog thinkafricapress.com
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20 Diébédo Francis Kéré em Gando Laure Pédot
Figura 3
Arquitetura escolar em Burkina Faso
3,1
3,2
3.1. Escola típica em Burkina Faso
Conquista que representa o arquétipo
escola nas aldeias da África equatorial. Essa 
arquitetura é descrita na definição do que 
chamei de modelo global.
Ilustrações retiradas da videoconferência de Kéré dada 
para a Indaba Design em 2011
3.2. Escola Primária Gando
Primeira realização do arquiteto Diébédo Francis 
Kéré implementando os princípios fundamentais de 
sua pesquisa para uma arquitetura bioclimática na 
África equatorial.
Ilustrações retiradas do site do Prêmio Aga Khan para 
Arquiteto [http://www.akdn.org/]
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Os fundamentos da arquitetura de Diébédo Francis Kéré 21
a disponibilidade desses recursos é um fator determinante na sua escolha. Entretanto, as propriedades 
térmicas desses materiais são exploradas de forma inconsistente e espontânea.
O segundo é o que chamarei de modelo global. Refere-se a uma arquitetura pós-colonial, geralmente 
importada por organizações humanitárias, como o Banco Mundial. Estes edifícios têm uma vocação 
principalmente pública e social, podendo ser nomeadamente hospitais, escolas, estabelecimentos 
associativos.
Muitas vezes, a arquitetura deste equipamento é composta por paredes de concreto recobertas por um 
telhado de ferro corrugado. Essa escolha deve-se principalmente a restrições orçamentárias. Isso é o 
que pode ser considerado uma arquitetura de tipo genérico. Na verdade, essas construções levam 
muito pouco em conta as características do local em que estão localizadas e, em particular, do clima. 
Esses edifícios são projetados para serem economicamente viáveis, mas são totalmente inadequados 
para climas quentes. Eles não incluem nenhum sistema para compensar as fraquezas térmicas da 
folha, em particular.
1,5 A questão da sustentabilidade e adaptabilidade
Diébédo Francis Kéré estabelece seu trabalho em uma atitude crítica em relação a esses dois 
tipos de arquitetura. Por meio da análise pessoal desses dois modelos, considero o modelo 
local obsoleto e o modelo global ineficiente. São os argumentos destacados a seguir que me 
permitem fazer esta observação.
Com efeito, o modelo local tem um interesse particular na sua relação com os recursos locais, 
sejam materiais ou humanos. Além disso, possui características térmicas notáveis ligadas à 
inércia da terra e à porosidade do telhadode palha. Porém, é justamente o uso desses 
materiais de construção que é questionável. Na verdade, Burkina Faso sofre de uma importante 
escassez de madeira. Perante o eventual esgotamento deste recurso, é difícil vislumbrar um 
futuro para este tipo de construção. É por isso que considero este modelo obsoleto. Além disso, 
o uso tradicional da terra é fortemente questionado pelos moradores. Com efeito, os edifícios de 
barro não suportam muito bem as estações das chuvas e é necessário reabilitá-los todos os 
anos.
O modelo geral, por sua vez, é feito de concreto e chapas de metal, materiais que, a priori, resistem 
melhor ao rigor do clima burkinabé. Embora esses materiais não estejam diretamente disponíveis no 
site e venham de um setor industrial, eles continuam financeiramente acessíveis. No entanto, é a 
implementação destes que é o mais problemático. Na verdade, ele usa técnicas importadas que não 
são ensinadas às populações locais. Além disso, os materiais utilizados, se adaptados ao contexto 
econômico do país, não o são de forma alguma no que diz respeito ao contexto climático. Porque, a 
folha fixada no topo do
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Os fundamentos da arquitetura de Diébédo Francis Kéré 23
a edificação gera superaquecimento na cobertura, vinculado à condutividade térmica desse material. 
Como resultado, a temperatura dentro do edifício aumenta consideravelmente durante o dia. ( cf. figura 
3.1 página 20) Nenhum princípio efetivo de ventilação natural é implementado e torna-se inevitável o 
recurso a aparelhos de ar condicionado para alcançar um nível aceitável de conforto e permitir 
qualidade na educação dada às crianças da aldeia. Este modelo não atende aos desafios climáticos 
de Gando e é, na minha opinião, termicamente ineficiente.
Diante dessas técnicas inadequadas, parece fundamental buscar princípios arquitetônicos 
adaptados ao clima. É nisso que Kéré está trabalhando em seus projetos para a aldeia de 
Gando.
1,6 Conforto térmico como prioridade
A questão da adaptação da arquitetura ao clima não é levada em consideração no desenho desses 
dois modelos. No entanto, o conforto térmico, seja espontâneo no modelo local ou repentino no caso 
do modelo global, é uma prioridade na construção no Burkina Faso. Kéré entendeu bem essa questão 
e a transformou na essência de sua pesquisa arquitetônica.
De forma extremamente simplista e esquemática, podemos resumir os dois modelos 
anteriormente revelados desta forma:
- O modelo local é feito de terra e madeira. Ele usa recursos disponíveis localmente, mas 
sofre de falta de viabilidade ou sustentabilidade. É, portanto, um modelo obsoleto cujas 
qualidades térmicas, embora espontâneas, permanecem interessantes.
- O modelo geral é feito de concreto e chapas de metal. Utiliza técnicas de construção 
importadas, mas sofre de falta de consistência e adaptabilidade em relação ao clima. É, 
portanto, um modelo termicamente ineficiente, cujas qualidades econômicas são 
convincentes.
No entanto, Kéré adota uma postura que envolve esses dois modelos. É o que chamarei de modelo 
híbrido. ( cf. figura 3.2 página 20)
- O modelo híbrido é feito de terra e folha de metal. Ele usa técnicas de construção 
importadas e apropriadas, bem como recursos disponíveis localmente. É um modelo cujo 
desenvolvimento está voltado para questões climáticas específicas.
Com efeito, a arquitectura que edifica é pensada com o intuito de responder com humildade às 
necessidades relacionadas com o conforto térmico, permitindo o aproveitamento dos recursos locais 
e a divulgação de técnicas simples e eficientes. Ele procura desenvolver os princípios da arquitetura 
sustentável no contexto africano. É esta coerência que Christophe Bouleau exprime "Diébédo 
Francis Kéré, cujas conquistas nas escolas do Burkina Faso [...] contribuíram para renovar a 
expressão da construção em África, sendo simples e fáceis de implementar. acessível a mão de 
obra local pouco qualificada. ” 10 o
10 Christophe Bouleau, “Centre for earthen architecture in Mopti”, D'A, maio de 2011
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Os fundamentos da arquitetura de Diébédo Francis Kéré 25
jornalista sublinha, aqui, a eficácia da transposição do saber do arquitecto para um determinado 
contexto. Como resultado, poderíamos caracterizar a arquitetura de Kéré como uma espécie de 
cruzamento entre as duas culturas que lhe são próprias, a dos construtores burkinabé e a dos 
arquitetos bioclimáticos da Alemanha.
1,7 Uma postura centrada em questões globais
"Pense globalmente, aja localmente" 11, esta abordagem ao desenvolvimento sustentável está no 
cerne da abordagem de Kéré e também da arquitetura do XXI º século, como o comitê científico do 
Global Awards vem tentando demonstrar desde 2006. A ambição de Kéré é dar ao seu país, e à 
África em geral, a oportunidade de desenvolver e garantir um futuro estável. Isso requer uma 
consciência ecológica para os países africanos e uma gestão medida do desenvolvimento, mas 
também reconsiderando os valores de identidade de uma sociedade ou cultura. Kéré expressa o 
seu objetivo através de uma reavaliação das tradições e uma apropriação de técnicas adaptadas. 
“Estamos falando de globalização. Mas global não significa necessariamente que seja o mais forte 
quem divulga seus conhecimentos. Você também tem que aprender com outras culturas, mesmo 
as menores. ” 12 Por um lado, ele se posiciona para um questionamento de um sistema ocidental 
dominante e, por outro, busca integrar a cultura local em sua arquitetura. Para Kéré, a globalização 
é uma partilha de saberes tendentes a uma arquitectura coerente com o clima e o ambiente. Isso 
se reflete de diferentes maneiras: aproveita os materiais de construção disponíveis no local, 
aproveita as características do clima para garantir o conforto ideal, implementa técnicas 
comumente utilizadas e emprega uma grande e motivada força de trabalho. perto.
Em seus projetos, o arquiteto põe em prática esse desejo de trocas justas expressa em sucessivas 
Cúpulas Mundiais para o planeta, sob o conceito de desenvolvimento sustentável. Para o arquitecto, 
trata-se, por um lado, da transposição dos saberes adquiridos na Europa e, por outro, da integração na 
cultura construtiva local. ( cf. figura 1, página 16) A qualidade da arquitetura está na forma como esses 
dois parâmetros são abordados, executados e, em seguida, ingeridos no contexto.
11 fórmula usada por René Dubos, agrônomo, biólogo e ecologista francês, durante a primeira cúpula 
ambiental em 1972 em Estocolmo.
Sobre Kéré trechos do artigo "Arquitetura: O retorno da terra por Diébédo Francis Kéré", escrito por 
Gwénaëlle Deboutte e postado em 4 de dezembro de 2011 no site jeuneafrique.com
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27
2 Importação de técnicas simples e
disseminação dos princípios fundamentais 
do clima
2,1 A dureza do clima em Burkina Faso
O clima da aldeia de Gando é equatorial tropical, do tipo subsaariano. É um clima muitoquente, 
definido por duas estações principais muito contrastantes. A primeira é a estação seca que dura cerca 
de 8 meses, entre outubro e junho. As temperaturas lá são muito altas, ultrapassando os 40 ° C em 
alguns meses. Além disso, sopra regularmente um forte vento quente e seco do Saara, denominado 
harmattan. A segunda é a estação chuvosa ou de inverno, que se estende de meados de junho a 
meados de outubro. Também é definida por altas temperaturas, mas principalmente por fortes 
precipitações. A taxa de umidade relativa é, portanto, variável, dependendo do período. Na verdade, a 
umidade média do ar pode chegar a 73% na estação chuvosa e cair para 23% na estação seca. 
Contudo, devido à temperatura quase constante de uma estação para outra, a evapotranspiração 
potencial é muito alta e muito pouco variável ao longo do ano. Isso pode se tornar uma vantagem real 
no projeto do sistema de ar condicionado natural.
Outra característica do clima, que pode ser aproveitada para regular as altas temperaturas, é a 
variação climática entre o dia e a noite. Mesmo que as temperaturas raramente caiam abaixo de 
15 ° C, esta amplitude térmica pode ser significativa de novembro a fevereiro, com temperaturas 
diurnas duas vezes mais altas do que os valores registrados durante a noite. Tomemos o 
exemplo das temperaturas médias para o mês de dezembro de 2011, as mínimas, geralmente à 
noite, são 17 ° C e as máximas são 35 ° C. Isso gera uma amplitude térmica média de 18 ° C 
para este mês. No entanto, a amplitude térmica não é constante e, no período chuvoso, cai 
drasticamente, atingindo uma média em torno de 7 ° C, como em março de 2011. ( cf. Apêndices 
iconográficos, figura 3, página 57)
Perante estas temperaturas muito elevadas, a amplitude térmica variável e a taxa higrométrica que 
por vezes também é muito elevada, é necessário obter um conforto térmico aceitável nos edifícios 
para tentar arrefecer o ar ambiente. Isso deve ser feito por meio de sistemas alternativos ao 
ar-condicionado mecânico, pois a vila possui poucos recursos financeiros e não possui 
infraestrutura.
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28 Diébédo Francis Kéré em Gando Laure Pédot
Figura 4
Ventilação natural eficiente
cobertor
na cadeia
4.1 Escola primária
Espaço ventilado
entre a capa
curvo e inclinado
e o teto de tijolo poroso. 
ampla
aberturas em
paredes com 
venezianas que
deixe o ar circular.
ar
4,1
cofre
tijolos
ar
4,2
ar
concreto
perfurado
4,3
Desenhos produzidos por LP
4.2 Extensão escolar
Uso de uma abóbada de tijolos para formar o 
sub-telhado. Estreitamento do espaço ventilado na 
cobertura dupla permitindo uma aceleração dos fluxos 
de ar no centro da sala. E sempre, grandes aberturas 
com venezianas.
4.3 Biblioteca
O mesmo princípio do telhado ventilado. Desta vez, o teto 
é reto e perfurado e a tampa plana, porém inclinada, 
acentuando o efeito Venturi. Além disso, a circulação de 
ar pelas paredes verticais é facilitada entre os protetores 
solares e as venezianas.
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Importação de técnicas simples e disseminação dos princípios climáticos fundamentais 29
elétrico. Nesse contexto, o ar condicionado e a circulação dos fluxos de ar só podem ser 
passivos. É, portanto, em torno dessa questão climática que o arquiteto Diébédo Francis Kéré 
orienta seu trabalho de pesquisa.
2,2 A escolha de estratégias arquitetônicas adaptadas ao clima
A fim de se adaptar o melhor possível a este clima quente e às vezes úmido, estratégias 
arquitetônicas são implementadas por Kéré. O clima é caracterizado por temperaturas muito 
altas, por isso é importante proteger o edifício do ganho solar para regular as temperaturas 
excessivamente altas e difíceis de suportar no edifício.
Porém, outra característica desse clima é a grande amplitude térmica. Esse recurso pode ser 
uma vantagem real. Kéré aproveita a forte inércia térmica da terra para regular a temperatura 
interna de seus edifícios entre o dia e a noite. A inércia térmica combinada com a ventilação 
excessiva noturna é a maneira mais eficaz de garantir o frescor do interior. Por fim, o que é 
especial neste clima são as fortes precipitações que ocorrem durante o inverno. O principal 
aqui é proteger o edifício, que muitas vezes é construído em terra, da deterioração causada 
pelo mau tempo. A abundância de chuvas neste período também deve ser vista como uma 
oportunidade. Já a água, se coletada e armazenada, pode ser devolvida na estação seca,
Kéré conhece muito bem o clima do Burkina Faso e oferece, em todos os seus projectos em 
Gando, ( cf. Apêndices iconográficos da página 59) maneiras de tirar vantagem disso. Essa postura 
marca uma mudança radical com a construção tradicional e pós-colonial, estudada anteriormente, 
que parecia sofrer os caprichos do clima sem controlá-los.
2,3 Desenvolvimento de soluções adequadas
A primeira conquista da Kéré, a escola primária de Gando, lança assim as bases da sua investigação em 
torno do conforto térmico. ( cf. figuras 4.1, 5.1 e 6.1)
Além do uso da terra como principal material de construção, Kéré tem demonstrado grande 
desejo de aplicar sistemas de ar condicionado passivos. Ele mesmo explica como projetar 
edifícios que respiram. Por meio dessa metáfora, ele pretende disseminar para o maior 
número possível de pessoas princípios bioclimáticos fundamentais, como ventilação natural, 
proteção solar e uso da água da chuva.
2.3.1 Ventilar: O telhado duplo
Como expliquei anteriormente, uma das primeiras preocupações de Kéré é projetar edifícios 
com uma ventilação natural muito boa. Para fazer isso, ele os fragmenta para deixar o ar circular 
mais facilmente. Isso é notadamente o que vemos para a escola e a extensão da escola, onde 
ele cria três volumes de salas de aula independentes conectados por um grande telhado.
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30 Diébédo Francis Kéré em Gando Laure Pédot
Figura 5
Proteção contra radiação solar
5.1 Escola primária
Grande estouro de
permitindo telhado
mantenha as paredes na 
sombra durante todo
o dia.
Persianas com venezianas
que filtram o
radiação
solar dentro.
veneziana
persianas
5,1
telas de sol
em madeira
5,2
parede de
Apoio, suporte
5,3
Desenhos produzidos por LP
5.2 Biblioteca
Mesmo princípio de cobertura com destaque da 
cobertura evitando o superaquecimento da chapa. Uso 
de guarda-sóis verticais em toda a periferia do edifício 
para controlar o ganho solar nas paredes de terra.
5.3 Faculdade
Sistema de cobertura idêntico aos anteriores. Assim 
como o uso de guarda-sóis e venezianas. Redução 
do número de fachadas expostas ao sol, graças à 
construção de muro de contenção.
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Importação de técnicas simples e disseminação dos princípios climáticos fundamentais 31
Essa segmentação de programas está presente em todos os projetos realizados no Gando. Mas 
essa exploração em torno da questão da ventilação também é fortemente visível no telhado. Ele 
usa, de fato, o sistema de teto duplo muito simples. ( cf. figura 4, página 28) No caso da escola 
primária, o telhado ou teto é feito de tijolos montados e fixados em barras de aço. As fileiras de 
tijolos não estão ligadas entre si. O ar que entra no edifício através de grandes aberturas na 
fachada, é assim facilmente evacuado no telhado entre estas filas de tijolos. O telhado é feito de 
grandes placas de metal. Este amplo telhado saliente protege tanto o interior do edifício como as 
fachadas. Este telhado, que se projeta cerca de cinquenta centímetros, protege as paredes de 
terra das fortes chuvas e produz uma sombra projetada no edifício, limitando assim a absorção 
de calor das paredes.
Uma montagem de aços de reforço permite a separação entre o sub-telhado e este telhado, evitando 
assim o sobreaquecimento devido à utilização da chapa como material de cobertura. ( cf. figura 7.2, 
página 38) O espaçamento entre os dois elementos do telhado varia entre 20 e 50 cm e é fortemente 
ventilado. Além disso, a inclinação do telhado causa uma aceleração do fluxo de ar, pelo efeito Venturi. ( cf. 
figura 4.1, página 28) Kéré aplica este princípio de cobertura dupla ventilada a todas as suas construções 
em Gando, e mais amplamente na África Equatorial.
Posto isto, para o prolongamento da escola, a subtelha não é plana com a utilização de armadura de aço mas 
trata-se simplesmente de arcos de alvenaria. ( cf. figura 4.2, página 28).
O espaçamento entre a cobertura e a cobertura é de 80 cm na periferia e é reduzido para 20 
cm no topo dos arcos. Graças a este aperto, o efeito Venturi é reforçado no centro da sala e o 
ar circula mais entre a cobertura e as aberturas da fachada. A ventilação natural de alto 
desempenho ajuda a melhorar o conforto por meio da qualidade do ar. No entanto, não permite 
obter conforto térmico suficiente no interior dos edifícios. Na verdade, a circulação dos fluxos 
de ar não permite que as temperaturas caiam. No entanto, à noite as temperaturas caem e uma 
boa ventilação natural associada a uma forte inércia das paredes podem permitir regular a 
temperatura no interior do edifício. Ventilação natural, sozinha,
2.3.2 Proteger: guarda-sóis verticais
Kéré usa a terra para construir todas as suas conquistas em Gando. Porém, a terra tem uma 
grande inércia térmica. Para que esta propriedade não se torne um obstáculo neste ambiente 
extremamente quente, é importante proteger as paredes do ganho solar durante o dia. Assim, 
para atenuar o forte calor no interior dos seus edifícios, Kéré propõe instalar protetores solares 
verticais na periferia dos edifícios. Em particular, ele usa esta solução para a biblioteca, ( cf. figura 
5.2, página 30) onde uma espécie de cortina feita de ripas de madeira de eucalipto é fixada nas 
extremidades do telhado. Este conjunto forma um filtro entre o interior e o exterior, recriando assim 
uma atmosfera intermédia. E, acima de tudo, protege as paredes de terra da radiação
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32 Diébédo Francis Kéré em Gando Laure Pédot
Figura 6
Gestão racional da água da chuva
6.1. Escola primaria
Fundações de concreto
evitando elevadores
capilares em
paredes de terra.
Telhado grande que
protege as paredes dos 
elementos.
fundações
de concreto
6,1
calha
rir
6,2
tanque de armazenamento
terra molhada
trocador de terra / ar
6,3
Desenhos produzidos por LP
6.2 Casas para professores
Captação da água que flui pelo telhado graças ao 
desenho de calhas e canais.
Sistema de canais para conduzir a água à horta.
6.3 Faculdade
Captação da água da chuva em cisterna que armazena a 
água permitindo sua infiltração no solo. Este sistema 
permite a transferência da energia usada para resfriar o 
edifício.
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brilhante e, portanto, limita a difusão de calor dentro do edifício. Explicarei mais tarde como 
ele explora essa característica da terra para resfriar o ar ambiente dentro das instalações.
Ele também usa esse sistema para o projeto da faculdade. ( cf. figura 5.3, página 30)
Para esta edificação, irá valorizar o espaço intermédio entre os guarda-sóis e as paredes, prevendo 
a instalação de uma parede na base das ripas de madeira para poder sentar e usufruir deste 
espaço exterior com sombra. Este muro baixo também protege a madeira da umidade do solo. 
Além disso, todo o colégio, que é composto por vários edifícios, será montado como um fluxo de 
caixa em torno de uma espécie de praça de aldeia. Os edifícios estão todos voltados para esta 
praça e todos se apoiam em uma espécie de canteiro de mais de 2,5 m de altura. Uma das quatro 
fachadas dos edifícios, portanto, não tem abertura e, portanto, aproveita a inércia térmica desta 
massa de terra.
Percebo então que a proteção do sol e a procura de sombra parecem ser essenciais, neste clima 
onde falta vegetação. Como resultado, Kéré também está tentando desenvolver em torno desses 
projetos uma estratégia de grande escala em torno da revegetação da aldeia. O objetivo é, em 
primeiro lugar, melhorar o conforto térmico, mas também recriar e valorizar um ecossistema e uma 
agricultura que sofreram graves perturbações ecológicas. No entanto, para que este tipo de 
programa veja a luz do dia, é importante desenvolver uma estratégia de paisagem ao nível da 
aldeia, algo que não é visível no trabalho de Kéré.
2.3.3 Colete: O trocador de terra / ar
Esse tema nos leva a questionar sobre o gerenciamento de águas pluviais. Na verdade, a 
alternância das estações chuvosa e seca exige canalizar essas águas. Em primeiro lugar, deve 
gerir a estação das chuvas protegendo-se das chuvas fortes, controlando o seu caudal, 
recolhendo-as e, especialmente, armazenando-as. Esta coleção permitirá então compreender de 
perto a estação seca. Está no projeto de casas para professores ( cf. figura 6.2, página 32) que o 
arquiteto aborda pela primeira vez a questão da recuperação das águas pluviais. Ele projeta essas 
casas integrando tipos de calhas e canais que permitem que a água flua para uma área prevista 
para esse fim. Lá, a água penetra na camada superior do solo. Este terreno assim fornecido é na 
realidade a horta da escola. Neste projeto, a abundância de água é dominada para fins 
alimentares, na verdade servindo para o cultivo de hortaliças e frutas para os moradores das 
casas e os alunos da escola.
Mas Kéré vai além no projeto da faculdade. Desta vez a água participará do conforto térmico do 
interior do edifício graças ao princípio do poço canadiano ou do permutador terra / ar. ( cf. figura 6.3, 
página 32) Neste projeto, ele pretende coletar água dos telhados atrás dos edifícios em cisternas e, 
em seguida, no solo sobre o qual o edifício está apoiado. Esse tipo de monte seria, na verdade, 
uma composição de terraços integrando dutos de ar com o objetivo de trazer o ar para dentro do 
edifício. Este ar que passará em tubos pela terraúmida será refrescado graças à evaporação da 
água presente no solo.
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Este sistema é particularmente adequado para este clima que se beneficia de um alto potencial de 
evapotranspiração. ( cf. Apêndices iconográficos, página 57)
A evaporação da água contida na terra requer uma grande quantidade de energia, o que permite que a 
temperatura seja regulada pelo mesmo princípio da transpiração nos humanos. O ar funciona como um 
fluido de transferência de calor enquanto o duto, com cerca de dez metros de comprimento, atua como 
um trocador de calor. O ar circula de forma totalmente natural graças a uma sobrepressão na entrada 
do tubo, orientando-o para os ventos dominantes. Este sistema é relativamente complicado de montar, 
pela necessidade de cavar o solo ou pelo menos moldá-lo para enterrar os tubos que canalizam o ar. 
No entanto, pode trazer ar fresco para o edifício e ajudar a melhorar o conforto térmico para os 
usuários.
Kéré importou princípios simples voltados para o resfriamento de seus edifícios de forma passiva, 
ou seja, sem consumir energia alguma (exceto aquela proveniente de fontes naturais, renováveis 
e acessíveis, como a energia solar, o impacto da energia eólica e geotérmica). Individualmente, 
esses princípios melhoram o conforto térmico, muito ocasionalmente. Embora não tenha em meu 
poder um número que o prove, parece que não me permitem atingir um nível de conforto 
suficiente. Esta falta de informação deve-se principalmente ao facto de não ser realizado estudo 
térmico por falta de meios financeiros.
No entanto, todas essas técnicas combinadas e acompanhadas de uma gestão real do ecossistema 
podem ter um forte impacto na qualidade de vida das edificações. As intervenções realizadas pelo 
arquiteto são simples, sem tecnologia avançada e facilmente reproduzíveis e transferíveis. Eles 
estão adaptados a um quadro financeiro extremamente restrito como o de Gando e a artesãos locais 
que não têm habilidades científicas.
A adaptabilidade dessas técnicas é fator determinante para o seu bom funcionamento. O fato 
de sua arquitetura poder ser reproduzida por artesãos locais é um desejo real do arquiteto. Ele 
deseja lançar as bases para um desenvolvimento controlado da arquitetura africana. Para isso, 
parece fundamental integrar a cultura construtiva local. Isso me leva a explicar como Kéré 
interveio para revalorizar um método construtivo considerado obsoleto e como conseguiu 
modernizar a arcaica construção de barro.
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37
3 - Integração no contexto e avaliação
recursos e culturas locais
3,1 Técnicas de construção tradicionais
Tradicionalmente, em Burkina Faso, as arquiteturas domésticas, chamadas Tata Sombas, são 
construções de barro. Eles usam a técnica da terra moldada ou da espiga 13 As paredes são 
construídas com o empilhamento de bolas de terra maleável. A abundância e proximidade dos 
materiais, bem como a simplicidade da sua aplicação, tornam este método construtivo muito 
comum em várias regiões do mundo. Apesar de este know-how ser extremamente antigo e 
difundido, não está realmente adaptado a todos os climas ou, pelo menos, requer 
implementações especiais.
Em Burkina Faso, chove fortemente durante quase quatro meses do ano. No entanto, a construção em terra enfrenta dois 
problemas principais. Primeiro, a ascensão capilar em contato com a umidade do solo que danifica a base dos edifícios. 
Depois, as infiltrações no topo das paredes que ruíram. Paradoxalmente, as fundações e grandes telhados não fazem parte do 
vocabulário da arquitetura tradicional de Burkina Faso. Dito isso, para remediar esses fenômenos de deterioração, os 
construtores mostraram-se engenhosos. Isso é particularmente visível para a construção de monumentos comunitários, como 
mesquitas. Como a chuva destrói uma parede de terra na base e no topo, uma estratégia é fazer camadas de desgaste na 
base e no topo da parede em formato ogival, formando o telhado. Um segundo consiste na integração de andaimes para 
facilitar a reparação das paredes que são regularmente remodeladas. No entanto, esse tipo de estratégia não é comumente 
usado para arquitetura doméstica. No entanto, os telhados de madeira e palha protegem parcialmente as paredes e por vezes 
as construções beneficiam de um leito de gravilha como base. No entanto, todos os anos é necessário remodelar as paredes 
danificadas pelo mau tempo, experiência que o próprio Kéré viveu durante a sua infância em Gando. os telhados de madeira e 
palha protegem parcialmente as paredes e às vezes os edifícios têm uma camada de cascalho como base. No entanto, todos 
os anos é necessário remodelar as paredes danificadas pelo mau tempo, experiência que o próprio Kéré viveu durante a sua 
infância em Gando. os telhados de madeira e palha protegem parcialmente as paredes e às vezes os edifícios têm uma 
camada de cascalho como base. No entanto, todos os anos é necessário remodelar as paredes danificadas pelo mau tempo, 
experiência que o próprio Kéré viveu durante a sua infância em Gando.
13 A espiga se distingue da forma de terra pela adição de fibras vegetais.
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38 Diébédo Francis Kéré em Gando Laure Pédot
Figuras 7
Construção de telhado
7,1
7.1 A técnica da abóbada núbia
Os trabalhadores testam a resistência do arco de alvenaria de tijolos de 
barro destinado a formar um telhado.
Fotografia ilustrando o artigo de Marc Armengaud, “Identidade no baricentro do 
desenvolvimento sustentável?” D'A n ° 200, maio de 2011
7.2 Construção
um telhado ventilado
Os trabalhadores consertam
placas de metal
compondo a capa
do telhado da escola 
primária em Gando em
2000.
7.3 A constituição da 
cobertura dupla
Detalhe mostrando o
telhados de chapa metálica 
fixados com hastes de aço em 
um sub-telhado feito de tijolos 
de barro e vigas de concreto 
armado.
Imagens retiradas do vídeo na 
conferência de Ekópolis em 6 de 
novembro de 2009
"Projetar e construir
sustentável, do território à 
construção ”, postado no site 
[http: // www. ekopolis.fr/]
7,2
7,3
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Integração no contexto e promoção de recursos e culturas locais 39
3,2 A busca de alternativas, a abóbada núbia
Além da vulnerabilidade do terreno, a arquitetura tradicional é ameaçada por um fator igualmente 
essencial. É a crescente escassez de madeira que acaba com os telhados de palha. Perante esta 
constatação, as organizações procuram disseminar soluções alternativas à construção tradicional 
e fazer face à forte difusão das coberturasem chapa, que são muito ineficientes termicamente. É 
o caso da associação La Vôute Nubienne 14, que desenvolve este novo método construtivo em terra 
e o torna acessível ao maior número de pessoas possível através da formação técnica. A técnica 
da abóbada núbia, historicamente centrada no Nordeste da África, na região sul do Nilo, parece 
ser um processo arquitetônico adequado aos graves problemas construtivos enfrentados por 
países do Sahel e subsaariano, como Burkina Faso.
Permite construir com materiais locais e técnicas relativamente simples, edifícios com telhados 
feitos de um conjunto de tijolos de terra. O uso desta técnica é apropriado para as restrições 
climáticas e ambientais de Burkina Faso. Na verdade, as abóbadas feitas de tijolos de barro ( cf. 
figura 7.1, página 38) têm propriedades térmicas mais adequadas a altas temperaturas do que 
telhados de chapa metálica. No entanto, os telhados de zinco se estabeleceram como um modelo 
de modernidade nessas regiões remotas da África. Eu confio no estudo térmico de Wyss Urs e 
Sauret Hugues 15,
publicado em novembro de 2007, que especifica que nas mesmas condições, um edifício com cobertura em 
chapa de metal terá sua temperatura interna de 38 ° C, enquanto será de 34,7 ° C sob uma cobertura de VN 
(abóbada núbia). Este estudo completo demonstra o real interesse desta técnica construtiva no que diz 
respeito ao conforto térmico e confirma a mediocridade térmica de uma cobertura de chapa simples.
3,3 Reative as tradições locais
A construção em terra está ancorada na cultura local e define a identidade arquitetônica de Burkina 
Faso. Kéré, graças ao ensinamento que recebeu de Peter Herrle, está muito apegado à questão da 
identidade, da reminiscência de uma tradição, de uma forma, de uma história ou de uma cultura. 
Além disso, o arquiteto está ciente da importância da terra na cultura construtiva de Burkina Faso, 
apesar de sua péssima reputação nas comunidades aldeãs. Com efeito, quando Kéré explicou aos 
habitantes de Gando que ia construir uma escola de barro, muitos o olharam com espanto, visto que 
a modernidade residia nas construções de concreto, modelo dominante, importado do Ocidente e 
transmitido para toda a África. Apesar da vontade dos habitantes de
14 A associação foi fundada em 2000 pelo pedreiro francês Thomas Granier e pelo fazendeiro burkinabé Séri Youlou. A 
Association de la Voûte Nubienne adaptou a técnica da abóbada Numbiana, permitiu o surgimento de uma oferta e o 
surgimento da profissão artesanal pedreiro VN transmitida em forma de companheirismo.
Wyss Urs é engenheiro civil formado pela ENPL e Sauret Hugues é engenheiro de energia pela ENERSOL-A.15
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40 Diébédo Francis Kéré em Gando Laure Pédot
Figuras 8
A construção de paredes de barro
8.1 Tijolos de terra 
compactada
Os trabalhadores usam uma 
prensa mecânica (8.1.1)
para comprimir a terra crua 
para formar tijolos, 
20x10x5cm.
Eles fazem paredes de 
alvenaria (8.1.2)
composto por esses tijolos de 
terra.
Imagens retiradas do vídeo na 
conferência de Ekópolis em 6 de 
novembro de 2009
"Projetar e construir
sustentável, do território à 
construção ”, postado no site 
[http: // www. ekopolis.fr/]
8.1.1
8.1.2
8.2 As paredes de terra 
banhada
Isso corresponde à 
técnica do adobe.
Os trabalhadores preparam
terra destinada a ser 
compactada para
compor paredes. (8.2.1) Para 
construção
faculdade, os 
trabalhadores criaram um
cofragens para fazer paredes 
de terra. (8.2.2)
Fotografias de
Site Kéré [http: // www. 
kerearchitecture.com/]
8.2.1
8.2.2
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Integração no contexto e promoção de recursos e culturas locais 41
rompendo com as tradições construtivas para lutar pela modernidade, Kéré acredita que a modernidade deve ser lida na 
adaptação de novos métodos construtivos que correspondam ao ambiente e ao contexto de desenvolvimento do país. Na 
verdade, não se deve esquecer que a terra é um dos principais materiais de construção locais. Está disponível, é barato e tem 
propriedades térmicas interessantes. A terra é caracterizada, de facto, por uma inércia térmica muito boa que, associada à 
gestão das contribuições solares e da ventilação, pode tornar-se numa verdadeira fonte de conforto térmico. Com efeito, devido 
à sua alta densidade e à sua permeabilidade ao vapor de água, a terra permite a regulação da humidade e da temperatura no 
interior de um edifício. Graças a este fator, as construções de barro de Burkina Faso podem, se forem ventiladas corretamente, 
armazenar a energia recebida durante a noite e liberá-la lentamente durante o dia. Portanto, parece interessante reavaliar este 
material de construção para Burkina Faso. Além disso, para Kéré a dimensão social e educacional desses projetos é essencial. 
Ao oferecer aos moradores a oportunidade de participarem da construção, ele conta com uma rápida apropriação de novas 
técnicas e para abalar seus preconceitos sobre a construção em terra. para Kéré, a dimensão social e educacional desses 
projetos é essencial. Ao oferecer aos moradores a oportunidade de participarem da construção, ele conta com uma rápida 
apropriação de novas técnicas e para abalar seus preconceitos sobre a construção em terra. para Kéré, a dimensão social e 
educacional desses projetos é essencial. Ao oferecer aos moradores a oportunidade de participarem da construção, ele conta 
com uma rápida apropriação de novas técnicas e para abalar seus preconceitos sobre a construção em terra.
3,4 Rumo a uma otimização da construção em terra
O que conta para Kéré é “explorar a construção tradicional em terra, por natureza temporária, 
modificando o material e utilizando novos princípios para torná-lo um método construtivo 
sustentável e com boas qualidades técnicas. Também era importante conseguir uma 
arquitetura moderna e estética ” 16
Na maioria de suas obras em Gando, Kéré utiliza a técnica de blocos de terra compactados ou 
tijolos de barro (BTC) 17. ( cf. figura 8.1, página 40) Permite a requalificação da construção em 
barro e é também o símbolo da modernidade construtiva.
São tipos de tijolos feitos em prensas mecânicas que comprimem terra homogênea, úmida e 
pulverulenta (poeira). Embora a técnica do tijolo de barro compartilhe todas as vantagens da 
construção em alvenaria, é mais eficiente em termos de energia. Com efeito, o seu fabrico não 
requer a utilização de forno, como é o caso dos tijolos de terras tradicionais que são cozidos. O 
tijolo é, portanto, produzido localmente, muito próximo do local. Porém, a sua implementação, 
embora relativamente simples, requer no entanto uma formação técnica dos artesãos para a 
alvenaria. O BTC é, de certa forma, uma reinvenção do tijolo de barro tradicional que goza de 
reconhecidas performances técnicas e arquitectónicas, permitindo nomeadamente a realização 
de arcos e abóbadas de grandes vãos.
16 Comentário de Diébédo Francis Kéré extrato do artigo de Alex Moussa Sawadogo postado online em
16 de janeiro de 2006 no site: lefaso.net
17 Inventado em 1952 por um engenheiro colombiano, foi nas décadas de 1980 e 1990 que a técnica
do BTC está crescendo em países em desenvolvimento na África e na América Latina.
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empregou o BTC tanto na fabricação das paredes quanto na constituição dos subtetos. Posto isto, 
para o projecto do colégio de Gando, o arquitecto propõe utilizar a técnica da terra banhada para a 
construção das paredes. ( cf. figura
8.2, página 40) É uma técnica que requer cofragem e é geralmente utilizada em solos argilosos. É 
comumente chamada de técnica de adobe. Este sistema construtivo requer uma composição 
particular de solo. No entanto, a terra de Gando não é argilosa, mas ferruginosa. Kéré propôs então 
adicionar uma pequena porcentagem de cimento à terra para constituir uma espécie de concreto de 
terra e melhorar a aderência do todo. Esta nova solução é adequada ao projeto, uma vez que todas 
as paredes são idênticas. O arquiteto inicia uma solução alternativa ao BTC, eficiente e simples, 
que se abre a outras pesquisas em termos de produção em série que possam responder 
rapidamente ao contexto de desenvolvimento do país.
A condutividade térmica por meio dessas duas técnicas obviamente depende da composição da terra 
usada. Posto isto, estão muito próximos e este factor não pode determinar a escolha de um sobre o 
outro. Porém, deve-se destacar que, o BTC é frágil e resiste mal em caso de impacto e o adobe quando 
a ele não resiste bem à chuva. Essas deficiências devem, portanto, ser levadas em consideração para 
que se possa usar o solo de maneira coerente e fundamentada.
Em BTC ou em paredes planas, o aproveitamento da terra parece ser uma solução para responder 
aos desafios da construção sustentável. Por um lado, ele armazena muito pouca energia cinza em 
sua fabricação e implementação. Na verdade, é um recurso disponível e sua implementação não 
requer consumo de energia. E por outro lado, tem um desempenho térmico muito bom. Dito isto, 
dificilmente pode responder a um contexto urbano, uma vez que a questão do abastecimento e 
entrega corre o risco de se tornar um problema real. Apesar de suas qualidades térmicas, a 
construção em terra não pode ser transportada dentro das cidades africanas. Além disso, este tipo 
de método de construção exige muito tempo e mão-de-obra, o que às vezes é mais complicado de 
encontrar na cidade. Ouro, essas implementações testadas por Kéré parecem ser uma resposta 
coerente e plausível para as aldeias da África equatorial. Na verdade, esta pesquisa sobre métodos 
de construção em terra é baseada em princípios bioclimáticos e está ancorada nas realidades 
locais das aldeias africanas. Possibilita a atualização de um material com grande potencial de 
durabilidade e ótimas qualidades térmicas.
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Conclusão
Para concluir, parece que Kéré soube extrair de suas duas culturas as ferramentas para projetar 
arquitetura sustentável na África. Inspirado pelas tradições locais e informado por sua formação 
ocidental, Kéré estabelece uma ligação entre a prática arquitetônica e as perspectivas africanas. 
No contexto social, económico e ambiental da aldeia de Gando, onde as questões globais são 
mais perceptíveis, Kéré propõe-se sensibilizar para as questões energéticas e envolver a África no 
caminho da arquitetura bioclimática. . Seus projetos em Gando testemunham a maneira como ele 
introduziu princípios aprendidos em Berlim, adaptando-os à realidade de sua aldeia.
Uma das ambições da sua arquitetura é permitir a difusão dos princípios climáticos 
fundamentais. É isso em particular o que representa a construção da escola primária, que 
continua a ser o projeto emblemático da abordagem de Kéré. Porém, se analisarmos seus 
projetos em Gando cronologicamente, vemos que cada projeto implementa um novo sistema 
para melhorar o conforto térmico. Mas, acima de tudo, observamos que cada projeto é a síntese 
dos experimentos realizados anteriormente. Assim, o projeto mais recente, o do colégio, combina 
muitos princípios:
- o princípio da ventilação natural graças ao sistema de telhado duplo e através de grandes 
aberturas na fachada
- o desejo de se proteger da radiação solar e de criar lugares sombreados, graças a 
beirais e guarda-sóis
- a necessidade de controlar a água da chuva para proteger a construção, mas acima de tudo 
para gerar frescor.
No entanto, Kéré tem um interesse real na questão da adaptabilidade das soluções que ele 
oferece. A ideia é que esses sistemas sejam reproduzíveis em grande número, para se 
adequarem à prática da autoconstrução dominante na África. É por isso que utiliza técnicas 
simples e de fácil transmissão.
Além disso, dedica especial atenção à integração da sua arquitetura nas realidades locais, sejam elas 
sociais ou econômicas, mas também, e sobretudo, culturais. É por esta razão que ele baseia sua 
abordagem nos valores da arquitetura.
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terra tradicional. A Terra é um recurso disponível localmente e possui qualidades térmicas 
reais. Isso está de acordo com sua pesquisa bioclimática.
Na Gando, implementa soluções específicas que respondem a uma situação específica mas 
também aos desafios globais relacionados com o desenvolvimento e o ambiente. Ele é o 
primeiro a iniciar uma reflexão sobre a arquitetura bioclimática nessas aldeias africanas. No 
entanto, sua pesquisa ainda não está concluída. Os sistemas que ele desenvolveu para 
Gando realmente melhoram o conforto térmico em edifícios, mas estão longe de ser 
suficientes. É apenas no projeto da faculdade que ele aborda a questão do ar condicionado 
evaporativo. Na verdade, a água da chuva tem um potencial real que pode permitir resfriar o 
ar e levar a técnicas ainda mais eficientes do que a do trocador terra / ar. Na minha opinião e 
de acordo com os dados climáticos que usei,
Kéré baseou sua arquitetura bioclimática na valorização dos recursos locais e, particularmente, 
da terra. Apesar disso, acho que a recuperação da água da chuva, na busca pelo conforto 
térmico, é uma linha de trabalho interessante para dar continuidade a essa pesquisa.
A terra é um recurso disponível localmente que pode ser usado para construir edifícios 
termicamente eficientes. A cultura africana construtiva incorporou essa ideia 
espontaneamente.
A água é um recurso local, cuja abundância varia ao longo do ano, mas que pode ajudar a 
regular as temperaturas dentro dos edifícios. É o que Kéré tenta demonstrar no projeto da 
faculdade.
O sol, entretanto, é outro recurso particularmente abundante e estável na África. No entanto, a 
arquitetura tradicional e as conquistas arquitetônicas de Kéré procuram se proteger dela. Nenhum deles 
não está procurando uma maneira de obter benefícios de energia. O clima africano parece, no entanto, 
propício ao desenvolvimento da tecnologia solar. Podemos, assim, ver em África um verdadeiro 
potencial de inovação em termos de energia solar.
No entanto, Kéré procura difundir soluções passivas para a arquitetura africana, ou seja, sem 
consumir energia ou eletricidade. Na verdade, ele adota uma posição muito reservada em face da 
tecnologia