PROVA DE METODOLOGIA E CONTEÚDOS BÁSICOS DE HISTORIA II

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Nos anos 30 do século passado, começaram a surgir as propostas de Estudos Sociais em
substituição à História, Geografia e ao Civismo para as escolas primárias. O princípio
básico dos Estudos Sociais, inspirado em escolas norte-americanas, visava à integração
do indivíduo na sociedade, devendo os conteúdos dessa área auxiliarem na a inserção do
aluno, da forma mais adequada possível, em sua comunidade. Com relação aos assuntos
abordados nessa disciplina, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as
falsas:
( ) A fundamentação teórica dessa disciplina deveria introduzir no aluno temas da
sociedade, de acordo com sua faixa etária, propondo um estudo iniciado nas realidades
próximas da criança, tanto de tempo como de espaço.
( ) Na década de 1980, os Estudos Sociais foram introduzidos nas escolas,
denominados estudos vocacionais.
( ) As matérias que compunham os Estudos Sociais eram: Geografia, Astrologia,
Economia e História.
( ) Na escola, a disciplina de estudos Sociais deveria formar valores cristãos.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A F – V – V – F.
B V – V – V – V.
C V – F – F - F.
D V – F – F – V.
Inspirado em escolas norteamericanas, visava à integração do indivíduo na sociedade,
devendo os conteúdos dessa área auxiliarem a inserção do aluno, da forma mais
adequada possível, em sua comunidade. Os programas fundamentavam-se nos estudos
da psicologia cognitiva.
A respeito disso, assinale a alternativa CORRETA:
A Português.
B Geografia.
C Matemática.
D Estudos sociais.
O significado da palavra índio sob a perspectiva da História europeia define os
habitantes das terras descobertas. Durante muito tempo, a América ficou conhecida
como a Índia Ocidental.
Essa definição “índio” é atribuída a qual personagem?
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A Pedro Álvares Cabral.
B Cristóvão Colombo.
C Vasco da Gama.
D Pero Vaz de Caminha.
O conteúdo presente no livro didático deve orientar o professor para que ele utilize em
suas aulas abordagens que possibilitem ao aluno compreender o tempo histórico, as
transformações das sociedades humanas ao longo do tempo, as permanências e rupturas
no contexto social e no cotidiano dos grupos humanos. A respeito do uso do livro
didático, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas:
I- O professor deve usar o livro didático como única fonte de dados verdadeiros.
PORQUE:
II- Ao usar somente o livro didático, o professor permite questionamentos ou reflexões,
ele está incluindo esse aluno de sua própria história.
Assinale a alternativa CORRETA:
A A primeira asserção é uma proposição falsa, e a segunda, uma proposição verdadeira.
B As duas asserções são proposições falsas.
C
As duas asserções são proposições verdadeiras, mas a segunda não é uma justificativa
correta da primeira.
D A primeira asserção é uma proposição verdadeira, e a segunda, uma proposição falsa.
Sobre o ensino da História, destaca-se a lei que estabeleceu a inclusão no currículo
oficial da Educação Básica a obrigatoriedade da temática "História e Cultura Africana e
Afro-brasileira".
Assinale a alternativa CORRETA que apresenta essa lei:
A Lei n. 10.639/2003.
B Lei n. 12.287/2010.
C PL n. 11.645/2008.
D LDB n. 9.394/96.
As renovações historiográficas, as novas concepções de ensino-aprendizagem
oriundas da teoria sócio-construtivista do conhecimento e as teorias sócio-históricas da
aprendizagem e do desenvolvimento cognitivo e social propiciaram mudanças. A
respeito dessas mudanças, analise as sentenças a seguir:
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I- A construção de novos saberes históricos escolares e de novas concepções e práticas
do ensino da História.
II- A abertura de novas escolas pautadas na centralidade dos temas transversais e na
obrigatoriedade de práticas inatistas.
III- A elaboração de um novo currículo escolar que substituiu todos os conteúdos da
disciplina de história por novos conteúdos compilados do modelo de história francesa.
IV- O desenvolvimento do raciocínio histórico implica mudanças nas práticas e
concepções do ensino de História.
Assinale a alternativa CORRETA:
A As sentenças I e II estão corretas.
B As sentenças I, II e III estão corretas.
C As sentenças II e III estão corretas.
D As sentenças I e IV estão corretas.
De acordo com Falteri (1997, p. 37), "a intercultura aponta para um projeto que, no
plano educacional, pretende intervir nas mudanças induzidas pelo contato com as
diversidades [...]". Sobre as atitudes que o plano educacional pretende promover, analise
as sentenças a seguir:
I- Atitudes fechadas que confrontem a realidade, sem uma integração entre as culturas.
II- Promover atitudes abertas ao confronto e à condução de processos aculturadores.
III- Busca uma integração entre culturas majoritárias que colonializem as minorias.
IV- Busca uma integração entre culturas que não colonializem as culturas minoritárias.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
FONTE: FALTERI, P. Interculturalismo e culturas no plural. In: FLEURI, Reinaldo M.
(Org.) Intercultura e movimentos sociais. Florianópolis: Mover/NUP, 1998.
A As sentenças II e IV estão corretas.
B As sentenças I e III estão corretas.
C As sentenças III e IV estão corretas.
D As sentenças I, II e III estão corretas.
É a teoria para o ensino de História que inclui: ideologia, reprodução cultural e social,
poder, classe social, capitalismo, elações sociais de produção, conscientização,
emancipação e libertação, currículo oculto e resistência.
De que teoria estamos falando?
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A Teoria e prática.
B Teoria crítica.
C Teoria pós-crítica.
D Teoria tradicional.
Quando buscamos nos livros didáticos de História sobre as populações indígenas, em
sua maioria aparecem somente a partir de 1500, com a conquista europeia no território
brasileiro. Como as questões indígenas são vistas em alguns livros?
A
Desenvolvem o tema indígena nos livros como sendo pertencentes a um bloco
monolítico.
B
Mostram as sociedades indígenas com superioridade e os brancos europeus
inferiorizados.
C
Valorizam a cultura indígena, atribuindo-lhes o respeito devido no movimento histórico
e social.
D
Desenvolvem sua escrita relativa à sociedade indígena como uma categoria que não
possui história.
A História como disciplina escolar nem sempre se manteve fiel à estrutura de
organização como a conhecemos hoje. Na verdade, o próprio estatuto da História
enquanto campo do conhecimento mudou com o tempo, conforme suas relações com o
debate científico de uma forma geral e com as ciências humanas em particular.
Diante do exposto, assinale a alternativa INCORRETA:
A
Nos anos 1980, inicia-se um movimento na educação brasileira reivindicando um ensino
com o objetivo de difundir uma história de grandes feitos, de grandes heróis.
B
Até o século XVII, a predominância era de uma História apoiada na religião, fazendo
com que o curso da História humana se definisse pela intervenção divina.
C
A História só alcança seu estatuto científico, com procedimentos metodológicos
guiadores da investigação com objetivos definidos, entre os séculos XVII e XVIII.
D
Na Europa, no início do século XIX, a educação passou a ser vista como
responsabilidade do Estado. Nesse momento, a História, como campo de conhecimento,
começou a apresentar maior sistematização em termos de investigação e de métodos e,
aos poucos, é inserida nas escolas como disciplina escolar.
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