HISTÓRIA DO CRISTIANISMO

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HISTÓRIA DO CRISTIANISMO   
	Aluno(a): REGIANE CRISTINA DA SILVA GONÇALVES
	202008566134
	Acertos: 7,0 de 10,0
	17/10/2021
		1a
          Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	A expansão do Cristianismo pelo Império Romano pode ser atribuída:
		
	
	Ao clima de prosperidade que o Império Romano experimentou no século III.
	 
	À mensagem do Cristianismo que favorecia a crença de que o sofrimento do cristão estaria restrito à vida na Terra, sendo o Paraíso, a fonte da felicidade eterna.
	
	Ao fato de a mensagem do Cristianismo ser exclusivamente pregada para os judeus.
	
	Ao fato de o Cristianismo não possuir um caráter proselitista.
	
	À pregação do Cristianismo primeiramente nas comunidades rurais
	Respondido em 17/10/2021 10:44:52
	
	Explicação:
A expansão do Cristianismo pelo Império Romano pode ser atribuída  à mensagem do Cristianismo que favorecia a crença de que o sofrimento do cristão estaria restrito à vida na Terra, sendo o Paraíso, a fonte da felicidade eterna.
	
		2a
          Questão
	Acerto: 0,0  / 1,0
	
	A Igreja integrou-se ao Sistema Feudal através dos mosteiros, cujas características se assemelhavam às dos domínios dos senhores feudais. Como tinha
		
	
	o controle da realidade social, exigia que os cristãos distribuíssem os excedentes entre seus parentes mais próximos para auferir lucros.
	 
	o controle do destino espiritual, procurou combater a usura entre os integrantes do clero e entre os judeus, no que foi rigorosamente obedecida.
	
	grande influência na formação da mentalidade, insistia no ideal do preço justo, permitindo que na venda dos produtos se cobrasse a mais apenas o custo do transporte.
	
	a fiscalização sobre a distribuição dos excedentes em épocas de calamidade, inibia a atuação dos comerciantes inescrupulosos, ameaçando-os com multas ou com a perda de suas propriedades.
 
	 
	o monopólio da cultura, tinha também o monopólio da interpretação da realidade social.
	Respondido em 17/10/2021 10:45:52
	
	Explicação:
Durante a Idade Média, a Igreja Católica conseguiu alcançar o apogeu de sua dominação na Europa ocidental, tanto econômica quanto politicamente. Os mosteiros foram algumas das instituições através das quais isso foi possível, principalmente por deterem consideráveis extensões de terras. Além disso, podiam deter e controlar as manifestações culturais e religiosas do período.
	
		3a
          Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	Leia o texto abaixo.
"Houve um forte estimulo a que se voltasse ao estudo da bíblia nos textos originais, o sentido quádruplo da Escritura foi gradualmente abandonado e estabelecido o princípio de que a Bíblia tinha apenas um sentido, a bíblia era crida como a Palavra inspirada e infalível de Deus, o caráter essencial de sua exegese era o resultado de dois princípios fundamentais" (Berkhof, 2013).
A que período da história dos princípios hermenêuticos na Igreja Cristã o texto acima se refere?
·  
		
	
	Período do Confessionalismo.
	 
	Período da Reforma.
	
	Período Medieval.
	
	Período Patrístico.
	
	Período Histórico-Crítico.
	Respondido em 17/10/2021 10:47:36
	
	Explicação:
Período da Reforma.
	
		4a
          Questão
	Acerto: 0,0  / 1,0
	
	Na origem do chamado Cisma do Oriente, pode-se apontar corretamente:
		
	
	significou o aparecimento de inúmeras seitas ¿reformadas¿, que se desligaram da Igreja romana.
	
	em Bizâncio, ao contrário do cristianismo ocidental, as imagens e os ídolos dos santos não eram objetos de adoração e culto.
	 
	no Império Bizantino, a Igreja era submetida ao Imperador e promovia um excessivo culto aos ídolos e às imagens.
	 
	as desavenças entre os membros da hierarquia católica e o Imperador bizantino diziam respeito à cobrança das indulgências e à corrupção dos bispos.
	
	 Não havia relação de cobrança entre império Bizantino e Inperador não tinha influência
	Respondido em 17/10/2021 10:48:09
	
	Explicação:
Ao longo do tempo, vemos que o cristianismo bizantino adotava práticas e concepções que se distanciavam claramente das noções lançadas pelos clérigos situados em Roma. No mundo cristão ocidental, observamos que o imperador tinha grande influência sob os assuntos religiosos e empregava os ícones como um meio de reafirmação da sua autoridade entre a população. Vale salientar que esse tipo de culto após uma árdua discussão teológica estabelece as diferenças religiosas entre a imagem e o ídolo.
	
		5a
          Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	Heresia medieval que acreditava que os seres humanos estavam presos em seus corpos físicos, vítimas de um deus maléfico, só podendo livrar-se dessa condição através das práticas caritativas:
		
	 
	Bongomilos
	
	Beneditismo
	
	Cátaros
	
	Nestorianos
	
	Monofisistas
	Respondido em 17/10/2021 10:49:14
	
	Explicação:
Os bongomilos acreditavam que os seres humanos estavam presos em seus corpos físicos, vítimas de um deus maléfico, só podendo livrar-se dessa condição através das práticas caritativas:
	
		6a
          Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	A ideia defendida por Lutero que inspirou Thomas Müntzer na Guerra dos Camponeses, que eclodiu em 1524, na Alemanha foi:
		
	
	a venda de indulgências
	
	a prática da caridade
	 
	a justiça social
	
	o milenarismo
	
	o livre arbítrio
	Respondido em 17/10/2021 10:52:16
	
	Explicação:
A  justiça social, defendida por Lutero, inspirou Thomas Müntzer na Guerra dos Camponeses, que eclodiu em 1524, na Alemanha.
	
		7a
          Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	Leia o texto a seguir:
 
"[...] Aqueles que deixaram a Espanha para converter os índios viram-se incumbidos de uma missão de especial importância no esquema divino da história, pois a conversão do Novo Mundo era um prelúdio necessário para seu término e para a segunda vinda de Cristo. Acreditavam também que, entre esses povos inocentes da América ainda não contaminados pelos vícios da Europa, poderiam construir uma Igreja que se aproximasse da de Cristo e os primeiros apóstolos. Os primeiros estágios da missão americana, com o batismo em massa de centenas de milhares de índios, pareciam garantir o triunfo desse movimento em prol de um retorno ao cristianismo primitivo que havia tão repetidamente sido frustrado na Europa. [...] No entanto, embora o índice de conversão fosse espetacular, sua qualidade deixava muito a desejar. Havia sinais alarmantes de que os índios que haviam adotado a fé com aparente entusiasmo ainda veneravam seus velhos ídolos em segredo. Os missionários também se chocaram contra muralhas de resistência nos pontos em que suas tentativas de incutir os ensinamentos morais do cristianismo conflitavam com padrões de comportamento estabelecidos havia muito tempo. Não era fácil, por exemplo, inculcar as virtudes da monogamia a uma sociedade que via as mulheres como servas e o acúmulo de mulheres como fonte de riqueza.
(ELLIOT, J. H. "A conquista espanhola e a colonização da América". In: BETHELL, L. (org.). História da América Latina: América Latina Colonial I. São Paulo: Editora da Universidade de São Paulo, 1998, v. 1 p. 185-186.)
		
	
	As ordens religiosas que no novo mundo se instalaram utilizaram-se do ouro existente em abundância e do trabalho indígena para conquistá-los para a fé cristã, prometendo-lhes defender suas terras, espaço de sobrevivência terrena, e o reino dos céus, lugar do descanso após a morte.
	
	Quando os missionários das diversas ordens religiosas perceberam que os indígenas eram desobedientes e necessitavam de cuidado especial, propuseram à Coroa espanhola que estimulasse o casamento misto como forma de forçar a adoção - por parte dos nativos - da Fé Cristã.
	
	As comunidades indígenas existentes nas Américas portuguesa e espanhola, juntamente com os missionários, investiram no cultivo da terra e exportação de produtos manufaturados  para a Europa.
	
	A primeira geração de missionários percebeu que os índios não conseguiam compreender a diferença entre adoração a uma imagem e o conteúdo religiosoque ela representava. Para solucionar esse problema, algumas imagens de deuses indígenas foram inseridas nas igrejas católicas construídas nas colônias.
	 
	A Espanha, baluarte do catolicismo, investiu na conquista religiosa dos nativos acreditando, a princípio, que os indígenas, por não conhecerem nem terem tido contato com os defeitos morais e maus hábitos existentes no  velho mundo, fossem mais propensos à conversão para a Fé Católica.   
	Respondido em 17/10/2021 11:19:11
	
	Explicação:
A Espanha, baluarte do catolicismo, investiu na conquista religiosa dos nativos acreditando, a princípio, que os indígenas, por não conhecerem nem terem tido contato com os defeitos morais e maus hábitos existentes no  velho mundo, fossem mais propensos à conversão para a Fé Católica.   
	
		8a
          Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	Como efeito do avanço das ideias iluministas na sociedade ocidental, a partir do século XVIII, que defendiam uma ruptura intelectual entre a ciência e a religião e a laicidade do Estado, surgiram duas tendências dentro do Cristianismo: o racionalismo e o reavivamento. Sobre tais tendências é correto afirmar que:
I -  O racionalismo deu origem a um movimento formalista, especialmente entre os luteranos, que buscaram aproximar a racionalidade do discurso dogmático. 
II -  Os reavivacionistas (ou pietistas) investiram cada vez mais no reforço dos aspectos emocionais e místicos da religião e dos seus ritos.
III - Os quackers, representantes da tendência reavivacionistas, acreditavam que a iluminação religiosa viria sobretudo através da busca espiritual individual
 
		
	
	Todas as alternativas estão incorretas
	
	As alternativas I e III estão corretas
	
	Somente a alternativa I está correta
	
	Somente a alternativa II está correta
	 
	Todas as alternativas estão corretas
	Respondido em 17/10/2021 11:04:06
	
	Explicação:
A crítica ao Iluminismo promoveu o surgimento de duas tendências: o racionalismo e o reavivamento. O racionalismo deu origem a um movimento formalista, especialmente entre os luteranos, que buscaram aproximar a racionalidade do discurso dogmático. Os reavivacionistas (ou pietistas) investiram cada vez mais no reforço dos aspectos emocionais e místicos da religião e dos seus ritos. Os quackers, representantes da tendência reavivacionistas, acreditavam que a iluminação religiosa viria sobretudo através da busca espiritual individual
 
	
		9a
          Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	É uma característica do Catolicismo latino-americano:
		
	 
	A presença de um trabalho evangelizador entre os indígenas
	
	A difusão dos princípios luteranos
	
	A concepção de um Estado laico
	
	A  aceitação da pregação das ideias protestantes nos países recém-libertos do controle das suas metrópoles
	
	A aceitação dos rituais religiosos africanos
	Respondido em 17/10/2021 11:21:03
	
	Explicação:
A  presença de um trabalho evangelizador entre os indígenas é uma característica do Catolicismo latino-americano:e) N
	
		10a
          Questão
	Acerto: 0,0  / 1,0
	
	Sobre os efeitos que o fim da Guerra Fria promoveu nas igrejas cristãs, podemos afirmar que: 
I - As igrejas cristãs tiveram que investir na formulação de um Cristianismo cada vez mais etnocêntrico.
II - Tanto os católicos quanto os protestantes empenharam-se em difundir um cristianismo mais ativo e preocupado com as questões sociais.
III-  As igrejas católica e protestantes empenharam-se em construir um cristianismo eclético, que representasse a diversidade cultural presente entre os seus fiéis. 
 
		
	
	Todas as alternativas estão corretas
	 
	Somente as alternativas I e II estão corretas
	
	Somente as alternativas I e III estão corretas
	
	Todas as alternativas estão incorretas
	 
	Somente as alternativas II e III estão corretas
	Respondido em 17/10/2021 11:27:27
	
	Explicação:
Sobre os efeitos que o fim da Guerra Fria promoveu nas igrejas cristãs, podemos afirmar que tanto os católicos quanto os protestantes empenharam-se em difundir um cristianismo mais ativo e preocupado com as questões sociais e que as igrejas católica e protestantes empenharam-se em construir um cristianismo eclético, que representasse a diversidade cultural presente entre os seus fiéis.