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Questões resolvidas

(Enade 2010) As primeiras formulações teóricas do Serviço Social no Brasil seguem os princípios propostos pela Igreja Católica, que são determinados basicamente nas encíclicas Rerum Novarum e Quadragésimo Ano, documentos que propunham o envolvimento dos católicos com os problemas sociais. Essa perspectiva de formação teórica social sob uma visão teórica é uma perspectiva: a. Fenomenológica. b. Neopositivista. c. Materialista. d. Racionalista. e. Neotomista

Uma das direções que a renovação do Serviço Social brasileiro assumiu caracterizou-se pela formulação de documentos, como os textos dos seminários de Araxá e de Teresópolis. No núcleo central de tal direção, o Serviço Social é visto como:
a . Dialógico, refuncionalizador e operativo.
b. Interventivo, dinamizador e integrador.
c. Reformista, economista e idealizador.
d. Psicologizador, tecnicista e politicista.
e. Cientificista, transformista e modernizador.

(Enade 2004) A interlocução do Serviço Social brasileiro com a tradição teórica, cuja origem se encontra na obra de Karl Marx:
a . Iniciou-se com o surgimento das primeiras escolas superiores para a formação de profissionais.
b. Foi estimulada pela influência que os cientistas sociais funcionalistas exerceram sobre os assistentes sociais.
c. Não se desenvolveu durante os vinte anos (1964-1984), época em que havia um regime ditatorial no país.
d. Consolidou-se na produção teórica divulgada nacionalmente a partir da década de 1980.
e. Está vinculada ao fortalecimento das tendências profissionais de características pós-modernas.

(Enade 2004) No início da institucionalização do Serviço Social no Brasil, a questão social é evidenciada como fruto da relação de desigualdade entre as classes, questão de sua formação como classe, de seu reconhecimento pelo Estado e em seu relacionamento com essa classe. Já no período da teoria social crítica, a questão social é:
a . Produzida pela ineficácia de métodos de gestão social.
b. Parte do desenvolvimento do capitalismo, pois ela não se suprime se este se conserva.
c. Uma disfunção ou ameaça à ordem e à coesão social.
d. Uma situação natural, resultante de conflitos individuais que expressam o desejo da igualdade social.
e. Uma expressão que nasce para designar o fenômeno do pauperismo na primeira década do século XX.

A legitimação e a institucionalização do Serviço Social no Brasil têm como marco histórico o(a):
a . Movimento de Reconceituação.
b. Fim da Primeira Guerra.
c. Estado Novo.
d. Revolução Industrial.
e. Golpe de 1964.

A implantação do Serviço Social no Brasil não foi um processo isolado. Está diretamente atrelada a transformações econômicas e sociais e à ação de grupos, classes e instituições. Nessa fase, a formação dos agentes especializados ocorreu em uma base social que marca a origem do Serviço Social. Essa base social, que durante um longo período manteve a formação, o doutrinamento e a ideologia formativa, é chamada de:
a . Reatualização do conservadorismo.
b. Perspectiva modernizadora.
c. Sanitarismo.
d. Bloco católico.
e. Bloco marxista.

A ação do assistente social na reprodução das relações sociais na sociedade capitalista ocorre por meio:
a . Da compreensão da totalidade do processo social e da percepção dos vários modos de vida que envolvem o cotidiano daqueles que se utilizam dos serviços sociais.
b. Das intervenções de ajustamento social nas áreas públicas e privadas voltadas às políticas sociais públicas.
c. Do atendimento da totalidade da vida cotidiana, expressando-se tanto no trabalho, na família, no lazer e na escolha da população usuária.
d. Do entendimento, da análise e da intervenção correta frente às contradições sociais e dos efeitos dessas contradições na vida dos usuários.
e. De uma estruturação permanente de sua prática cotidiana.

“A questão social se refere ao conjunto das expressões das desigualdades da sociedade capitalista madura que tem uma raiz comum: a produção social é cada vez mais coletiva, o trabalho torna-se mais amplamente social, enquanto a apropriação dos seus frutos se mantém privada e monopolizada por uma parte da sociedade.” (IAMAMOTO, Marilda V. O Serviço Social na contemporaneidade; trabalho e formação profissional. 2. ed. São Paulo: Cortez, 1999. p. 27.) Analise as proposições a seguir: I - Compreender o processo social como contraditório, reconstituindo no plano do pensamento o seu movimento real em suas dimensões universais, particulares e singulares. II - Articular as múltiplas expressões da realidade social a partir da combinação de movimentos de dedução/indução científicos. III - Articular, de forma coerente, os aspectos ideológicos, econômicos e sociais presentes na realidade social para favorecer a delimitação do grau de interdependência entre eles. IV - Aprender sobre os nexos causais entre a aparência e a essência dos fenômenos que compõem a realidade social. Assinale a alternativa que relata as exigências de um esforço metodológico:
a . As afirmativas I e III estão corretas.
b. As afirmativas II e IV estão corretas.
c. Apenas a afirmativa I está correta.
d. Apenas a afirmativa III está correta.
e. Todas as afirmativas estão corretas.

As condições que a conjuntura do pós-64 trouxe ao Brasil criaram a necessidade de um processo de renovação do Serviço Social, que assumiu três direções. Quais são elas?
a . A perspectiva modernizadora, a reatualização do conservadorismo e a intenção de ruptura.
b. A formação tecnicista, o fortalecimento do funcionalismo e a intenção de ruptura.
c. A perspectiva modernizadora, a reatualização do conservadorismo e o estrutural-funcionalismo.
d. O reforço do paroquialismo, a tradição marxista e a fenomenologia.
e. O doutrinarismo conservador, o positivismo e a reatualização do tradicionalismo.

O Seminário de Araxá examinou a questão:
a . Da reconceituação do Serviço Social.
b. Da metodologia do Serviço Social.
c. Da teorização do Serviço Social.
d. Das ideologias do Serviço Social.
e. Do praticismo no Serviço Social.

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Questões resolvidas

(Enade 2010) As primeiras formulações teóricas do Serviço Social no Brasil seguem os princípios propostos pela Igreja Católica, que são determinados basicamente nas encíclicas Rerum Novarum e Quadragésimo Ano, documentos que propunham o envolvimento dos católicos com os problemas sociais. Essa perspectiva de formação teórica social sob uma visão teórica é uma perspectiva: a. Fenomenológica. b. Neopositivista. c. Materialista. d. Racionalista. e. Neotomista

Uma das direções que a renovação do Serviço Social brasileiro assumiu caracterizou-se pela formulação de documentos, como os textos dos seminários de Araxá e de Teresópolis. No núcleo central de tal direção, o Serviço Social é visto como:
a . Dialógico, refuncionalizador e operativo.
b. Interventivo, dinamizador e integrador.
c. Reformista, economista e idealizador.
d. Psicologizador, tecnicista e politicista.
e. Cientificista, transformista e modernizador.

(Enade 2004) A interlocução do Serviço Social brasileiro com a tradição teórica, cuja origem se encontra na obra de Karl Marx:
a . Iniciou-se com o surgimento das primeiras escolas superiores para a formação de profissionais.
b. Foi estimulada pela influência que os cientistas sociais funcionalistas exerceram sobre os assistentes sociais.
c. Não se desenvolveu durante os vinte anos (1964-1984), época em que havia um regime ditatorial no país.
d. Consolidou-se na produção teórica divulgada nacionalmente a partir da década de 1980.
e. Está vinculada ao fortalecimento das tendências profissionais de características pós-modernas.

(Enade 2004) No início da institucionalização do Serviço Social no Brasil, a questão social é evidenciada como fruto da relação de desigualdade entre as classes, questão de sua formação como classe, de seu reconhecimento pelo Estado e em seu relacionamento com essa classe. Já no período da teoria social crítica, a questão social é:
a . Produzida pela ineficácia de métodos de gestão social.
b. Parte do desenvolvimento do capitalismo, pois ela não se suprime se este se conserva.
c. Uma disfunção ou ameaça à ordem e à coesão social.
d. Uma situação natural, resultante de conflitos individuais que expressam o desejo da igualdade social.
e. Uma expressão que nasce para designar o fenômeno do pauperismo na primeira década do século XX.

A legitimação e a institucionalização do Serviço Social no Brasil têm como marco histórico o(a):
a . Movimento de Reconceituação.
b. Fim da Primeira Guerra.
c. Estado Novo.
d. Revolução Industrial.
e. Golpe de 1964.

A implantação do Serviço Social no Brasil não foi um processo isolado. Está diretamente atrelada a transformações econômicas e sociais e à ação de grupos, classes e instituições. Nessa fase, a formação dos agentes especializados ocorreu em uma base social que marca a origem do Serviço Social. Essa base social, que durante um longo período manteve a formação, o doutrinamento e a ideologia formativa, é chamada de:
a . Reatualização do conservadorismo.
b. Perspectiva modernizadora.
c. Sanitarismo.
d. Bloco católico.
e. Bloco marxista.

A ação do assistente social na reprodução das relações sociais na sociedade capitalista ocorre por meio:
a . Da compreensão da totalidade do processo social e da percepção dos vários modos de vida que envolvem o cotidiano daqueles que se utilizam dos serviços sociais.
b. Das intervenções de ajustamento social nas áreas públicas e privadas voltadas às políticas sociais públicas.
c. Do atendimento da totalidade da vida cotidiana, expressando-se tanto no trabalho, na família, no lazer e na escolha da população usuária.
d. Do entendimento, da análise e da intervenção correta frente às contradições sociais e dos efeitos dessas contradições na vida dos usuários.
e. De uma estruturação permanente de sua prática cotidiana.

“A questão social se refere ao conjunto das expressões das desigualdades da sociedade capitalista madura que tem uma raiz comum: a produção social é cada vez mais coletiva, o trabalho torna-se mais amplamente social, enquanto a apropriação dos seus frutos se mantém privada e monopolizada por uma parte da sociedade.” (IAMAMOTO, Marilda V. O Serviço Social na contemporaneidade; trabalho e formação profissional. 2. ed. São Paulo: Cortez, 1999. p. 27.) Analise as proposições a seguir: I - Compreender o processo social como contraditório, reconstituindo no plano do pensamento o seu movimento real em suas dimensões universais, particulares e singulares. II - Articular as múltiplas expressões da realidade social a partir da combinação de movimentos de dedução/indução científicos. III - Articular, de forma coerente, os aspectos ideológicos, econômicos e sociais presentes na realidade social para favorecer a delimitação do grau de interdependência entre eles. IV - Aprender sobre os nexos causais entre a aparência e a essência dos fenômenos que compõem a realidade social. Assinale a alternativa que relata as exigências de um esforço metodológico:
a . As afirmativas I e III estão corretas.
b. As afirmativas II e IV estão corretas.
c. Apenas a afirmativa I está correta.
d. Apenas a afirmativa III está correta.
e. Todas as afirmativas estão corretas.

As condições que a conjuntura do pós-64 trouxe ao Brasil criaram a necessidade de um processo de renovação do Serviço Social, que assumiu três direções. Quais são elas?
a . A perspectiva modernizadora, a reatualização do conservadorismo e a intenção de ruptura.
b. A formação tecnicista, o fortalecimento do funcionalismo e a intenção de ruptura.
c. A perspectiva modernizadora, a reatualização do conservadorismo e o estrutural-funcionalismo.
d. O reforço do paroquialismo, a tradição marxista e a fenomenologia.
e. O doutrinarismo conservador, o positivismo e a reatualização do tradicionalismo.

O Seminário de Araxá examinou a questão:
a . Da reconceituação do Serviço Social.
b. Da metodologia do Serviço Social.
c. Da teorização do Serviço Social.
d. Das ideologias do Serviço Social.
e. Do praticismo no Serviço Social.

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Curso
	SURGIMENTO E INSTITUCIONALIZAÇÃO DO SERVIÇO SOCIAL NO BRASIL: RECONCEITUAÇÃO
	Teste
	QUESTIONÁRIO UNIDADE II
	Iniciado
	17/11/21 14:44
	Enviado
	17/11/21 15:16
	Status
	Completada
	Resultado da tentativa
	3 em 3 pontos  
RESPOSTAS 
qUESTÃO 1: (E)
 2: (B)
 3: (D)
 4 : (B)
 5: (C)
 6: (D)
 7: (A)
 8: (C)
 9: (A)
 10: (C)
 
PERGUNTA 1
(Enade 2010) As primeiras formulações teóricas do Serviço Social no Brasil seguem os princípios propostos pela Igreja Católica, que são determinados basicamente nas encíclicas Rerum Novarum e Quadragésimo Ano, documentos que propunham o envolvimento dos católicos com os problemas sociais. Essa perspectiva de formação teórica social sob uma visão teórica é uma perspectiva:
	
	a.
	Fenomenológica.
	
	b.
	Neopositivista.
	
	c.
	Materialista.
	
	d.
	Racionalista.
	
	e.
	Neotomista.
0,3 pontos   
PERGUNTA 2
Uma das direções que a renovação do Serviço Social brasileiro assumiu caracterizou-se pela formulação de documentos, como os textos dos seminários de Araxá e de Teresópolis. No núcleo central de tal direção, o Serviço Social é visto como:
	
	a.
	Dialógico, refuncionalizador e operativo.
	
	b.
	Interventivo, dinamizador e integrador.
	
	c.
	Reformista, economista e idealizador.
	
	d.
	Psicologizador, tecnicista e politicista.
	
	e.
	Cientificista, transformista e modernizador.
0,3 pontos   
PERGUNTA 3
(Enade 2004) A interlocução do Serviço Social brasileiro com a tradição teórica, cuja origem se encontra na obra de Karl Marx:
	
	a.
	Iniciou-se com o surgimento das primeiras escolas superiores para a formação de profissionais.
	
	b.
	Foi estimulada pela influência que os cientistas sociais funcionalistas exerceram sobre os assistentes sociais.
	
	c.
	Não se desenvolveu durante os vinte anos (1964-1984), época em que havia um regime ditatorial no país.
	
	d.
	Consolidou-se na produção teórica divulgada nacionalmente a partir da década de 1980.
	
	e.
	Está vinculada ao fortalecimento das tendências profissionais de características pós-modernas.
0,3 pontos   
PERGUNTA 4
(Enade 2004) No início da institucionalização do Serviço Social no Brasil, a questão social é evidenciada como fruto da relação de desigualdade entre as classes, questão de sua formação como classe, de seu reconhecimento pelo Estado e em seu relacionamento com essa classe. Já no período da teoria social crítica, a questão social é:
	
	a.
	Produzida pela ineficácia de métodos de gestão social.
	
	b.
	Parte do desenvolvimento do capitalismo, pois ela não se suprime se este se conserva.
	
	c.
	Uma disfunção ou ameaça à ordem e à coesão social.
	
	d.
	Uma situação natural, resultante de conflitos individuais que expressam o desejo da igualdade social.
	
	e.
	Uma expressão que nasce para designar o fenômeno do pauperismo na primeira década do século XX.
0,3 pontos   
PERGUNTA 5
A legitimação e a institucionalização do Serviço Social no Brasil têm como marco histórico o(a):
	
	a.
	Movimento de Reconceituação.
	
	b.
	Fim da Primeira Guerra.
	
	c.
	Estado Novo.
	
	d.
	Revolução Industrial.
	
	e.
	Golpe de 1964.
0,3 pontos   
PERGUNTA 6
A implantação do Serviço Social no Brasil não foi um processo isolado. Está diretamente atrelada a transformações econômicas e sociais e à ação de grupos, classes e instituições. Nessa fase, a formação dos agentes especializados ocorreu em uma base social que marca a origem do Serviço Social. Essa base social, que durante um longo período manteve a formação, o doutrinamento e a ideologia formativa, é chamada de:
	
	a.
	Reatualização do conservadorismo.
	
	b.
	Perspectiva modernizadora.
	
	c.
	Sanitarismo.
	
	d.
	Bloco católico.
	
	e.
	Bloco marxista.
0,3 pontos   
PERGUNTA 7
A ação do assistente social na reprodução das relações sociais na sociedade capitalista ocorre por meio:
	
	a.
	Da compreensão da totalidade do processo social e da percepção dos vários modos de vida que envolvem o cotidiano daqueles que se utilizam dos serviços sociais.
	
	b.
	Das intervenções de ajustamento social nas áreas públicas e privadas voltadas às políticas sociais públicas.
	
	c.
	Do atendimento da totalidade da vida cotidiana, expressando-se tanto no trabalho, na família, no lazer e na escolha da população usuária.
	
	d.
	Do entendimento, da análise e da intervenção correta frente às contradições sociais e dos efeitos dessas contradições na vida dos usuários.
	
	e.
	De uma estruturação permanente de sua prática cotidiana.
0,3 pontos   
PERGUNTA 8
“A questão social se refere ao conjunto das expressões das desigualdades da sociedade capitalista madura que tem uma raiz comum: a produção social é cada vez mais coletiva, o trabalho torna-se mais amplamente social, enquanto a apropriação dos seus frutos se mantém privada e monopolizada por uma parte da sociedade.” (IAMAMOTO, Marilda V. O Serviço Social na contemporaneidade; trabalho e formação profissional. 2. ed. São Paulo: Cortez, 1999. p. 27.)
 
Analise as proposições a seguir:
I - Compreender o processo social como contraditório, reconstituindo no plano do pensamento o seu movimento real em suas dimensões universais, particulares e singulares.
II - Articular as múltiplas expressões da realidade social a partir da combinação de movimentos de dedução/indução científicos.
III - Articular, de forma coerente, os aspectos ideológicos, econômicos e sociais presentes na realidade social para favorecer a delimitação do grau de interdependência entre eles.
IV - Aprender sobre os nexos causais entre a aparência e a essência dos fenômenos que compõem a realidade social.
 
Assinale a alternativa que relata as exigências de um esforço metodológico:
	
	a.
	As afirmativas I e III estão corretas.
	
	b.
	As afirmativas II e IV estão corretas.
	
	c.
	Apenas a afirmativa I está correta.
	
	d.
	Apenas a afirmativa III está correta.
	
	e.
	Todas as afirmativas estão corretas.
0,3 pontos   
PERGUNTA 9
As condições que a conjuntura do pós-64 trouxe ao Brasil criaram a necessidade de um processo de renovação do Serviço Social, que assumiu três direções. Quais são elas?
	
	a.
	A perspectiva modernizadora, a reatualização do conservadorismo e a intenção de ruptura.
	
	b.
	A formação tecnicista, o fortalecimento do funcionalismo e a intenção de ruptura.
	
	c.
	A perspectiva modernizadora, a reatualização do conservadorismo e o estrutural-funcionalismo.
	
	d.
	O reforço do paroquialismo, a tradição marxista e a fenomenologia.
	
	e.
	O doutrinarismo conservador, o positivismo e a reatualização do tradicionalismo.
0,3 pontos   
PERGUNTA 10
O Seminário de Araxá examinou a questão:
	
	a.
	Da reconceituação do Serviço Social.
	
	b.
	Da metodologia do Serviço Social.
	
	c.
	Da teorização do Serviço Social.
	
	d.
	Das ideologias do Serviço Social.
	
	e.
	Do praticismo no Serviço Social.