Ética, Política e Sociedade - Exercícios da Unidade 3

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Questão 1Correta
Os sofistas eram um grupo de filósofos que atuava na Grécia Antiga que se propunha ensinar a arte do convencimento aos cidadãos.
Quem pudesse pagar pelas orientações dos sofistas ficava apto a assumir cargos públicos ou se defender em um caso litigioso. A técnica dos sofistas se concentrava na persuasão para convencer o interlocutor em um debate. Eram ardilosos oradores, deslumbravam aqueles que os ouviam ensinando a transformar um argumento fraco em um argumento forte e vice-versa.
 
Considerando as informações acima, avalie as afirmações a seguir.
I - A retórica é um instrumento de persuasão muito usado para fins políticos.
II - A retórica é um recurso que, se bem aplicado, pode aumentar a influência política.
III - Platão e Sócrates, porém, alertam: a retórica não considera a verdade.
Analisando o texto e as afirmações acima está correto o que se afirma em:
Sua resposta
I, II e III.
A retórica é um instrumento de persuasão muito usado para fins políticos. A democracia considera a possibilidade de convencer os outros a apoiarem suas ideias. Por isso, a retórica é um recurso que, se bem aplicado, pode aumentar a influência política. Platão e Sócrates, porém, nos alertam: a retórica não considera a verdade. Isso significa que, por meios de paradoxos lógicos, ou tomando premissas falsas, a retórica também pode servir para enganar as pessoas, camuflar ou mesmo esconder a verdade (CIZOTO, 2015).
Questão 2Correta
Aristóteles aponta que há dois tipos de justiça na polis: a justiça distributiva, relacionada aos bens econômicos partilháveis; e a justiça participativa, relacionada ao poder político participável.
Para Aristóteles o poder político é um bem participável.
PORQUE
O poder político é uma qualidade indivisível.
Após analisar o pensamento de Aristóteles e a respeito das asserções acima, assinale a opção correta:
Sua resposta
As duas asserções são verdadeiras, e a segunda é justificativa correta da primeira.
Para Chauí (2012), um bem é partilhável quando se relaciona a uma quantidade que pode ser dividida e distribuída, daí o 'partilhável";. Já um bem é participável quando é uma qualidade indivisível, impossível de ser repartida e distribuída, podendo apenas ser participada.
Questão 3Correta
O teórico da igreja Católica Santo Agostinho realizou um grandioso trabalho de pesquisa para compreender as questões da fé sob o crivo da racionalidade.
Analise as afirmativas a seguir:
I – Para Santo Agostinho a sabedoria perfeita e acabada só se daria através da revelação divina.
II – Além de filósofo e teólogo, Santo Agostinho também era Juiz.
III – Uma contribuição original de Santo Agostinho é a Teoria da Iluminação Divina.
Sobre Santo Agostinho, está correto o que se afirma em:
Sua resposta
Apenas I e III.
Para Santo Agostinho a sabedoria perfeita e acabada só se daria através da revelação divina, filosofia da cristandade, por isso também pertence a ele a Teoria da Iluminação Divina. Além de filósofo e teólogo, Santo Agostinho também era Bispo de não Juiz.
Questão 4Correta
Nos parágrafos iniciais da Política, Aristóteles sustenta que a polis surge naturalmente, ao se desenvolverem e expandirem os vínculos humanos: da cumplicidade 'essencial"; entre macho e fêmea à economia doméstica formada por homens que governam mulheres e escravos, e daí à comunidade que resulta de filhos e netos estabelecerem as próprias famílias e, por fim, 'a associação suprema, resultante de várias comunidades, é a polis [...]".
Pensando nos conceitos de polis grega e de política, leia as asserções a seguir, buscando estabelecer relação entre elas:
I. Para pensar na formação política, faz-se preciso primeiro entender o significado da palavra 'polis";.
PORQUE
II. A polis é um elemento fundamental da cultura grega, a partir dela passou-se a ver o homem como político.
Sobre as asserções I e II, assinale a alternativa correta:
Sua resposta
As duas asserções são verdadeiras e a segunda justifica a primeira.
Tem-se como resposta que as duas asserções são verdadeiras e a segunda justifica a primeira. A primeira questão é verdadeira, pois pensar na formação política, faz-se preciso primeiro entender o significado da palavra 'polis";. Isso ocorre porque esta palavra tem sua origem na antiguidade grega, que é quando se constitui a cultura e a organização das comunidas nas quais os cidadãos gregos eram chamados de politikós.
Questão 5Correta
Com base na filosofia de Platão, que se debruça sobre a formação e educação do governante filosófico, analise as características a seguir:
I – A busca da justiça.
II – Predominância da fé e do misticismo.
III – A convivência da política e da moral.
IV – Da ética individual ao projeto da polis.
São características que dominam a filosofia política platônica:
Sua resposta
Apenas I, III e IV.
São características que dominam a filosofia de Platão: I – A busca da justiça: a justiça para Platão não pode tratar todos igualmente, mas leva em conta suas aptidões. II – O conhecimento: a política justa fundamenta-se no saber dominado pela razão. III - A convivência da política e da moral: boa política é aquela que põe a justiça em ação, reside na qualidade moral do cidadão. IV – Da ética individual ao projeto da polis: projeto de sociedade ideal, conduz a uma justiça maior entre os homens.