Prova Final - Ética, Política e Sociedade

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Questão 1Correta
Nietzsche
Analise as afirmativas a seguir:
I - A concepção ética de Nietzsche é, muitas vezes, chamada de irracionalista por se opor à razão.II – São exemplos de moral de escravos: a ética de Sócrates, a moral kantiana, a moral judaico-cristã, a ética da utopia socialista e democrática.III - Nietzsche e Freud criticaram a violência oculta sob a moral em nossa cultura.
Com base nas afirmações acima e no seu conhecimento, está correto o que se afirma em:
Sua resposta
I, II e III.
Concepção ética, contrária à racionalista, que contesta a razão, não aceita que a razão tenha qualquer domínio sobre paixões e desejos, apontando a liberdade com a plena manifestação do sujeito que deseja. Essa concepção encontra-se em Nietzsche.
Questão 2Correta
Fonte: Disponível em: <http://cultura.culturamix.com/filosofia/filosofos-pre-socraticos>.
A denominação 'filósofos pré-socráticos"; é, basicamente, cronológica e designa os primeiros filósofos [...] que viveram antes de Sócrates (470-399 a.C.), chegando alguns dos últimos a serem seus contemporâneos. [...]
A leitura, interpretação e discussão da filosofia dos pré-socráticos envolve, para nós, uma grande dificuldade. Suas obras se perderam na Antiguidade, e só as conhecemos por meios indiretos [...].
Tem-se, na Antiguidade grega, algumas 'escolas de pensamento";. Os filósofos pré-socráticos estavam organizados em quatro dessas escolas.
Pensando nos pré-socráticos e suas ocupações filosóficas, relacione-os com suas respectivas escolas.
(1) Pitágoras.
(2) Tales de Mileto.
(3) Parmênides.
(4) Demócrito.
( ) Escola Atomística.
( ) Escola Eleática.
( ) Escola Itálica.
( ) Escola Jônica.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta.
Sua resposta
4 – 3 – 1 – 2.
Tem-se 4 - 3 - 1 - 2 como sequência correta. Como representantes da Escola Jônica podemos citar Tales de Mileto, Anaximandro e Anaxímedes. Os representantes da Escola Eleática foram Heráclito, Zenão de Eleia e Parmênides. Da Escola Atomista são representes Leucipo e Demócrito. E, por fim, tem-se Aristóteles como representante da Escola Itálica.
Questão 3Errada
http://cultura.culturamix.com/blog/wp-content/gallery/sao-tomas/tomas_de_aquino_santo.jpg
Além de extensos comentários às mais importantes obras de Aristóteles, a quem, com admiração, São Tomás chamava de 'O Filósofo";, sua principal contribuição à filosofia se encontra nas grandes sínteses das principais questões filosóficas e teológicas da época, a Suma contra os gentios e a Suma teológica. Obras ao mesmo tempo de grande rigor analítico e de profunda argumentação dialética, serviram de modelo ao desenvolvimento posterior da escolástica, que contudo raramente alcançou a mesma originalidade.
A partir do exposto e tomando por base os seus conhecimentos a respeito da Escolástica – escola de pensamento medieval – analise as asserções:
I – A Escolástica pretendeu aplicar os conhecimentos da filosofia grega e romana em seus pressupostos.
II – Os pensamentos tomistas e patrísticos eram muito parecidos, se assemelhando em todos os aspectos.
III – São Tomás de Aquino, uma de suas obras Confissões aponta para o valor onipresente da ação divina.
Assinale a alternativa que apresenta a resposta correta.
Sua resposta
Está correta a assertiva III apenas.
Está correta a assertiva I apenas.
Questão 4Correta
Disponível em: <http://fabiopestanaramos.blogspot.com.br/2011/09/concepcao-filosofica-da-verdade.html>. Acesso em: 29 set. 2016.
 
Quando se dá a passagem da consciência mítica para a racional, aparecem os primeiros sábios, sophos, como se diz em grego. Um deles, chamado Pitágoras (séc. VI a.C.), que também era matemático, usou pela primeira vez a palavra filosofia (philos-sophia), que significa “amor à sabedoria”. É bom observar que a própria etimologia mostra que a filosofia não é puro logos, pura razão: ela é a procura amorosa da verdade.
 
Pensando nas diferenças existentes entre o senso comum e a atitude filosófica, analise as afirmativas a seguir.
 
I – A atitude reflexiva e racional sobre a sociedade e seus valores é uma atitude filosófica.
II – O conhecimento baseado em respostas acríticas, rasteiras, faz parte da atitude filosófica.
III – O senso comum parte da lógica e razão para a evolução do pensamento crítico, científico.
Assinale a alternativa que contém as afirmativas corretas.
Sua resposta
Está correta a afirmativa I apenas.
Tem-se, como resposta, que “está correta a afirmativa I apenas”. A afirmativa II é falsa, pois o conhecimento baseado em respostas acríticas, rasteiras e superficiais se caracteriza como sendo parte do “senso comum”. A afirmativa III é, também, falsa, uma vez que é a “atitude filosófica” que parte do desenvolvimento da lógica no sentido da evolução do pensamento científico.
Questão 5Correta
"[...] Segundo Marx, assim como aconteceu com os modos de produção anteriores ao capitalista, este também iria transformar-se por causa das suas contradições. Mas, se os homens tomassem consciência da real condição em que as relações se davam na sociedade capitalista, essa transformação seria acelerada. Com a tomada de consciência pelos trabalhadores, eles poderiam transformar o modo de produção. Surgiria, então, uma nova sociedade: a sociedade socialista e, depois, a sociedade comunista. No socialismo, os meios de produção e a riqueza não pertenceriam mais ao capitalista, Os meios de produção seriam de propriedade estatal. Após essa fase, os meios de produção seriam de propriedade coletiva, ou seja, seriam de todos ao mesmo tempo." (PAIXãO, 2012, p. 103)
Tomando por base o modelo socialista, analise as assertivas:
I – O socialismo é uma sistema político criado no século XX, seguindo a orientação ideológica do capitalismo e do liberalismo.
II – Um dos principios políticos básicos do socialismo é a extinção da propriedade privada dos meios de produção econômica.
III – O socialismo já existente na China e em Cuba acabou sendo reforçado pela Revolução Russa e, então, adentrou outros países.
Assinale a alternativa que apresenta a resposta correta:
Sua resposta
Está correta apenas a afirmativa II.
Tem-se como resposta que está correta apenas a afirmativa II. A afirmativa I é FALSA, pois o socialismo é um sistema político-econômico criado no século XIX, em oposição ao capitalismo e ao liberalismo. Já a afirmativa III é FALSA, porque o socialismo, enquanto regime político e econômico, adentrou em Cuba e na China somente com a Revolução Russa (não existia em tais países antes da Revolução, portanto).
Questão 6Correta
[...] a criação de um mercado mundial não mais se restringia ao avanço do comércio e à aplicação de capitais. A imigração mudou a constituição étnica das nações. Os fluxos de mão de obra eram avassaladores. Nessa época, cerca de 60 milhões de europeus deixaram as suas terras para povoar os Estados Unidos, a Austrália, a Argentina e o Brasil, o que era facilitado pela inexistência da exigência de passaportes.
Essa onda de internacionalização teve ainda um outro alento no final do século XIX com as novas tecnologias que permitiram a produção de aço e de novas matérias químicas, o desenvolvimento da eletricidade, do motor à combustão interna [...] e dos telefones. Essa foi a Segunda Revolução Industrial.
 
A partir do exposto e levando em consideração os seus conhecimentos sobre a Segunda Revolução Industrial, analise as assertivas a seguir:
 
I – A Revolução Industrial se iniciou nos Estados Unidos, país no qual a produção em larga escala se tornou a base econômica da sociedade.
II – A introdução da máquina-ferramenta foi o ponto de partida para a reorganização do sistema de produção da Revolução Industrial.
III – A produção industrial mecanizada e as relações de trabalho com base no salário assalariado lançaram as bases do capitalismo industrial.
É correto o que se afirma apenas em:
Sua resposta
II e III.
Tem-se, como corretas, as afirmativas II e III apenas. A afirmativa I é FALSA, pois a Revolução Industrial teve início na Inglaterra (E não nos Estados Unidos, como consta na afirmativa), na passagemda produção agrária para a produção industrial.
Questão 7Correta
Dessa forma, a liberdade [...] é algo que está em questão em meu ser enquanto o fundamento dos meus objetivos e, está tão intrinsecamente ligada à consciência de modo a podermos afirmar que se circunscrevem reciprocamente, dado que a própria consciência afasta de si qualquer possibilidade de determinismo, sendo que um estudo da liberdade deve sustentar-se numa liberdade originária e ontológica.
Um filósofo contemporâneo importante defende a concepção aristotélica de liberdade, afirmando que “a liberdade é a escolha incondicional que o próprio homem faz de seu ser e de seu mundo”. Quem é este filófoso?
Sua resposta
Sarte.
O filósofo que nos apresenta importantes reflexões sobre liberdade é Sartre. Esse autor, levando ao extremo as concepções de Aristóteles, defendeu que a liberdade é a escolha incondicional que o homem faz em relação a si mesmo, e em relação a seu mundo. Para Sartre todos os homens estão condenados à liberdade, ou seja, não há como fugir dela.
Questão 8Correta
O teórico da igreja Católica, Santo Agostinho, realizou um grandioso trabalho de pesquisa para compreender as questões da fé sob o crivo da racionalidade.
Sobre Santo Agostinho, analise as asserções I e II:
I. Com grande influência da filosofia de Platão, a Teoria da Iluminação de Santo Agostinho diferencia-se de seu aspecto central.
PORQUE
II. A Teoria da Iluminação está fundamentada na luz de Deus. A sabedoria perfeita e acabada só se daria através da revelação divina.
Após analisar as asserções I e II, assinale a opção correta:
Sua resposta
As duas asserções são verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da primeira.
A Teoria da Iluminação de Santo Agostinho teve grande influência na filosofia de Platão, sendo que, assim como sugere o nome, está fundamentada na luz divina, na luz de Deus, que ensina e habita o homem. O conhecimento humano é iluminado pela verdade eterna, isto é, Deus.
Questão 9Correta
O teórico da igreja Católica Santo Agostinho realizou um grandioso trabalho de pesquisa para compreender as questões da fé sob o crivo da racionalidade.
Analise as afirmativas a seguir:
I – Para Santo Agostinho a sabedoria perfeita e acabada só se daria através da revelação divina.
II – Além de filósofo e teólogo, Santo Agostinho também era Juiz.
III – Uma contribuição original de Santo Agostinho é a Teoria da Iluminação Divina.
Sobre Santo Agostinho, está correto o que se afirma em:
Sua resposta
Apenas I e III.
Para Santo Agostinho a sabedoria perfeita e acabada só se daria através da revelação divina, filosofia da cristandade, por isso também pertence a ele a Teoria da Iluminação Divina. Além de filósofo e teólogo, Santo Agostinho também era Bispo de não Juiz.
Questão 10Correta
Disponível em: <http://guiadicas.net/fotos/2008/07/Plat%C3%A3o.jpg>. Acesso em: 29 set. 2016.
De acordo com Platão, a realidade essencial não é aquela percebida por nossos sentidos, mas sim a das formas ou impressões imediatas. Segundo essa teoria, as ideias encontram-se no campo inteligível, ou seja, fora do espaço e do tempo, do mundo material. O mundo das ideias apresenta natureza primordial e inalterável. A partir dele, formam-se todas as matérias do mundo físico, contudo, como meras imitações falhas das ideias. [...]
Platão não se interessava pelo utilitarismo e o relativismo dos sofistas, mas pelo mundo das ideias, das formas e dos conceitos. As formas seriam eternas, imutáveis, incorpóreas e imperceptíveis.
Tomando por base as proposições de Platão, avalie as afirmativas a seguir:
I – Uma das passagens mais conhecidas de Platão é a Alegoria da Caverna.
II – Nos escritos de Platão mesclam-se elementos míticos e racionais.
III – Platão propunha, em seus diálogos, a maiêutica, parto das ideias.
Assinale a alternativa que apresenta a resposta correta:
Sua resposta
Estão corretas as afirmativas I e II.
Atente que uma das passagens mais conhecidas de é o Alegoria da Caverna. Além disso, nas passagens escritas por Platão, mesclam-se elementos mitológicos e poéticos com elementos essencialmente racionais. No entanto, o filósofo que propunha em seus diálogos, a maiêutica como parto das ideias era Sócrates, e não Platão. Desse modo, tem-se, como resposta, que 'estão corretas as afirmativas I e II apenas";.