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Adg3 - Filosofia da Educação
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O único método em grau de garantir o conhecimento científico do absoluto, e de elevar assim a filosofia a
ciência, é, segundo esse filósofo idealista, o método dialético, por meio do qual a verdade pode finalmente
receber a forma rigorosa do sistema da cientificidade. (Adaptado de REALE e ANTISERI, 2005, p. 106). 
O trecho acima traz o importante método de um pensador que foi considerado, por muitos, como o último
idealista alemão. Assinale a alternativa que indica o nome desse filósofo.
Alternativas:
Tales de Mileto.
Francis Bacon. 
René Descartes. 
Georg W. Friedrich Hegel.  Alternativa assinalada
Pitágoras de Samos. 
O coração da dialética torna-se, assim, o movimento. E o motivo já está claro para nós, pois sabemos que o
movimento é a própria natureza do espírito, é o "permanecer do dispensar", é o cerne do real. [...]  esse
movimento dialético nada mais poderá ser senão uma espécie de movimento circular ou movimento espiral
com ritmo triádico. (Adaptado de Reale e Antiseri, 2005, p. 106). 
Leia atentamente o trecho acima que se refere ao movimento espiral da dialética de Hegel. Nele, os autores
fazem menção a um ritmo triádico, ou seja, que envolve três momentos e que possibilita a dinâmica desse
movimento. Assinale a alternativa que se refere ao método mencionado, seu pensador e os três momentos
envolvidos no movimento.
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4)
Alternativas:
O método é a dialética de Hegel e os momentos são: tese, antítese e síntese.   Alternativa assinalada
O método é a maiêutica de Sócrates e os momentos são: tese, refutação e diálogo. 
O método é a indução científica de Bacon e os momentos são: organização de dados, dialética e síntese. 
O método é o cartesiano de Descartes e os momentos são: organização de dados, tabulação e movimento
circular. 
O método é o esclarecimento kantiano e seu movimento consiste na reflexão. 
O "especulativo", que constitui uma descoberta tipicamente hegeliana, é o terceiro momento da dialética e
consiste no conhecimento dos opostos em sua unidade: ele é a reafirmação do positivo que se realiza
mediante a negação do negativo próprio das antíteses dialéticas e, portanto, é uma elevação do positivo da
tese a um nível mais alto. (REALE e ANTISERI, 2005, p. 109). 
De acordo com o trecho acima e com seus conhecimento de Hegel, pode-se dizer que:
Alternativas:
Hegel não concebe a dialética como elevação do positivo. 
Hegel concebe a dialética como algo positivo, tendo em vista que a contradição
dá origem a uma síntese positiva dos conceitos, chamada por ele de especulação.
 Alternativa assinalada
Hegel concebe a dialética como um método negativo, tendo em vista a contradição. 
Hegel pensa uma dialética mista, que oscila entre positivo e negativo, ora terminando em um, ora
terminando em outro. 
Hegel aponta a especulação como sendo a negação, o momento da contradição dos conceitos. 
E foi em janeiro de 1848 que ele ditou, juntamente com Engels, o famoso Manifesto do partido comunista,
a pedido da "Liga dos comunistas. [...] Na Inglaterra, se estabeleceu em Londres, onde, entre dificuldades de
toda sorte, conseguiu, com a ajuda financeira do seu amigo Engels, levar a bom termo todas aquelas
pesquisas de economia, história, sociologia e política que constituem a base de O capital [...]. (Adaptado de
REALE e ANTISERI, 2005, p. 172). 
O trecho acima se refere a um pensador que marcou as bases do pensamento filosófico (e não só) com suas
ideias revolucionárias para o momento do capitalismo em que vivia. Assinale a alternativa que indica quem foi
ele. 
Alternativas:
Friedrich Hegel. 
Karl Marx.   Alternativa assinalada
Immanuel Kant. 
Jean-Jacques Rousseau. 
John Locke. 
