AV III educação e diversidade objetiva final

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1
A educação inclusiva requer o respeito às particularidades de cada indivíduo ao longo do processo ensino-aprendizagem. Para atingir tal objetivo, é fundamental transformar a escola. Considerando a educação inclusiva como princípio, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) A inclusão deve contemplar as adaptações no espaço físico, para favorecer o aproveitamento de todos os alunos.
(    ) A educação inclusiva prevê tratamentos diferenciados para os deficientes físicos, pois necessitam obrigatoriamente de adaptações curriculares.
(    ) A educação inclusiva reconhece que necessidades educacionais especiais não são exclusivas de um grupo de alunos.
(    ) A inclusão social dá conta das particularidades de cada indivíduo, ou seja, não se refere apenas às necessidades físicas.
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A
F – F – V – F.
B
F – V – F – F.
C
V – V – F – V.
D
V – F – V – V.
2
A luta por uma educação pública e igualitária deve estar na pauta das lutas políticas nos mesmos níveis das demais lutas sociais e econômicas. O Estatuto da Criança e do Adolescente, assim, prevê o atendimento na rede de ensino. Partindo desse pressuposto, assinale a alternativa CORRETA:
A
Crianças e adolescentes serão inseridos na educação básica por meio do atendimento em instituições especiais de ensino.
B
O atendimento às crianças e adolescentes portadores de deficiência deve ocorrer por meio de sua inserção na rede regular de ensino.
C
O ensino domiciliar deve ser a forma de atendimento de crianças e adolescentes portadores de deficiência.
D
A rede de ensino regular pode optar pelo atendimento de crianças e adolescentes portadores de deficiência em suas turmas regulares.
3
Identidade social trata das características que são atribuídas a um indivíduo pelos outros. Com base nas funções desta identidade, assinale a alternativa CORRETA: 
A
A liberdade cultural posiciona a pessoa em relação a outros indivíduos que compartilham dos idênticos atributos.
B
Os marcadores posicionam a pessoa em relação a outros indivíduos que compartilham dos mesmos atributos.
C
A liberdade social posiciona a pessoa em relação a outros indivíduos que compartilham dos distintos atributos.
D
As liberdades religiosas posicionam a pessoa em relação a outros indivíduos que compartilham dos idênticos atributos.
4
Vivemos em uma época de globalização, tanto da economia quanto das tecnologias e informações, modificadas constantemente e que refletem na cultura da sociedade.
Nesse sentido, o que o debate sobre gênero e sexualidade na educação exige?
A
Não exige o reconhecimento dos aspectos biológicos e culturais da questão de gênero e sexualidade.
B
Reconhecimento dos aspectos biológicos e culturais da questão de gênero e sexualidade, bem como a compreensão das identidades de gênero presentes em nossa sociedade e, por consequência, na escola.
C
Não exige o reconhecimento dos aspectos biológicos da questão de gênero e sexualidade, bem como a compreensão das identidades de gênero não presentes em nossa sociedade.
D
Não exige o reconhecimento dos aspectos culturais da questão de gênero e sexualidade, bem como a compreensão das identidades de gênero não presentes em nossa sociedade.
5
Podemos definir a diversidade como promoção e compreensão da educação no direito fundamental e estratégia para a inclusão de saberes e enfrentamento da discriminação e do preconceito. Assim, assinale a alternativa CORRETA que apresenta o que devemos na escola considerar como parte constitutiva da nossa sociedade, para ser reconhecida e valorizada:
A
A classe social e a etnia.
B
A diferença.
C
A classe social.
D
A religião e a etnia.
6
A pedagogia pode ser antipedagogizante quando parte da condição do não saber. Abrir espaço para o outro é também abrir espaço para o novo, por meio de novas metodologias. Diante do exposto, analise as sentenças a seguir:
I- Outro elemento a ser considerado nesse contexto são os impactos da desigualdade e da exclusão para a sociedade e seus reflexos na educação.
 
II- Com a globalização, mundializou-se uma condição humana que produziu um grande número de excluídos, pessoas que são consideradas desnecessárias para a sociedade e, consequentemente, não fazem parte das instituições sociais.
 
III- O novo contexto da educação no espaço social abre outros espaços e concepções sobre os indivíduos, especialmente para aqueles que fazem parte dos grupos que devem ser incluídos no processo educativo.
 
IV- As novas formas de compreender o outro na modernidade permitem superar categorias reducionistas, como aquelas comumente utilizadas para pessoas com deficiência.
 
Assinale a alternativa CORRETA:
A
Somente a sentença III está correta.
B
As sentenças II, III e IV estão corretas.
C
Somente a sentença I está correta.
D
As sentenças I, II e IV estão corretas.
7
As características que compõem as identidades sociais refletem em multiplicidades e pluralidades sociais. Diante dessa pluralidade, grupos com identidades próximas se organizam pelas características comuns. 
Com base no exposto, assinale a alternativa CORRETA:
A
A diversidade cultural e o reconhecimento das diversas identidades não significam que as relações sociais sejam harmônicas em nossa sociedade. Diariamente, observamos em nosso cotidiano ou nos noticiários situações de desigualdades, violência e conflitos sociais decorrentes do preconceito e da perspectiva etnocêntrica.
B
A diversidade cultural e o reconhecimento das diversas classes não significam que as relações sociais sejam harmônicas em nossa sociedade. Observamos em nosso cotidiano ou nos noticiários situações de desigualdades, violência e conflitos sociais decorrentes do preconceito e da perspectiva antropocêntrica.
C
A diversidade cultural e o reconhecimento das diversas identidades não significam que as relações sociais sejam harmônicas em nossa sociedade. Diariamente observamos em nosso cotidiano ou nos noticiários situações de desigualdades, violência e conflitos sociais decorrentes do preconceito e da perspectiva teocêntrica.
D
A diversidade cultural e o reconhecimento das diversas classes não significam que as relações sociais sejam harmônicas em nossa sociedade. Muito pelo contrário, observarmos eventualmente nos noticiários situações de desigualdades, violência e conflitos sociais decorrentes do preconceito e da perspectiva etnocêntrica.
8
O Estatuto da Criança e do Adolescente representa um avanço da legislação brasileira no sentido de superar questões históricas. Com base nisso, assinale a alternativa CORRETA:
A
Esta legislação trata somente do direito à vida e à saúde.
B
Esta legislação trata dos direitos civis e militares.
C
Esta legislação trata do direito à vida e à saúde, à liberdade, ao respeito e à dignidade, à convivência familiar e comunitária, à educação, ao esporte, bem como dos direitos trabalhistas.
D
Esta legislação trata do direito à vida e à saúde, à liberdade, ao respeito e à dignidade, à convivência familiar e comunitária, à educação, ao esporte e ao lazer.
9
Podemos definir a diversidade como promoção e compreensão da educação, direito fundamental e estratégia para a inclusão de saberes e enfrentamento da discriminação e do preconceito. Quanto aos conceitos que permitem a ampliação das reflexões em relação à diversidade, assinale a alternativa CORRETA:
A
Alteridade e multiculturalismo.
B
Alteridade e currículo.
C
Currículo e cultura.
D
Diversidade e cultura.
10
A inclusão social é reconhecida como ferramenta para a garantia do direito à diversidade na sociedade.
Nesse sentido, ações de inclusão social usualmente destinadas às pessoas com deficiência possuem qual objetivo?
A
Garantir que sejam atendidos.
B
Garantir seu espaço na sociedade.
C
Garantir a inserção no mercado de trabalho.
D
Garantir a permanência na escola.
11A notícia veio de supetão: iam meter-me na escola. Já me haviam falado nisso, em horas de zanga, mas nunca me convencera que realizassem a ameaça. A escola, segundo informações dignas de crédito, era um lugar para onde se enviavam as criançasrebeldes. Eu me comportava direito: encolhido e morno, deslizava como sombra. [...] A escola era horrível e eu não podia negá-la, como negara o inferno. Considerei a resolução de meus pais uma injustiça. [...] Lembrei-me do professor público, austero e cabeludo, arrepiei-me calculando o rigor daqueles braços. Não me defendi, não mostrei as razões que me fervilhavam na cabeça, a mágoa que me inchava o coração. Inútil qualquer resistência.
RAMOS, Graciliano. Infância, Rio de Janeiro: Record, 1995, p. 104.
O texto do escritor Graciliano Ramos traz lembranças de sua entrada na escola, que expressam um momento da Educação brasileira. Entretanto, o pensamento pedagógico tem-se modificado ao longo do tempo, contrapondo-se ao modelo de escola evidenciado no texto.
Este contraponto é expresso por:
I- Transmissão cultural que considera o aluno como um ser passivo, atribuindo caráter dogmático aos conteúdos de ensino.
II- Valorização da criança, do afeto entre professor e aluno, das reflexões sobre as formas de ensino que considerem o saber das crianças.
III- Dimensão dialógica do processo ensino/aprendizagem com ênfase nas relações igualitárias.
IV- Preocupação com a formação humana relacionando às dimensões humana, econômica, social, política e cultural.
São corretos:
A
I, II e III.
B
II, III e IV.
C
III e IV.
D
I, II, III e IV.
12(ENADE, 2014) Constantes transformações ocorreram nos meios rural e urbano, a partir do século XX. Com o advento da industrialização, houve mudanças importantes no modo de vida das pessoas, em seus padrões culturais, valores e tradições. O conjunto de acontecimentos provocou, tanto na zona urbana quanto na rural, problemas como explosão demográfica, prejuízo nas atividades agrícolas e violência.
Iniciaram-se inúmeras transformações na natureza, criando-se técnicas para objetos até então sem utilidade para o homem. Isso só foi possível em decorrência dos recursos naturais existentes, que propiciaram estrutura de crescimento e busca de prosperidade, o que faz de experimentação um método de transformar os recursos em benefício próprio. A partir das ideias expressas, conclui-se que, no Brasil do século XX:
A
O êxodo rural para as cidades não prejudicou as atividades agrícolas nem meio rural porque novas tecnologias haviam sido introduzidas no campo.
B
A industrialização ocorreu independentemente do êxodo rural e dos recursos naturais disponíveis.
C
Homens e mulheres advindos do campo deixaram sua cultura e se adaptaram a outra, citadina, totalmente diferente e oposta aos seus valores.
D
Tanto o espaço urbano quanto o rural sofreram transformações decorrentes da aplicação de novas tecnologias à atividades industriais e agrícolas