Estado e políticas públicas

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Estado e políticas públicas 
 
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1) 
A emergência do multiculturalismo após o aprofundamento do processo de globalização 
pode ser creditada a: 
I. Crise do Estado de Bem-Estar Social e enfraquecimento da identidade de classe 
II. Afirmação de culturas locais em contraposição ao avanço da cultura ocidental 
homogeneizadora. 
III. Compressão do tempo e do espaço proporcionada pela intensificação do uso das 
tecnologias de comunicação e informação. 
Estão CORRETAS as afirmativas. 
 
Alternativas: 
• I, II e III. 
CORRETO 
• I e III. 
• Apenas a III. 
• Apenas I. 
• II e III. 
Resolução comentada: 
O multiculturalismo sempre existiu, mas os seus movimentos, que buscam sua afirmação, 
fortaleceram-se após o aprofundamento do processo de globalização, a partir da década 
de 1970. Esse período coincide com a crise do Estado de Bem-Estar Social, que acarreta 
em um enfraquecimento da identidade de classe, pautada nas relações sociais de 
produção. Em contraponto, outras identidades começam a se constituir. Boa parte delas 
está baseada no fator cultural, fortalecido em contraposição ao avanço de uma cultura 
ocidental homogeneizadora, que se amplia com a intensificação do uso das tecnologias 
de informação e comunicação. O uso das TICs possibilita o acesso as culturas de diversos 
lugares, produzindo conhecimento cultural e afirmação das culturas locais. 
Código da questão: 42203 
2) 
Em 1999, a Organização Internacional do Trabalho criou o conceito de Trabalho Decente, 
com o objetivo de combater os efeitos deletérios da globalização, que atingem fortemente 
o mercado de trabalho. Para tal, o conceito apoia-se em quatro objetivos estratégicos: I) 
respeito aos princípios e direitos fundamentais do trabalho; II) geração de mais e melhores 
empregos; III) extensão da proteção social e IV) fortalecimento do tripartismo e do 
diálogo social. Mesmo sendo uma organização internacional, é possível dizer, a partir do 
conceito de Trabalho Decente, que a OIT precisa dos Estados para atingir esses objetivos, 
pois: 
 
Alternativas: 
• Os Estados autorizam a atuação dos organismos internacionais em seus 
territórios. 
• Os Estados são importantes parceiros na constituição de um mercado econômico 
comum, no qual o trabalho é fator fundamental. 
• Os Estados são autônomos dos organismos e podem recusar suas interferências 
nas políticas internas. 
• Mesmo com a expansão do processo de globalização e as pressões do capital 
financeiro, os Estados ainda são soberanos e tem poder de decisão sobre 
políticas sociais e regulação do mercado de trabalho. 
CORRETO 
• Os Estados são parceiros do capital nacional e internacional e os organismos 
internacionais devem atuar em conjunto com eles para atingir seus objetivos. 
Resolução comentada: 
Apesar dos Estados terem enfraquecido com o processo de globalização, boa parte em 
decorrência da maior atuação de organismo internacionais nas políticas econômicas, 
como o Fundo Monetário Internacional e o Banco Mundial, em relação as políticas sociais 
e regulação do mercado de trabalho, pontos fundamentais do conceito de Trabalho 
Decente, o Estado ainda é soberano, mesmo sofrendo as pressões do capital internacional. 
Código da questão: 42179 
3) 
“[...] Associada às políticas neoliberais, a financeirização da economia também se 
constitui como uma das principais características do atual período da globalização. Para 
Harvey (2004) e Arrighi (1996), nos momentos de crise estrutural do capitalismo, como 
a que vivenciamos desde a década de 1970, uma grande quantidade de capital excedente 
busca incessantemente novas formas de valorização, como aquelas possibilitadas pelos 
investimentos e especulações financeiras. Como destaca Gorz (2004, p. 26), no atual 
período, a lógica financeira tem prevalecido sobre as lógicas econômicas, ao se 
autonomizar diante das sociedades e da economia real e ao impor suas normas de 
rentabilidade às empresas e aos estados”. (FREDERICO, Samuel. Globalização, 
competitividade e regionalização: a cafeicultura científica globalizada no território 
brasileiro. GEOUSP – Espaço e Tempo (Online), São Paulo, v. 18, n. 1, p. 55-70, 2014. 
p. 58. Disponível em <http://www.revistas.usp.br/geousp/article/view/81077/pdf_3>. 
Acesso em 30. ago. 2015) 
Analise o texto acima e complete a frase: A financeirização da economia é 
 
Alternativas: 
• A forma encontrada pelo capitalismo para superar as crises estruturais, dado o 
quase esgotamento dos territórios físicos para sua expansão. 
CORRETO 
• Uma maneira de controlar o mercado de trabalho. 
• Uma maneira de reduzir a interferência dos Estados nacionais na valorização do 
capital. 
• A forma encontrada pelo capitalismo para valorizar o capital industrial. 
• Uma das várias formas assumidas pelo capitalismo na contemporaneidade. 
Resolução comentada: 
Dado o esgotamento dos chamados territórios verdes para a expansão do capitalismo, a 
economia capitalista precisa encontrar outras formas de valorização do capital. A 
economia financeira foi a forma assumida para a valorização do capital, que independe 
de territórios físicos, o que gera uma economia baseada no capital fictício, sem lastro e, 
por tal, mais suscetível as crises. 
Código da questão: 42197 
4) 
É possível dizer que as políticas de ação afirmativa para não brancos (negros e 
indígenas) para acesso a universidades e empregos públicos implantadas no Brasil são 
caminhos para a realização do ideal do multiculturalismo? Porque? 
I. Sim, porque elas permitem a produção da igualdade pela afirmação da diferença e da 
diversidade, reduzindo discriminações históricas. 
II. Sim, porque elas questionam a existência de uma única raça e uma única cultura. 
III. Não, porque elas promovem a discriminação. 
IV. Sim, porque elas consideram que a nação brasileira é constituída por várias culturas 
e raças. 
Estão CORRETAS as afirmativas: 
 
http://www.revistas.usp.br/geousp/article/view/81077/pdf_3
Alternativas: 
• Apenas a III. 
• I e IV. 
• I e II. 
• II e IV. 
• I, II e IV. 
CORRETO 
Resolução comentada: 
As políticas de ação afirmativa são experiências de multiculturalismo, porque 
questionam a existência de uma única raça e uma única cultura, afirmando a existência 
de várias culturas e raças e de suas diferenças. Essas afirmações são importantes para 
marcar a diversidade cultural, a qual é essencial para a produção da igualdade. Em 
contextos multiculturais, a produção da igualdade – acessos iguais a todos os direitos – 
deve ser feita pela consideração e respeito as diversidades culturais. No caso brasileiro, 
considerando o multiculturalismo e a discriminação histórica com os não brancos, as 
políticas de ação afirmativa tornam-se essenciais para a realização do ideal 
multiculturalista. 
Código da questão: 42182 
5) 
“No nosso texto constitucional vigente, encontramos vários preceitos de discriminação 
positiva, tais como no art.7º, XX , art.145, § 1º, art. 170, IX, art. 179, bem como 
encontramos também, em leis infraconstitucionais, como por exemplo no Código do 
Consumidor, na lei eleitoral e outras. O princípio da igualdade, assim, no nosso texto 
constitucional não se resume apenas ao aspecto formal, isto é, que vede qualquer 
criação de tratamento diferenciado ou privilégios dirigidos a determinados grupos que 
se encontrem em condições muitas vezes indignas. Tal princípio tem em si incorporada 
a concepção da igualdade material, visando esta ao acolhimento da adoção de medidas 
de discriminaçãopositiva dirigidas a tornar a igualdade fática e real, de modo a que 
sejam plenamente alcançados os objetivos consignados no art.3º da Constituição 
Federal”. (NICZ, Alvacir Alfredo. O Princípio da Igualdade e sua significação no estado 
democrático de direito. Âmbito Jurídico. Disponível em < http://www.ambito-
juridico.com.br/site/index.php?n_link=revista_artigos_leitura&artigo_id=8420>. 
Acesso em 22 set. 2016). 
Lei o texto acima e responda. É possível dizer que a Constituição Federal brasileira 
considera: 
I. O Brasil um país multicultural, mas não desigual. 
II. Que a discriminação cultural promove desigualdade no acesso a bens materiais. 
III. O Brasil um país multicultural e desigual, sendo necessárias medidas para a 
promoção da igualdade. 
http://www.ambito-juridico.com.br/site/index.php?n_link=revista_artigos_leitura&artigo_id=8420
http://www.ambito-juridico.com.br/site/index.php?n_link=revista_artigos_leitura&artigo_id=8420
IV. Que a discriminação cultural não resulta em desigualdade no acesso a bens 
materiais. 
Estão CORRETAS as afirmativas: 
 
Alternativas: 
• I e IV. 
• II e IV. 
• Apenas II. 
• II e III. 
CORRETO 
• I e III. 
Resolução comentada: 
O texto constitucional assume que é preciso políticas, no caso de discriminação 
positiva, que promovam o respeito a diferença, existente em nossa formação, dada a 
diversidade cultural. Também assume que essas diferenças foram por muito tempo 
negligenciadas, ou mesmo discriminadas, o que promoveu acesso desigual a bens 
materiais, resultando em uma grande desigualdade econômica e social. 
Código da questão: 42193 
6) 
Pequim, 03/05/2014. “Após três décadas de crescimento econômico vertiginoso, a 
desigualdade de renda na China ultrapassou a dos Estados Unidos e está entre as maiores 
do mundo – junto com a do Brasil. [...]Pelo estudo da universidade norte-americana, o 
Gini chinês atual é de 0,55. Em 1980, quando o país começava sua abertura econômica, 
o índice era de 0,3”. 
Fonte: <http://www1.folha.uol.com.br/mercado/2014/05/1448922-china-ultrapassa-os-
eua-no-quesito-desigualdade-segundo-estudo.shtml>. Acesso em 23. Ago. 2015. 
A abertura econômica chinesa implicou na introdução do modo de produção capitalista, 
de suas relações de produção e de classe. Analisando a notícia acima e essa afirmação, é 
possível dizer: 
 
Alternativas: 
• O índice de Gini chinês aumentou após a introdução do modo de produção 
capitalista, o que indica que o capitalismo e a globalização são, inerentemente, 
produtores de desigualdade. 
http://www1.folha.uol.com.br/mercado/2014/05/1448922-china-ultrapassa-os-eua-no-quesito-desigualdade-segundo-estudo.shtml
http://www1.folha.uol.com.br/mercado/2014/05/1448922-china-ultrapassa-os-eua-no-quesito-desigualdade-segundo-estudo.shtml
CORRETO 
• O aumento da desigualdade de renda na China pode ser creditado mais a 
manutenção do Estado comunista do que ao desenvolvimento do capitalismo em 
território chinês. 
• Não existe relação entre aumento da desigualdade e introdução do modo de 
produção capitalista na China; 
• O aumento do índice de Gini, que mede a desigualdade de renda, independe do 
processo de globalização e de seus efeitos; 
• A globalização provocou efeitos positivos na sociedade chinesa; 
Resolução comentada: 
O modo de produção capitalista, por si só, é produtor de desigualdades, dado que 
concentra nas mãos de poucos os recursos produtivos e os produtos oriundos dessa 
produção. Quando associado ao processo de globalização, que tem por objetivo 
expandir a atuação do capitalismo territorialmente, ele provoca aumento dos níveis de 
desigualdades em países nos quais, antes da adoção do modo de produção capitalista, 
esses níveis eram mantidos baixos, como no caso chinês. 
Código da questão: 42161 
7) 
Tomando por base o conceito de Jean Baudrillard, qual a definição de massa? 
 
Alternativas: 
• Amontoado social que absorve o social e o político, neutralizando-os, sem 
homogeneidade e características identitárias. 
CORRETO 
• Amontoado social sem identidade social, mas com identidade política. 
• Todo social no qual o social e o político se distinguem. 
• Todo social que se move por meio de uma identidade comum. 
• Todo social cuja base política é fundamental para a constituição de uma 
identidade comum. 
Resolução comentada: 
A massa é entendida como um contingente heterogêneo no qual diversos indivíduos, 
sem distinção identitária, absorvem o todo social e político, tornando-os nulo, sem 
crítica ou ação. 
Código da questão: 42173 
8) 
“Por ‘tradição inventada’ entende-se um conjunto de práticas, normalmente reguladas 
por regras tácitas ou abertamente aceitas; tais práticas, de natureza ritual ou simbólica, 
visam inculcar certos valores e normas de comportamento através da repetição, o que 
implica, automaticamente; uma continuidade em relação ao passado. Aliás, sempre que 
possível, tenta-se estabelecer continuidade com um passado”. (HOBSBAWM, Eric; 
RANGER, Terence (orgs.). A invenção das tradições. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1984, 
p.10). 
Analise o texto acima, a partir dos conceitos de Estado e Nação, e responda: 
 
Alternativas: 
• A identidade nacional é uma construção do Estado para garantir a unidade 
político-administrativa de um território, através da mobilização e ratificação de 
importantes símbolos partilhados socialmente e da constituição de novos 
símbolos. 
CORRETO 
• A identidade nacional é o resultado das relações culturais do povo, os quais o 
Estado cristaliza em símbolos representativos dessas culturas. 
• A identidade nacional é construída pelo Estado com participação do povo, tendo 
por base as tradições das culturas existentes. 
• A identidade nacional é construída por determinados grupos sociais e partilhada 
com o povo, a partir das tradições existentes. 
• A identidade nacional é constituída pelo povo e para o povo, tendo por base as 
tradições das culturas existentes. 
Resolução comentada: 
A identidade nacional é uma construção do Estado, com o objetivo de garantir sua 
legitimidade por meio da constituição de uma história comum entre os indivíduos que 
ocupam o território nacional. Para isso, o Estado mobiliza símbolos culturais 
importantes já existentes entre a população, mas também cria novos símbolos, 
constituindo as tradições inventadas citadas por Hobsbawm e Ranger. 
Código da questão: 42169 
9) 
“A burguesia, através de sua exploração do mercado mundial, deu um caráter cosmopolita 
para a produção e o consumo em todos os países. [...] Todas as indústrias nacionais 
estabelecidas há muito tempo foram destruídas ou estão sendo destruídas diariamente. 
Elas são desalojadas por novas indústrias, cuja introdução torna-se questão de vida e 
morte para todas as nações civilizadas; [...] indústrias cujos produtos são consumidos, não 
somente no lar, mas em todos os cantos do globo. Em lugar das antigas vontades, 
satisfeitas pela produção do país, encontramos novas vontades, exigindo para satisfazê-
las produtos de terras e climas distantes”. (MARX, Karl; ENGELS, Friedrich. O 
Manifesto Comunista. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1996. p. 14-15). 
O excerto acima foi retirado de um texto escrito em 1848 por Karl Marx e Friderich 
Engels. Após lê-lo e analisá-lo, pode concluir-se que: 
 
Alternativas: 
• O capitalismo constrói um mercado consumidor nacional. 
• O capitalismo remodela a produção nacional e produz para um mercado interno. 
• O capitalismo tem como princípio sua expansão global e a construção de um 
mercado consumidor global. 
CORRETO 
• O capitalismo tem como princípio o fortalecimento das economias nacionais. 
• O capitalismo expande-se globalmente, mas preserva os mercados produtor e 
consumidor nacionais. 
Resolução comentada: 
O excerto retirado do texto O Manifesto Comunista mostra a capacidade do capitalismo, 
ainda em seu estágio inicial, de revolucionar a produção. Paraisso, toma por princípio a 
expansão global desse modo de produção, aliada à construção de um mercado 
consumidor global. 
Código da questão: 42185 
10) 
Porque se pode dizer que a identidade nacional brasileira foi instituída por leis e 
decretos? 
 
Alternativas: 
• Porque o Estado nacional precisava centralizar a construção da identidade 
nacional. 
• Porque o Brasil tinha muitas raças e culturas, o que dificultava o consenso. 
• Porque os símbolos nacionais tem que ser reconhecidos por lei. 
• Porque a constituição do Estado brasileiro foi feita sem a participação popular, 
dificultando a construção do ideal de Nação. 
CORRETO 
• Porque a identidade nacional deve corresponder aos objetivos do Estado. 
Resolução comentada: 
No caso brasileiro, a identidade nacional foi instituída por leis e decretos, pois o Estado 
brasileiro foi constituído sem a participação popular, o que impedia a constituição de 
uma identidade representativa do conjunto da Nação. 
Código da questão: 42195 
 
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