ANTROPOLOGIA E CULTURA BRASILEIRA - Atividade 02

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Curso ANTROPOLOGIA E CULTURA BRASILEIRA 
Teste ATIVIDADE 2 (A2) 
• Pergunta 1 
1 em 1 pontos 
 
Na sociedade moderna ainda temos a prática de “patrimonizar” a cultura, ou 
seja, representar as culturas por meio de bens materiais e imateriais. Isso 
significa eleger paisagens, edificações, peças arqueológicas e demais 
fragmentos de uma realidade cultural, e reuni-las em um conjunto que 
expresse a totalidade de uma cultura no sentido de atribuir uma dimensão 
material à ideia de nação. 
É importante diferenciarmos, contudo, os conceitos de Estado, país, nação e 
território, uma vez que são termos diferentes, mas que, no senso comum, 
misturam-se em um mesmo contexto discursivo. 
 LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 2.(Apostila) 
 
Sobre os conceitos mencionados no texto acima: 
 
I. País é composto pelas características naturais, econômicas, sociais e 
culturais do Estado. 
II. Estado é ligado às questões identidade, relaciona o sentimento de 
pertencimento e união compartilhada entre os habitantes de um país. 
III. Nação é o aparato político que garante o exercício da soberania, 
conjunto de instituições públicas que administra o território, o que envolve o 
governo, as escolas, os hospitais públicos e os departamentos de política. 
IV. Território compreende o espaço geográfico apropriado e delimitado por 
relações de soberania e poder. 
 
É correto apenas o que se afirma em 
 
Resposta Selecionada: 
 
I e IV. 
Resposta Correta: 
 
I e IV. 
Comentário 
da resposta: 
Resposta Correta. País se refere a todos os elementos 
que se encontram no território dominado por um 
Estado. Abrange as características naturais, econômicas, 
sociais e culturais que estão nesse território. Território é 
o espaço geográfico apropriado e delimitado por 
relações de soberania e poder. 
 
 
• Pergunta 2 
1 em 1 pontos 
 
O termo “raça” vem do latim ratio, que significa categoria, espécie ou 
tipo. Desde a antiguidade, na história das ciências naturais, raça é o 
 
conceito utilizado pra classificar as espécies animais e vegetais. Durante 
a Idade Média, o termo começa a ser utilizado para classificar a 
diversidade humana em grupos fisicamente diferentes, designando, 
também, a descendência, e identificando um grupo que tinha um 
antepassado compartilhado e que, por isso, mantinha características 
físicas em comum (LÉVI-STRAUSS, 1973). 
LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 2.(Apostila) 
 
Foram consequências do conceito de raça humana: 
 
I. Os nobres se considerarem superiores aos que pertenciam a outras 
classes sociais porque possuíam “sangue puro”. 
II. A evolução dos seres humanos dividida em: selvageria, barbarismo e 
civilização. 
III. Os gauleses se considerarem superiores aos francos e, por isso, 
terem o direito de reinar. 
IV. O surgimento de “novos humanos” com habilidades cognitivas 
especiais. 
 
Selecione a alternativa que aponta os itens corretos: 
Resposta Selecionada: 
 
I e II. 
Resposta Correta: 
 
I e II. 
Comentário 
da resposta: 
 Resposta Correta. Os nobres se consideravam 
superiores por serem descendentes dos Francos e 
acreditavam ter habilidades e aptidões para reinar.Já a 
Antropologia evolutiva, colocava a evolução como uma 
linha que partia da selvageria e chegava a civilização. 
 
 
• Pergunta 3 
1 em 1 pontos 
 
A história da escravidão é uma narrativa de tragédias, conflitos, descaso, 
preconceitos e injustiças. Ou seja, uma ferida que o Brasil carrega aberta 
até os dias de hoje. 
Antes das campanhas abolicionistas na virada do século XIX, os negros já 
reagiam à escravidão [...] 
 
São consideradas formas de reação dos negros à escravidão: 
 
 
I. Suicídios e abortos. 
II. Assassinatos de nobres. 
III. Lutas e danças. 
IV. Associação dos orixás aos santos católicos. 
 
É correto o que se afirma em 
Resposta Selecionada: 
 
I, II, III e IV. 
Resposta Correta: 
 
I, II, III e IV. 
Comentário 
da resposta: 
Resposta Correta. Fugas individuais ou em massa e 
agressões contra senhores, suicídios e abortos, 
atividades musicais; lutas e danças, principalmente a 
capoeira; assim como as comidas e a associação dos 
orixás com santos católicos eram formas de reação e 
preservação de vínculos e costumes de origem africana. 
 
 
• Pergunta 4 
1 em 1 pontos 
 
Os primeiros antropólogos no século XIX buscavam uma teoria que 
explicasse o panorama geral do progresso cultural humano. Ao 
estudarem os relatos de viajantes, exploradores e colonizadores, eles 
comparavam relatos no intuito de ordenarem as origens e a evolução 
das culturas. Nessa mesma época, Darwin havia postulado em sua obra, 
“Origem das Espécies”, de 1859, a evolução orgânica dos seres. Além 
disso, a teoria evolutiva também passa a ser aceita nas ciências, de 
modo que começa a ser aplicada para explicar as diferenças entre as 
culturas. É nesse contexto que se desenvolvem as teorias evolucionistas 
e o chamado “racismo científico”. 
LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira.Capítulo 2.(Apostila) 
 
 Considere as asserções abaixo e a relação proposta entre elas. 
 
I. A “Origem das Espécies” de Darwin apresentou os conceitos de 
evolução do orgânica do homem e racismo científico. 
 
PORQUE 
 
II. Demonstrou que havia uma hierarquia relacionada as características 
biológicas e fenotípicas do ser humano. 
 
 
É correto afirmar que: 
Resposta Selecionada: 
 
As asserções I e II são proposições falsas. 
Resposta Correta: 
 
As asserções I e II são proposições falsas. 
Comentário da 
resposta: 
Resposta Correta. A teoria “Origem das Espécies” de 
Darwin apresentou apenas a evolução dos seres, até o 
homem. O que levou ao racismo científico foram as 
teorias evolucionistas. 
 
 
• Pergunta 5 
1 em 1 pontos 
 
A etnografia é um método de estudo utilizado pelos antropólogos com o 
intuito de descrever os costumes e as tradições de um grupo humano. 
Este estudo ajuda a conhecer a identidade de uma comunidade humana 
que se desenvolve num âmbito sociocultural concreto. 
Conceito de Etnografia. Conceito.de, 2010. Disponível em: 
< https://conceito.de/etnografia>. Acesso em: 18 de jun. de 2019. 
 
Considerando o texto acima e os estudos já realizados, assinale a 
afirmação correta: 
 
Resposta 
Selecionada: 
No Brasil a maior parte dos acervos etnográficos é 
dedicada aos índígenas. 
Resposta Correta: 
 
No Brasil a maior parte dos acervos etnográficos é 
dedicada aos índígenas. 
Comentário da 
resposta: 
Resposta Correta. A etnografia estuda o patrimônio 
cultural de um povo. No Brasil a maior parte dos 
acervos etnográficos é dedicada aos povos indígenas 
 
 
• Pergunta 6 
1 em 1 pontos 
 
Esse contato contínuo entre duas culturas diferentes resultou em 
transformações nos padrões culturais de ambas. Transformações estas 
que são tão constantes que, com o passar do tempo, mesclaram as 
culturas ao ponto de formar uma nova sociedade e uma nova cultura, 
 
https://conceito.de/etnografia
em um processo que a Antropologia chama de aculturação. 
Dessa forma, o contato constante entre nativos e invasores apresenta 
duas modalidades de aculturação: interétnica e intertribal. 
LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 2.(Apostila) 
 
Assinale a alternativa correta: 
Resposta 
Selecionada: 
Na aculturação interétnica, ocorrem mudanças nos 
padrões culturais de grupos cultural e etnicamente 
diferentes 
Resposta 
Correta: 
Na aculturação interétnica, ocorrem mudanças nos 
padrões culturais de grupos cultural e etnicamente 
diferentes 
Comentário 
da resposta: 
 Resposta Correta. Na aculturação interétnica, grupos 
que são culturalmente e etnicamente diferentes entram 
em contato direto e permanente, sendo expostos a 
mudanças em seus padrões culturais. Contudo, esse 
contato nem sempre é pacífico. 
 
 
• Pergunta 7 
1 em 1 pontos 
 
É comum, no entanto, pensamos nos índiosde forma genérica, como um 
ser humano que vive nu na mata, caça com arco e flechas, mora em 
ocas, come mandioca, cultua Tupã e fala Tupi. Mas, na realidade, o 
termo “índio” é definido em oposição a “branco”. Esse índio ideal do 
senso comum não existe, sendo que o que temos são diversas etnias 
com suas próprias línguas, costumes e visões de mundo, como os 
bororós, os pataxós e os xavantes. 
LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 2.(Apostila) 
 
 Considere as asserções abaixo e a relação proposta entre elas. 
 
I. A representatividade das culturas indígenas nas artes e no 
entretenimento está, na maioria das vezes, vinculada a um passado 
colonial idealizado. 
 
PORQUE 
 
II. Atualmente, segundo a lei, o índio é um cidadão brasileiro, 
 
pertencente a minoria étnica, com seus costumes e valores. 
 
É correto afirmar que: 
Resposta 
Selecionada: 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas 
a II não é uma justificativa correta da I. 
Resposta 
Correta: 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas 
a II não é uma justificativa correta da I. 
Comentário da 
resposta: 
 Resposta Correta. A representatividade e o 
conhecimento da cultura indígena são pequenos devido 
a qualidade ruim e pequena quantidade de exposição 
na mídia. 
 
 
• Pergunta 8 
1 em 1 pontos 
 
O tombamento é o instrumento de reconhecimento e proteção do 
patrimônio cultural mais conhecido, e pode ser feito pela administração 
federal, estadual e municipal. Em âmbito federal, o tombamento foi 
instituído pelo Decreto-Lei nº 25, de 30 de novembro de 1937, o primeiro 
instrumento legal de proteção do Patrimônio Cultural Brasileiro e o 
primeiro das Américas, e cujos preceitos fundamentais se mantêm 
atuais e em uso até os nossos dias. 
 
Bens Tombados. IPHAN, 2014. Disponível em: 
< http://portal.iphan.gov.br/pagina/detalhes/126>. Acesso em: 20 de jun. de 
2019. 
 
Sobre o tombamento, você diria que: 
 
I. O patrimônio tombado está registrado em Livros de Tombo 
II. Preserva de forma regulamentar itens de nossa cultura como, por 
exemplo, a Festa do Boi 
III. É um mecanismo de informação que dá lógica e inteligibilidade ao 
patrimônio 
IV. Está relacionado a memória social e identidade cultural brasileira 
 
Estão corretas as afirmações: 
 
Resposta Selecionada: 
 
 
http://portal.iphan.gov.br/uploads/ckfinder/arquivos/Decreto-Lei%20n%C2%B0%2025%20de%2030%20de%20novembro%20de%201937.pdf
http://portal.iphan.gov.br/pagina/detalhes/126
I e IV. 
Resposta Correta: 
 
I e IV. 
Comentário 
da resposta: 
 Resposta Correta. Preservar e tornar patrimônio os 
bens culturais para que estejam sempre presentes e 
disponíveis na cultura, cria e conserva a memória social 
e, consequentemente, sustenta a nossa identidade 
cultural. Os Livros de Tombo onde está registrado o 
patrimônio cultural brasileiro pode ser acessado na 
internet, no Portal do Iphan. 
 
• Pergunta 9 
1 em 1 pontos 
 
A memória é a capacidade de recordar dados e acontecimentos. Esta 
função do intelecto humano tem uma dimensão dupla: a individual e a 
coletiva. O conceito memória coletiva se refere a todos os aspectos que 
fazem parte do legado de uma comunidade. Este termo está relacionado 
aos fenômenos associados à opinião pública e expressa o quadro social 
da memória compartilhada. 
Quem empregou este conceito pela primeira vez foi o pensador francês 
Maurice Halbwachs (1877-1945). 
CONCEITOS. Memória Coletiva, o que é, significado. Conceitos, 2010. 
Disponível em: < https://conceitos.com/memoria-coletiva/#>. Acesso em: 
18 de jun. de 2019. 
Considere o texto acima e o que você estudou sobre memória individual 
e coletiva e assinale a resposta correta: 
 
Resposta 
Selecionada: 
A identidade de um grupo social está vinculada a 
sua memória social. 
Resposta Correta: 
 
A identidade de um grupo social está vinculada a 
sua memória social. 
Comentário 
da resposta: 
Resposta Correta. A relação entre a memória social e a 
construção de uma identidade grupal ou nacional se dá 
com a criação e a manutenção do patrimônio cultural, 
que é o legado histórico e cultural das vivências de um 
povo, transmitido de geração em geração. 
 
 
• Pergunta 10 
https://conceitos.com/memoria-coletiva/
1 em 1 pontos 
 
Depois de instalar os engenhos de açúcar na colônia, por uma questão 
econômica e a necessidade de mão de obra qualificada para trabalhar nos 
engenhos, Portugal começa a investir no tráfico de escravos. O primeiro navio 
de escravos chega a Salvador a partir de 1560. Para a historiadora Marli Geralda 
“A característica da economia decidiu o tipo de escravidão, o africano era 
considerado como uma coisa que falava”. “Duas forças permitiram que a 
escravidão permanecesse no Brasil: pressão externa (dos traficantes de 
escravos, comércio que gerava muito dinheiro) e condição interna (a produção 
agrícola de cana-de-açúcar que precisava de mão de obra especializada)”, diz. 
A escravidão no Brasil colônia. Universia 
Brasil, 2012. Disponível em: 
< http://noticias.universia.com.br/destaque/noticia/2012/02/28/914494/escravido-
no-brasil-colonia.html>. Acesso em: 20 de jun. 2019. 
Considerando o texto acima e seus 
estudos anteriores, assinale a alternativa 
correta: 
 
Resposta 
Selecionada: 
Os escravos eram necessários para a produção de cana de 
açúcar e também para produção de café, algodão e tabaco. 
Resposta 
Correta: 
Os escravos eram necessários para a produção de cana de 
açúcar e também para produção de café, algodão e tabaco. 
Comentário 
da resposta: 
Resposta Correta. O comércio de escravos atendia a 
necessidade de mão de obra especializada e barata para a 
produção de cana de açúcar, café, algodão e tabaco em 
território colonial, para atender o crescente consumo europeu. 
 
 
 
http://noticias.universia.com.br/destaque/noticia/2012/02/28/914494/escravido-no-brasil-colonia.html
http://noticias.universia.com.br/destaque/noticia/2012/02/28/914494/escravido-no-brasil-colonia.html