PROVA - ANTROPOLOGIA E CULTURA BRASILEIRA

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PROVA - ANTROPOLOGIA E CULTURA BRASILEIRA
1-) Depois de instalar os engenhos de açúcar na colônia, por uma questão
econômica e a necessidade de mão de obra qualificada para trabalhar nos
engenhos, Portugal começa a investir no tráfico de escravos. O primeiro navio de
escravos chega a Salvador a partir de 1560. Para a historiadora Marli Geralda “A
característica da economia decidiu o tipo de escravidão, o africano era considerado
como uma coisa que falava”. “Duas forças permitiram que a escravidão
permanecesse no Brasil: pressão externa (dos traficantes de escravos, comércio
que gerava muito dinheiro) e condição interna (a produção agrícola de
cana-de-açúcar que precisava de mão de obra especializada)”, diz.
A escravidão no Brasil colônia. Universia Brasil, 2012.
Considerando o texto acima e seus estudos anteriores, assinale a alternativa
correta:
( ) O país escolhido para buscar os escravos era a África, pois o continente africano
não era organizado.
( ) Mão de obra especializada, os escravos eram facilmente subjugados por seus
colonizadores por serem dóceis.
(X) Os escravos eram necessários para a produção de cana de açúcar e também
para produção de café, algodão e tabaco.
( ) O tráfico de escravos e seu trabalho visavam abastecer a nobreza do Brasil
colônia.
( ) A cultura africana rapidamente aderiu aos costumes da nova cultura que vinha
implantando hábitos europeus no Brasil.
2-) A Antropologia e a História questionam a noção de descobrimento, uma vez que o
território brasileiro já era habitando antes da chegada dos colonizadores. Nesse sentido,
podemos dizer que ocorreu uma invasão, seguida de uma conquista. Isso porque a
conquista do continente americano revelou aos europeus a existência de uma população até
então desconhecida.
1. LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 2.(Apostila)
Avalie as afirmações abaixo:
I. A população indígena brasileira sofreu a perda de sua cultura devido a processos
de subordinação aos portugueses, no século XVI.
II. No século XX, a convivência entre índios nativos e invasores portugueses
tornou-se amigável.
III. Estudos sobre a demografia indígena indicam que antes do descobrimento
existiam mais de mil povos indígenas e hoje existem 227 etnias.
IV. Independente das boas condições oferecidas pelas cidades é insignificante o
número de indígenas que migram.
É correto afirmar que:
() I, II
e
IV
.
() II e
IV
.
(x) I e
III
.
()II e
III
.
()I, III
e
IV
.
3-) Na sociedade moderna ainda temos a prática de “patrimonizar” a cultura, ou seja,
representar as culturas por meio de bens materiais e imateriais. Isso significa eleger
paisagens, edificações, peças arqueológicas e demais fragmentos de uma realidade
cultural, e reuni-las em um conjunto que expresse a totalidade de uma cultura no
sentido de atribuir uma dimensão material à ideia de nação.
É importante diferenciarmos, contudo, os conceitos de Estado, país, nação e
território, uma vez que são termos diferentes, mas que, no senso comum,
misturam-se em um mesmo contexto discursivo.
LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 2.(Apostila)
Sobre os conceitos mencionados no texto acima:
I. País é composto pelas características naturais, econômicas, sociais e culturais do
Estado.
II. Estado é ligado às questões identidade, relaciona o sentimento de pertencimento
e união compartilhada entre os habitantes de um país.
III. Nação é o aparato político que garante o exercício da soberania, conjunto de
instituições públicas que administra o território, o que envolve o governo, as escolas,
os hospitais públicos e os departamentos de política.
IV. Território compreende o espaço geográfico apropriado e delimitado por relações
de soberania e poder.
É correto apenas o que se afirma em
(X) I e IV.
() II e IV.
() I, II e
III.
() II e III.
() I, III e
IV.
4-) Para Ribeiro (1977), o impacto da civilização europeia sobre as populações indígenas
foram uma “transfiguração étnica” na medida em que não houve exatamente uma
assimilação cultural ou uma aculturação, pois muitos grupos foram exterminados e os que
sobreviveram não foram em nenhum momento devidamente absorvidos pela sociedade
nacional. Com isso, os índios fazem parte do imaginário da identidade nacional
miscigenada, mas ainda lutam por seus direitos.
LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 2.(Apostila)
Considere as asserções abaixo e a relação proposta entre elas.
I. Os indígenas no Brasil se tornaram escravos, servos, foram ignorados e, muito
recentemente, receberam autonomia, mas são pobres e desprovidos de direitos.
PORQUE
II. Os portugueses jamais consideraram ou trataram as populações indígenas como nações.
É correto afirmar que:
Resposta Correta:
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
5-) A etnografia é um método de estudo utilizado pelos antropólogos com o intuito de
descrever os costumes e as tradições de um grupo humano. Este estudo ajuda a conhecer a
identidade de uma comunidade humana que se desenvolve num âmbito sociocultural
concreto.
Conceito de Etnografia. Conceito.de, 2010. Disponível em: < https://conceito.de/etnografia>.
Acesso em: 18 de jun. de 2019.
resposta: No Brasil a maior parte dos acervos etnográficos é dedicada aos índígenas.
6-) A história da escravidão é uma narrativa de tragédias, conflitos, descaso, preconceitos e
injustiças. Ou seja, uma ferida que o Brasil carrega aberta até os dias de hoje.
1. Antes das campanhas abolicionistas na virada do século XIX, os negros já reagiam à
escravidão [...]
São consideradas formas de reação dos negros à escravidão:
I. Suicídios e abortos.
II. Assassinatos de nobres.
III. Lutas e danças.
IV. Associação dos orixás aos santos católicos.
É correto o que se afirma em
resposta: I, II, III e IV
7-) “A gente ainda guarda um retrato muito parecido com esse período
pré-emancipação, pré-Lei Áurea nesse sentido de que a sociedade continua
delegando as ocupações de maior exploração e de menor remuneração à população
Etkin.
GOMES, Helton Simões. Brancos são maioria em empregos de elite e negros
ocupam vagas sem qualificação. G1, 2018. Disponível em: <
https://g1.globo.com/economia/noticia/brancos-sao-maioria-em-empregos-de-elite-e-negros-ocupam-vagas-s
em-qualificacao.ghtml>. Acesso em: 20 de jun. de 2019.
Essa afirmação expõe e explica
resposta: o racismo existe no Brasil
https://conceito.de/etnografia
https://g1.globo.com/economia/noticia/brancos-sao-maioria-em-empregos-de-elite-e-negros-ocupam-vagas-sem-qualificacao.ghtml
https://g1.globo.com/economia/noticia/brancos-sao-maioria-em-empregos-de-elite-e-negros-ocupam-vagas-sem-qualificacao.ghtml
8-) A palavra quilombo vem do idioma banto, sendo uma referência a "guerreiro da f
primeira definição de quilombo na administração colonial ocorreu em 1740. Quem a f
Conselho Ultramarino Português. Para esta instituição, o quilombo era:
"toda a habitação de negros fugidos que passem de cinco, em parte desprovida, aind
tenham ranchos levantados nem achem pilões neles".
I. Uma das formas de resistência do povo negro era a formação de quilombos [...] qu
“grupo de pessoas em deslocamento”.
PORQUE
II. Nosso país foi o último a abolir a escravidão [...] a população negra foi abandonad
sorte, sem a realização de reformas que a integrassem socialmente a uma nova real
baseada no trabalho assalariado.
(X) As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativo
correta da I.
9-) [...] Uma sociedade moderna, complexa e heterogênea como a brasileira se cara
abrigar, em relativa harmonia, diversas tradições e diferentes visões de mundo. Assim
desse complexo sociocultural abrangente está vinculado à ideia de nação, por isso, e
política cultural de Estado. Com isso, na medida em que o Brasil se considera um pa
e pluralista, tais políticas se preocupam com a preservação de nossos patrimônios hi
artístico e cultural, e, consequentemente, da memória social do país. [...]
No Brasil, a proteção do patrimônio cultural está prevista na ConstituiçãoFederal. Em
oficiais, os órgãos do Estado responsáveis pelo estudo, pela proteção e pela divulgaç
refere aos patrimônios culturais são a Comissão Nacional de Folclore e o Instituto do
Histórico e Artístico Nacional. [...]
Considere as asserções abaixo e a relação proposta entre elas.
I. A antropologia utiliza de documentação histórica ao estudar grupos sociais
marginalizados.
PORQUE
II. Existem políticas públicas para preservar memórias que fazem parte de nosso
patrimônio cultural.
(X) A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
10-) A memória é a capacidade de recordar dados e acontecimentos. Esta função
do intelecto humano tem uma dimensão dupla: a individual e a coletiva. O conceito
memória coletiva se refere a todos os aspectos que fazem parte do legado de uma
comunidade. Este termo está relacionado aos fenômenos associados à opinião
pública e expressa o quadro social da memória compartilhada.
(X) A identidade de um grupo social está vinculada a sua memória social.