historia da igreja

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05/12/2021 15:04 AVA
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GABARITO | Avaliação II - Individual (Cod.:688903)
Peso da Avaliação
1,50
Prova
39878937
Qtd. de Questões
10
Acertos/Erros
10/0
Nota
10,00
Por ocasião da Proclamação da República, em 1889, houve também uma mudança profunda na forma como o Estado lidava com as
questões religiosas, pois o Estado brasileiro passou a ser laico, isto é, o poder do Estado é imparcial com relação às questões religiosas. No
entanto, a Igreja Católica continuou tendo um espaço importante em nossa sociedade por meio de suas duas ramificações: secular e regular.
Sobre a igreja secular e a igreja regular, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
 
( ) A igreja secular é assim denominada porque está envolvida com a sociedade por meio das comunidades, paróquias, dioceses e
arquidioceses e está subordinada à Santa Sé católica. 
( ) A igreja secular está envolvida diretamente com o poder político, pois o Estado brasileiro possui uma cláusula na constituição que
concede poder à Igreja para interferir nas decisões do Estado. 
( ) A igreja regular está diretamente ligada à Santa Sé católica e a seu soberano, o Papa. 
( ) A igreja regular está relacionada às ordens monásticas e é denominada desta maneira por obedecer a uma regra. 
 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A V - F - F - V.
B F - F - V - V.
C F - V - F - F.
D V - V - V - F.
Na região das Minas Gerais, a igreja revestiu-se de características únicas que devem ser entendidas a partir da especificidade dessa
região em relação às outras no Brasil. Assim, a presença de ouro nessa área determinou uma dinâmica própria para o trabalho da igreja.
Podemos ver em determinados fatos as consequências diretas da opulência material trazida pela mineração aurífera e o desenvolvimento e
atuação da igreja na região. Quanto às características locais e às consequências dessas na dinâmica do trabalho eclesial, analise as seguintes
afirmativas: 
 
I- A possibilidade de mobilidade social na região levou a um abrandamento das regras da Igreja. 
II- O caráter temporário da população impediu o exercício efetivo da autoridade da igreja na região. 
III- O envolvimento de clérigos locais na mineração fez com que a coroa acabasse por expulsá-los. 
IV- A igreja local foi muito bem sucedida em seus esforços de ajustar a fé local ao Concílio de Trento. 
 
Assinale a alternativa CORRETA:
A Somente a afirmativa IV está correta.
B As afirmativas I, II e III estão corretas.
C As afirmativas II, III e IV estão corretas.
D As afirmativas I, III e IV estão corretas.
O envolvimento dos clérigos mineiros com o garimpo e a desconfiança de que esses estivessem sonegando impostos levou a expulsão de
muitos frades e padres dessa região. O número grande de exceções que os bispos locais concediam para a formação de seminaristas na região
resultou ainda na constituição de um clero flexível e comprometido com as causas nacionais. Essas e outras características locais fez com que
em Minas Gerais, mais do que em qualquer outra parte, se constituíssem confrarias e irmandades leigas na região. Quanto às confrarias e
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Elisangela Batista de Figueiredo Serafim
Teologia (3102835) 
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05/12/2021 15:04 AVA
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irmandades leigas em Minas Gerias, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
 
( ) Em Minas, grupos de devotos se reuniam para construir e consagrar igrejas a determinados santos. 
( ) As irmandades e as confrarias ali estabelecidas foram sem obedecer a critérios raciais, sendo mistas.
( ) O grande número de confrarias locais explica porque encontram-se ali muitas igrejas aglomeradas. 
( ) A rica ornamentação das igrejas das irmandades e confrarias era inteiramente custeada pelo Estado. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A F - V - V - F.
B V - F - V - F.
C F - F - F - V.
D V - V - F - F.
A expansão da igreja na Amazônia acompanhou a dinâmica da ocupação econômica da região. Dessa maneira, a história da igreja na
região Norte do país foi condicionada pelas características específicas do ambiente e dos interesses colonias da metrópole nessa área. Assim,
podemos ver como a penetração do cristianismo no Norte brasileiro se dava na medida da exploração dos produtos locais e dos interesses
geopolíticos da coroa portuguesa na amazônia. Quanto à relação da expansão econômica colonial e da igreja na especificidade das condições
amazônicas, analise as seguintes afirmativas: 
 
I- Devido ao isolamento da região, a ortodoxia católica ali foi mais flexível. 
II- Nessa região, o universo religioso confundia-se com o universo médico. 
III- A presença da igreja na região imitou a ação jesuítica em São Paulo. 
IV- A atuação da igreja na região promoveu a remoção de aldeias inteiras. 
 
Assinale a alternativa CORRETA:
A Somente a afirmativa I está correta.
B As afirmativas I, II e IV estão corretas
C As afirmativas I e III estão corretas.
D As afirmativas I, III e IV estão corretas.
A Guerra de Canudos ocorreu entre novembro de 1896 e outubro de 1897 no interior da Bahia. O saldo dessa guerra foi a morte de
muitas pessoas, dentre elas mulheres, idosos e crianças que foram assassinados sem piedade pelas forças militares. Na verdade, houve um
massacre, pois havia uma força desproporcional entre os rebelados e as tropas enviadas para abafar a rebelião. Sobre os diversos fatores
ligados à Guerra de Canudos, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
 
( ) O povo nordestino vivia precariamente, situados em um contexto de violência e miséria resultante do abandono político vivenciado pelo
agreste nordestino. 
( ) Euclides da Cunha era o principal líder da Guerra de Canudos quando atropelou as tropas federais com os agricultores. 
( ) Durante a Guerra de Canudos, o Governo Federal enviou suas tropas para defender o Arraial de Canudos da invasão dos fazendeiros do
sertão nordestino. 
( ) Para os seguidores de Antônio Conselheiro, o Arraial de Canudos se tornou uma espécie de nova Jerusalém, onde se sentiam seguros e
amparados. 
 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A V - V - V - F.
B V - F - F - V.
C V - V - F - F.
D F - V - F - V.
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Elisangela Batista de Figueiredo Serafim
Teologia (3102835) 
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05/12/2021 15:04 AVA
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O período da escravidão dos negros no Brasil consiste em uma mácula em nossa história, pois estes foram explorados de maneira cruel e
desumana pelos seus donos. Esse momento da história do Brasil e a condição dos escravos foram encarados de diferentes maneiras pelos
poderes da época, incluindo a Igreja Católica. Nesse sentido, com relação à escravidão dos negros no Brasil, é correto afirmar que a Igreja:
A
Condenou de maneira impetuosa qualquer tipo de escravidão, defendendo a ideia de que quem possuísse escravos não poderia ser salvo
por Deus.
B
Deu um tratamento diferente com relação aos nativos, pois, enquanto defendia a liberdade destes, nada fazia com relação à escravidão
dos negros.
C Emitiu uma bula condenando veementemente a escravidão dos negros no Brasil.
D Orientou os padres jesuítas a construir as reduções como abrigo para os escravos negros fugitivos.
A história dos escravos é um capítulo horrendo que faz parte da história do Brasil e da humanidade como um todo. Dentre essas
considerações, podemos pensar que a maneira como os jesuítas lidavam comos escravos negros chama a atenção, pois há uma diferença
muito grande entre o tratamento dado pelos padres aos índios e aos negros. É possível fazer esta afirmação, pois a história relata que:
A
Os negros foram catequizados, mas os jesuítas defendiam a ideia de que os negros deveriam praticar livremente suas religiões de
origem.
B Os jesuítas fizeram um levante contra a Igreja Católica, pois não aceitavam que o homem branco utilizasse a mão de obra escrava negra.
C Os negros recebiam um tratamento diferenciado por parte dos jesuítas no sentido de alfabetizá-los mais rapidamente que os indígenas.
D A mão de obra escrava dos negros era utilizada pelos jesuítas nas construções de escolas, aldeamentos e igrejas.
A realidade social das Minas Gerais influenciou de maneira direta no modo como a Igreja Católica se estruturou nessa região. Isso se
deve ao fato de que o ouro e não a Igreja era quem determinava as regras de comportamento em relação à vida comunitária e às questões
ligadas à fé. Sobre essas mudanças e o modo como a Igreja teve que lidar com essa realidade social, economia e cultural das Minas Gerais,
analise as sentenças a seguir: 
 
I- Instituiu a cobrança do quinto, que era um imposto recolhido para manter a estrutura da Igreja nessa região. 
II- Os bispos liberavam os clérigos dos impedimentos de sua ordenação pelo fato de serem mulatos ou filhos ilegítimos. 
III- Devido ao afrouxamento das regras e da ortodoxia da Igreja na região das Minas Gerais, muitos clérigos passaram a fazer parte da
maçonaria. 
IV- Devido à decadência moral dessa região, os padres que foram ordenados pelos bispos eram sacerdotes inflexíveis e ignoravam os
interesses do Brasil. 
 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A As sentenças II e III estão corretas.
B As sentenças III e IV estão corretas.
C As sentenças I e III estão corretas.
D As sentenças I, II e IV estão corretas.
Na região das Minas Gerais, é possível perceber algumas diferenças com relação às demais regiões colonizadas do Brasil. Dentre os
fenômenos observados, a diferencia das demais é o que diz respeito à mobilidade social. Devido a essa possibilidade de mobilidade social,
podemos afirmar que:
A A sociedade mineira era mais democrática que a sociedade açucareira, pois os mineiros poderiam ascender socialmente.
B
A região das minas possibilitava maior mobilidade social porque o governo português construiu várias escolas técnicas para os mais
pobres.
C
Na região de Minas Gerais havia divisão dos lucros obtidos entre os escravos e seus donos, isso possibilitava que os negros tivessem
acesso aos mesmos bens de consumo dos senhores.
D
A mobilidade social de Minas Gerais era mais comum porque os senhores de escravos destinavam uma boa parte de seus lucros para a
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Elisangela Batista de Figueiredo Serafim
Teologia (3102835) 
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05/12/2021 15:04 AVA
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D
formação intelectual e profissional dos mais pobres.
Os movimentos messiânicos ocorridos no Brasil resultaram em sérios conflitos entre o Governo (controlado pela elite econômica) e os
trabalhadores, classe constituída de pobres que não tinham direitos garantidos pelo Estado. Estes movimentos foi uma reação ao tipo de
política econômica exploratória que se estabeleceu no Brasil desde o início da colonização. Sobre os movimentos messiânicos no Brasil,
analise as sentenças a seguir: 
 
I- O messias é o líder espiritual de origem necessariamente elitizada e que faz caridade em nome de Deus. 
II- Os movimentos messiânicos eram incentivados pela Igreja Católica para libertar os escravos do governo dos senhores de engenho. 
III- O messias era o líder espiritual que viria para livrar as pessoas da injustiça e do reino do mal. 
IV- O messias é o que vem e fala em nome de Deus para conduzir as massas miseráveis a lutar contra o maligno, no caso do Brasil, o governo
instituído. 
 
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
A As sentenças I e IV estão corretas.
B As sentenças I e III estão corretas.
C As sentenças II e III estão corretas.
D As sentenças III e IV estão corretas.
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Elisangela Batista de Figueiredo Serafim
Teologia (3102835) 
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