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Teoria da Equivalência das Condições - Direito Penal

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HEGEL e MARX estão caminhando por uma calçada e debatendo
calorosamente sobre metafísica e materialismo histórico. Ambos estão
concentrados no debate e não percebem quando passam por baixo de uma
marquise onde constava um aviso de perigo. Neste exato momento cai um
pesado andaime sobre eles. Ao ouvir o barulho da queda, MARX empurra
HEGEL para fora da marquise e não consegue sair do local em tempo. Ao cair
no chão, longe da marquise, HEGEL sofreu uma fratura no braço esquerdo,
sem maiores consequências. MARX, por sua vez, recebeu o impacto direto do
andaime e sofreu traumatismo craniano. Hospitalizado, MARX ficou em coma
por três dias em estado de risco de morte, até que se recuperou lentamente do
acidente. Após o episódio, HEGEL pretende acusar MARX de lesão corporal
porque este o empurrou provocandolhe a fratura no braço.
Descreva a teoria da equivalência das condições e responda se a partir dela o
resultado pode ser atribuído a MARX.
A teoria da equivalência das condições, ou conditio sine qua non, está presente em
nossa legislação penal sobre o nexo causal (artigo 13 do CP) e trabalha com a
lógica de eliminação hipotética de uma condição, que se também eliminar o
resultado passará a ser considerada como causa desse resultado. Da mesma
maneira se, ao eliminar a conduta (condição prévia), o resultado não for eliminado,
significa que aquela conduta não é causa daquele resultado.
Ainda, como discorre Rogério Greco:
Pela teoria da equivalência dos antecedentes causais, de Von Buri, adotada
pelo nosso Código Penal, considera-se causa a ação ou a omissão sem a
qual o resultado não teria ocorrido. Isso significa que todos os fatos que
antecedem o resultado se equivalem, desde que indispensáveis à sua
ocorrência. Verifica-se se o fato antecedente é causa do resultado a partir
de uma eliminação hipotética. Se, suprimido mentalmente o fato, vier a
ocorrer uma modificação no resultado, é sinal de que aquele é causa deste
último (Curso de Direito Penal, 5a. Ed., pp. 241/242). 
Assim, percebe-se que a lesão corporal sofrida por Hegel resultou da conduta de
Marx em empurrá-lo, mesmo que se não o tivesse feito o andaime teria caído sobre
a cabeça daquele causando danos maiores. Acontece que, se eliminarmos a
conduta de Marx não haverá lesão no braço de Hegel, ou seja, o resultado da lesão
é atribuída à conduta de Marx, já que o nexo causal é confirmado pelo juízo
hipotético de eliminação.

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