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A retórica filosófica é importante para podermos construir e entender um argumento.
Assim, podemos afirmar que:
A A retórica é inútil, pois a filosofia é autossuficiente. Por isso, a filosofia é mais importante do que a retórica.
B A retórica é um tipo de artifício que não contribui em nada para a área teológica.
C Não faz sentido estudar a retórica filosófica, pois a filosofia não usa argumentos ela se ocupa de mitos.
D Mesmo sendo suprimida como disciplina na maior parte das universidades europeias, a retórica cumpriu um papel importante.

Ao definirmos retórica entendemos que ela é a arte de falar bem.
Deste modo podemos dizer que:
A A retórica é um tipo de formulação de argumentos que provoca desconfiança, faz com que o orador tenha de inventar coisas para convencer.
B A retórica é um simples jogo de palavras sem sentido que nada tem a nos transmitir, pois seu interesse é unicamente formal e sem implicações reais. Por isso, a retórica é inútil.
C A retórica é uma forma de persuasão através do discurso. O discurso é uma construção verbal, ou escrita composta por frase que possui um sentido.
D A retórica é um modo elegante de fazer os outros se sentirem menos inteligentes colocando seus conhecimentos em patamares inferiores ao ridicularizá-los.

Em um meio religioso o uso da oratória e da retórica podem contribuir em vários aspectos.
Neste aspecto, os responsáveis por conduzir as cerimônias religiosas se tornam mais claros quando argumentam bem, pois:
A) Os religiosos são responsáveis por ajudar os fiéis a entender a mensagem das escrituras e dos rituais. Por isso a retórica e a oratória são importantes na elucidação de dúvidas.
B) Religiosos confundem os fiéis com artifícios retóricos. Seus modos de tentar convencer com histórias produzem muitas discussões e não ajudam em nada seus seguidores.
C) A retórica e oratória enganam os fiéis e provocam uma enorme confusão entre os entendimentos da doutrina. Por isso não se recomenda o uso dela para este ambiente.
D) Estuda a retórica e a oratória aquele que quer enganar seu interlocutor, pois se conseguir enganar os seus interlocutores terá vantagens em seu ramo de atividade.

Ao nos dedicarmos aos aspectos de um orador para expor seus argumentos destacamos algumas.
É correto afirmar que:
A O entendimento da oratória e da retórica teológica não pode esclarecer as escrituras sagradas.
B A moral do orador é um fator para a construção de argumentos convincentes, pois transmite confiabilidade.
C A moral e a oratória são completamente independentes, pois ser convincente não implica no convencimento de alguém.
D Não existe uma relação entre a moral e oratória, pois a moral não contribui para a arguir bem.

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Questões resolvidas

A retórica filosófica é importante para podermos construir e entender um argumento.
Assim, podemos afirmar que:
A A retórica é inútil, pois a filosofia é autossuficiente. Por isso, a filosofia é mais importante do que a retórica.
B A retórica é um tipo de artifício que não contribui em nada para a área teológica.
C Não faz sentido estudar a retórica filosófica, pois a filosofia não usa argumentos ela se ocupa de mitos.
D Mesmo sendo suprimida como disciplina na maior parte das universidades europeias, a retórica cumpriu um papel importante.

Ao definirmos retórica entendemos que ela é a arte de falar bem.
Deste modo podemos dizer que:
A A retórica é um tipo de formulação de argumentos que provoca desconfiança, faz com que o orador tenha de inventar coisas para convencer.
B A retórica é um simples jogo de palavras sem sentido que nada tem a nos transmitir, pois seu interesse é unicamente formal e sem implicações reais. Por isso, a retórica é inútil.
C A retórica é uma forma de persuasão através do discurso. O discurso é uma construção verbal, ou escrita composta por frase que possui um sentido.
D A retórica é um modo elegante de fazer os outros se sentirem menos inteligentes colocando seus conhecimentos em patamares inferiores ao ridicularizá-los.

Em um meio religioso o uso da oratória e da retórica podem contribuir em vários aspectos.
Neste aspecto, os responsáveis por conduzir as cerimônias religiosas se tornam mais claros quando argumentam bem, pois:
A) Os religiosos são responsáveis por ajudar os fiéis a entender a mensagem das escrituras e dos rituais. Por isso a retórica e a oratória são importantes na elucidação de dúvidas.
B) Religiosos confundem os fiéis com artifícios retóricos. Seus modos de tentar convencer com histórias produzem muitas discussões e não ajudam em nada seus seguidores.
C) A retórica e oratória enganam os fiéis e provocam uma enorme confusão entre os entendimentos da doutrina. Por isso não se recomenda o uso dela para este ambiente.
D) Estuda a retórica e a oratória aquele que quer enganar seu interlocutor, pois se conseguir enganar os seus interlocutores terá vantagens em seu ramo de atividade.

Ao nos dedicarmos aos aspectos de um orador para expor seus argumentos destacamos algumas.
É correto afirmar que:
A O entendimento da oratória e da retórica teológica não pode esclarecer as escrituras sagradas.
B A moral do orador é um fator para a construção de argumentos convincentes, pois transmite confiabilidade.
C A moral e a oratória são completamente independentes, pois ser convincente não implica no convencimento de alguém.
D Não existe uma relação entre a moral e oratória, pois a moral não contribui para a arguir bem.

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14/11/2021 12:46 AVA
https://ava.uniasselvi.com.br/academico/notas_e_avaliacaoes/gabarito/645504 1/5
Avaliação
Acadêmico / Notas e Avaliações / Gabarito
Avaliação da Disciplina 
Disciplina: Oratória e retórica (12374) 
Prova: 35938883
Os gestores escolares são os responsáveis pelo sucesso e pela sobrevivência da instituição. Eles são vistos como líderes capazes de trabalhar na facilitação
de problemas em grupo, sabendo ouvir a opinião dos membros da escola, delegando autoridade e distribuindo poder.
 
LÜCK, Heloísa. Liderança em gestão escolar. V. 4. Petrópolis: Vozes. 2008.
 
Sobre o líder escolar, é correto a�rmar que: 
A) É aquele que estimula a gestão liberal.
B) É aquele que estimula a gestão autocrática.
C) É aquele capaz de fazer com que os objetivos da escola sejam atingidos.
D) É aquele que oferece uma recompensa em troca do cumprimento da tarefa.
Conforme a�rmou Aristóteles em seu livro chamado “Retórica”, a estrutura da retórica faz parte da vida em vários aspectos da realidade objetiva. Isso signi�ca
que:
 
Assinale a alternativa correta:  
A) A retórica é uma forma de iludir os outros.
B) A retórica é uma arte empírica e cotidiana. 
C) A retórica é um tipo de experimento físico. 
D) A retórica é um tipo de arte secundaria.
Segundo o �lósofo grego Platão, existem três características fundamentais para um discurso de qualidade, aponte a alternativa que é a correta sobre o
discurso de qualidade.
 
Assinale a alternativa correta: 
A) Articular bem a verdade e o discurso, a forma do discurso e a quem proferimos o discurso. 
B) Devemos nos preocupar com os aspectos pormenores, as generalidades e acusações. 
C) Precisamos considerar e nos preocupar com o estilo, a duração e o local no qual se proferem os discursos.
D) O orador é chamado pelos deuses a ser um indivíduo devoto, polido e comprometido. 
O entendimento da oratória e da retórica nos permite compreender suas particularidades, assim, qual é a diferença entre oratória e retórica?
 
Assinale a alternativa correta: 
A) Os retóricos são formais e os retores são apresentadores eloquentes que nada sabem sobre o argumento.
B) A retórica se ocupa da organização formal e do conteúdo de um argumento e a oratória se ocupa da exposição eloquente do argumento.
C) A retórica é uma forma de argumentar e a oratória não é argumentativa, pois se ocupa da linguagem.
D) A oratória se destina somente aos homens públicos e a retórica aos �lósofos que são mais inteligentes.
Aristóteles, �lósofo grego, foi o primeiro a fazer uma divisão da retórica em partes. Estas partes contribuíram para um entendimento e ampliação da retórica
antiga. De acordo com o material estudado esta divisão é:
 
Assinale a alternativa correta: 
Alterar modo de visualização
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https://ava.uniasselvi.com.br/academico/notas_e_avaliacaoes
14/11/2021 12:46 AVA
https://ava.uniasselvi.com.br/academico/notas_e_avaliacaoes/gabarito/645504 2/5
A) A metonímia, a o silogismo, a lógica e a verdade.
 B) A escolha, o discurso, a dúvida e a certeza.
C) A derivação, a explicação, a metáfora e a comparação. 
D) Exórdio, a construção, a refutação e o epilogo. 
A retórica �losó�ca é importante para podermos construir e entender um argumento. A retórica �losó�ca pode contribuir para o entendimento e exposição de
argumentos. Assim, podemos a�rmar que:
 
Assinale a alternativa correta: 
A) A retórica é um tipo de artifício que não contribui em nada para a área teológica.
B) Não faz sentido estudar a retórica �losó�ca, pois a �loso�a não usa argumentos ela se ocupa de mitos.
C) A retórica é inútil, pois a �loso�a é autossu�ciente. Por isso, a �loso�a é mais importante do que a retórica. 
D) Mesmo sendo suprimida como disciplina na maior parte das universidades europeias, a retórica cumpriu um papel importante.
Convencer um interlocutor é uma das funções da arte retórica e como tal existem algumas peculiaridades que completam suas características. No entanto,
persuadir é diferente do que o senso comum entende. Por isso, encontre nas sentenças aquela que é a correta sobre o problema da persuasão. De acordo com
o material estudado, a diferença entre persuadir e enganar um interlocutor.
 
Assinale a alternativa correta: 
A) Persuadir é convencer a todo custo, mesmo mentindo e enganar e supor a falta de inteligência do interlocutor contando-lhe uma versão absurda dos
fatos sem se preocupar com os efeitos.

B) Persuadir difere sutilmente de enganar, pois enganar é usar argumentos falsos para convencer e enquanto que persuadir implica em usar os argumentos
disponíveis. 
C) Enganar é mentir e persuadir é mentir sobre assuntos menos relevantes do dia a dia resultando em menos impacto.
D) Enganar consiste em dizer mentiras de modo a parecerem argumentos e persuadir é mentir sobre um assunto que é de extrema importância e que
produz efeitos nefastos. 
Se quisermos construir e expor bem um argumento precisamos pensar na viabilidade do argumento e no modo deste ser apresentado, deste modo podemos
a�rmar que:
 
Assinale a alternativa correta: 
A) Fazer um estudo da língua em que foi confeccionado o argumento.
B) Precisamos pensar no conteúdo do argumento e na linguagem para expô-lo.
C) Um relatório das qualidades e defeitos do argumento. 
D) Um conhecimento da geogra�a do lugar onde o argumento foi exposto. 
Ao de�nirmos retórica entendemos que ela é a arte de falar bem. Deve ser um discurso articulado com inicio, meio e �m. Deste modo podemos dizer que:
 
Assinale a alternativa correta: 
A) A retórica é uma forma de persuasão através do discurso. O discurso é uma construção verbal, ou escrita composta por frase que possui um sentido.
B) A retórica é um tipo de formulação de argumentos que provoca descon�ança, faz com que o orador tenha de inventar coisas para convencer. 
C) A retórica é um modo elegante de fazer os outros se sentirem menos inteligentes colocando seus conhecimentos em patamares inferiores ao
ridicularizá-los. 
D) A retórica é um simples jogo de palavras sem sentido que nada tem a nos transmitir, pois seu interesse é unicamente formal e sem implicações reais. Por
isso, a retórica é inútil. 
Ao ler que os retóricos religiosos são capazes de explicar melhor seus argumentos entendemos que:
 
Assinale a alternativa correta: 
A) Para assuntos religiosos a retórica é um instrumento sem �nalidade.
B) Na religião a retórica cumpre um papel de esclarecimento das questões.
C) Na religião a retórica é desviada de seu caráter original.
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D) Somente os dirigentes religiosos são retóricos os �éis são meras ouvintes. 
Falar claramente, verdadeiramente e de forma transparente é uma das tarefas mais importantes do líder. O verdadeiro líder sabe disso e dedica parte do seu
tempo para conversar com a equipe.
 
Essas são características da competência de liderança chamada: 
A) Motivação.
B) Comunicação.
C) Feedback.
D) Reconhecimento.
Em um meio religioso o uso da oratória e da retórica podem contribuir em vários aspectos, conforme aprendemos nesta disciplina. Neste aspecto, os
responsáveis por conduzir as cerimônias religiosas se tornam mais claros quando argumentam bem, pois:
 
Assinale a alternativa correta: 

A) Os religiosos são responsáveis por ajudar os �éis a entender a mensagem das escrituras e dos rituais. Por isso a retórica e a oratória são importantes na
elucidação de dúvidas. 
B) Religiosos confundem os �éis com artifícios retóricos. Seus modos de tentar convencer com histórias produzem muitas discussões e não ajudam em
nada seus seguidores. 
C) A retórica e oratória enganam os �éis e provocam uma enorme confusão entre os entendimentos da doutrina. Por isso não se recomenda o uso dela para
este ambiente.
D) Estuda a retórica e a oratória aquele que quer enganar seu interlocutor, pois se conseguir enganar os seus interlocutores terá vantagens em seu ramo de
atividade.
Quando estudamos um determinadoassunto nos colocamos a seguinte indagação de o motivo de tal empreitada. Assim, sobre retórica e oratória podemos
a�rmar que:
 
Assinale a alternativa correta: 
A) É uma forma de distrair a mente humana com belas palavras, pois as pessoas não querem debates.
B) Serve para podermos persuadir interlocutores em ambientes religiosos, acadêmicos e sociais. 
C) Ambas são inúteis, não há serventia para suas técnicas, pois se ocupam de formalidades. 
D) Somente a retórica serve para convencer e a oratória é inútil devido a ine�ciência do orador em convencer. 
Ao estudarmos o campo da expansão da retórica e da oratória percebemos que no Brasil algumas ordens religiosas foram importantes para a disseminação
da disciplina de oratória e de retórica no meio religioso. Destaque a alternativa que explica bem este papel de um destes grupos.
 
Assinale a alternativa correta: 
A) Os jesuítas se dedicavam aos estudos e não a pastoral. Eles vivam con�nados em mosteiros. 
B) A companhia de Jesus foi importante para disseminar a religião católica na base do medo.
C) Os jesuítas foram muito autoritários e se dedicaram a ensinar os locais na base da obrigação moral.
D) A contribuição substancial dos jesuítas ocorreu na difusão da oratória e da retórica entre os religiosos e �éis.
Ao longo dos anos surgiram diferentes teorias da liderança, todas com o objetivo de entender, analisar e de�nir melhor como essa dinâmica funciona e quais
circunstancias levam uma pessoa a se tornar um verdadeiro líder. Dito isso, relacione as teorias da liderança com suas respectivas características:
 
I – Teoria dos traços da personalidade.
II – Teoria contingencial ou situacional.
III – Teoria do caminho-meta.
 
( ) Determinada condição faz surgir o líder necessário e conveniente
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( ) Determinada condição faz surgir o líder necessário e conveniente.
( ) O caráter e a personalidade distinguem o líder do não-líder.
( ) O comportamento do líder é a chave para motivar os subordinados.
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de respostas: 
A) II - III - I.
B) III - II - I.
C) II - I - III.
D) III - I - II.
No debate entre Górgias e Platão temos a de�nição exata de oratória proposta por Górgias. Entre as alternativas que se seguem, qual delas é a que melhor
de�ne esta disciplina?
 
Assinale a alternativa correta: 
A) Ser orador é um dom divino que não depende de esforço humano. Deste modo, devemos aceitar os que são dotados deste dom.
B) A oratória é uma invenção humana para enganar os outros e por isso deve ser esquecida. 
C) O orador é aquele ser capaz de adivinhar as ideias de outras pessoas para conseguir convencer posteriormente seus interlocutores.
D) A oratória é uma maneira de convencer pelas palavras, ela opera com palavras. 
Sobre o texto sagrado podemos a�rmar que importante estarmos atentos a:
 
I. Aquilo que o texto diz e não interpretar nada.
II. Estrutura hermenêutica do texto, suas camadas e signi�cados.
III. Origem do texto, seu contexto histórico e religioso.
IV. Estrutura do texto, suas metáforas, ou outras �guras de linguagem.
 
Assinale a alternativa correta:  
A) Apenas as sentenças I, II e III estão corretas.
B) Apenas a sentença I está correta.
C) Apenas as sentenças II, III e IV estão corretas.
D) Todas as sentenças estão corretas. 
Ser líder exige conhecimento, habilidade e atitudes que inspiram as pessoas para atingir os objetivos da organização. Acerca das competências essenciais de
um líder, associe os itens que seguem:
 
I – Visão
II – Motivação
III – Comunicação
 
( ) Fazer-se claro para ter certeza de que os liderados possuem as informações necessárias para realização do trabalho.
( ) Inspirar e estimular os liderados para que realizem o trabalho necessário.
( ) Direcionar os liderados e traduzir as estratégias da organização em objetivos claros.
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de respostas: 
A) III - I - II.
B) II - III - I.
C) II - I - III.
D) III - II - I.
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https://ava.uniasselvi.com.br/academico/notas_e_avaliacaoes/gabarito/645504 5/5
Uniasselvi © 2021
Na �loso�a antiga destacamos um grupo de �lósofos que utilizou a retórica e a oratória de modo a espalhar suas ideias. Nesse sentido, sobre o que é a
retórica, podemos a�rmar que:
 
Assinale a alternativa correta:  
A) Um bom retórico pode transformar qualquer mentira em verdade.
B) A retórica é uma forma de expressão de exposição de ideias utilizada pelos so�stas.
C) A retórica é uma simples construção formal sem sentido.
D) Ao estudarmos retórica e oratória nos tornamos mentirosos. 
Ao nos dedicarmos aos aspectos de um orador para expor seus argumentos destacamos algumas. É correto a�rmar que:
 
Assinale a alternativa correta: 
A) O entendimento da oratória e da retórica teológica não pode esclarecer as escrituras sagradas.
B) A moral e a oratória são completamente independentes, pois ser convincente não implica no convencimento de alguém.
C) A moral do orador é um fator para a construção de argumentos convincentes, pois transmite con�abilidade. 
D) Não existe uma relação entre a moral e oratória, pois a moral não contribui para a arguir bem. 
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