GRA0477 FILOSOFIA DO DIREITO E DIREITOS HUMANOS PROVA N2

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14/12/2021 10:53 GRA0477 FILOSOFIA DO DIREITO E DIREITOS HUMANOS GR1136-212-9 - 202120.ead-29780592.06
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Pergunta 1
Resposta
Selecionada:
 
Resposta
Correta:
 
Comentário
da resposta:
Platão afirma que, nas leis, o legislador deve legislar fundamentado na virtude e
visar à paz e à harmonia entre os homens, sendo extintos ou reduzidos a uma
quantidade insignificante os casos de injustiça na sociedade. Para ele, o objetivo
das leis consistia em deixar os cidadãos tão felizes quanto possível, e amigos
uns dos outros. Considerando a teoria platônica, assinale a alternativa correta.
Na teoria platônica, há uma base idealista, que parte de uma definição específica
do que seja a realidade e, assim, são colocados os moldes da melhor forma de
se fazer política.
Na teoria platônica, há uma base idealista, que parte de uma definição
específica do que seja a realidade e, assim, são colocados os moldes da
melhor forma de se fazer política.
Resposta correta. O bom funcionamento da sociedade não
depende da amizade desenvolvida em sociedade, visto que não
era o que de fato importava para a sua organização.
Pergunta 2
Resposta Selecionada: 
Resposta Correta: 
Comentário
da resposta:
O Direito busca preservar aquilo que o ser humano considera mais importante,
seus valores, que lhe mantém a essência, buscando a valorização da pessoa e
protegendo seus direitos. Para tanto, é relevante considerar o momento histórico
em que está inserida a pessoa. De acordo com o contexto, as primeiras
declarações de Direito começaram a surgir a partir do século XVII.
Com base na evolução dos direitos fundamentais, analise as afirmativas:
 
I) A Petição de 1628 foi aquela que o parlamento inglês enviou ao Rei Carlos I,
em que os cidadãos reclamavam dos impostos ilegais, do aboletamento dos
soldados em casas de gente boa e nas prisões sem justa causa.
II) A bill of rights , de 1689, foi aquela apresentada pelos parlamentares ingleses
em razão do comportamento incorrigível dos seus reis. Tinha por mister limitar
ainda mais a autoridade real, bem como impedir que, dali em diante, o
parlamento fosse fechado a qualquer pretexto.
III) A Declaração dos direitos do homem e do cidadão de 1789 tinha por
destinatário o gênero humano.
IV) A Declaração Francesa demonstrava o reflexo do pensamento político
europeu e internacional do século XVIII. Essa corrente de filosofia humanitária
tinha como objetivo a liberação do homem que se encontrava esmagado pelas
regras do absolutismo e do regime feudal.
 
Agora, assinale a alternativa que apresenta as afirmativas corretas:
I, II e III.
I, II, III e IV.
Sua resposta está incorreta. A alternativa está incorreta, pois cada acontecimento
histórico em sociedade contribuiu para o surgimento de um direito possibilitando
assim que a Constituição Federal de 1988 que temos hoje atinja de forma mais
igualitária a sociedade, bem como proporcionou mais direitos aos indivíduos.
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Pergunta 3
Resposta Selecionada: 
Resposta Correta: 
Comentário
da resposta:
John Locke era conhecido como o pai do Liberalismo, e o primeiro a definir a
identidade do ser como uma continuidade da consciência. Sua teoria abriu
caminho para um debate acerca da identidade e do ser, que originariam o
campo hoje designado como “filosofia da mente”. Sobre as teorias constituídas
por Locke, analise as afirmativas a seguir:
 
1. Suas ideias discorriam acerca de como a sociedade deveria se organizar,
de modo mais civilizado.
2. Trouxe uma ideia revolucionária para a época, que seriam os chamados
direitos naturais.
3. O autor classificou os direitos naturais em: direito à liberdade, à vida e à
propriedade.
 
É correto o que se afirma em:
I, II e III.
I, II e III.
Resposta correta. As ideias de Locke foram revolucionárias para a
época, contribuindo para a formação dos direitos designados, hoje,
como direitos naturais. Classificou-os em: liberdade, vida e
propriedade.
Pergunta 4
Resposta Selecionada: 
Resposta Correta: 
Comentário
da resposta:
Leia a situação hipotética a seguir:
Marcelo, 12 anos, é estudante de ensino fundamental na Escola Municipal Jardim das Flores.
Durante a educação física o menino tirou a camiseta para jogar futebol, momento em que a
professora observou marcas e hematomas em suas costas. Indagado pela professora, ele disse
que seu padrasto é um pouco “nervoso”. A professora comunicou a direção da escola, assim, a
diretora da escola deve:
Comunicar ao Conselho Tutelar a suspeita de maus-tratos.
Comunicar ao Conselho Tutelar a suspeita de maus-tratos.
Resposta correta. Sempre que uma criança ou adolescente for submetido a esse
tipo de tratamento deve ser feita uma comunicação ao Conselho Tutelar para que
ele investigue o caso.
Pergunta 5
Resposta Selecionada: 
Resposta Correta: 
A Constituição Federal de 1988 ficou conhecida como Constituição Cidadã por
proporcionar mais direitos a sociedade. Além disso ela trouxe um conteúdo mais
amplo e detalhado, referindo a diversas áreas do Direito. Nessa perspectiva, a
Constituição Federal do Brasil elencou um rol de direitos fundamentais. Para
tanto, e conforme disposição expressa do artigo 5º, §1º, estes direitos possuem
eficácia:
Imediata.
Imediata.
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Comentário
da resposta:
Resposta correta. A alternativa está correta, pois todos esses
direitos não precisam da existência de nenhuma outra lei para
possibilitar a sua aplicação, e por essa razão ela deve ser
imediata, ou seja, com a sua criação já deve começar a ser
aplicada em sociedade.
Pergunta 6
Resposta
Selecionada:
 
Resposta
Correta:
 
Comentário
da resposta:
A Declaração Universal é um documento de grande relevância em matéria de
direitos humanos, visto que, por meio dela, pela primeira vez, estabeleceu-se a
proteção universal aos direitos humanos. 
 
Quando foi proclamado a declaração e teve sua origem?
Foi proclamada em 10 de dezembro de 1948, pela Resolução 217 A (III) da
Assembleia Geral das Nações Unidas em Paris. Essa declaração teve origem nos
ideais da Revolução Francesa
Foi proclamada em 10 de dezembro de 1948, pela Resolução 217 A (III)
da Assembleia Geral das Nações Unidas em Paris. Essa declaração teve
origem nos ideais da Revolução Francesa
Resposta correta. A sua resposta está correta, pois a sua elaboração contou com
a participação de representantes de diversos países, membros das mais variadas
culturas. Foi proclamada em 10 de dezembro de 1948, pela Resolução 217 A (III)
da Assembleia Geral das Nações Unidas em Paris. Essa declaração teve origem
nos ideais da Revolução Francesa - liberdade, igualdade e fraternidade - que a
exemplo da Declaração Universal dos Direitos do Homem e do Cidadão, tinha
como escopo instalar uma ordem internacional, capaz de proteger a pessoa
humana.
Pergunta 7
Resposta
Selecionada:
 
Resposta
Correta:
 
Comentário
da resposta:
Immanuel Kant estabeleceu que o conceito de justiça é “toda ação que, por si ou por sua máxima,
não constitui obstáculo à conformidade da liberdade do arbítrio de todos com a liberdade de cada
um segundo as leis universais” (KANT, 1993, p. 46).
 
KANT, Immanuel. Crítica da faculdade do juízo. Tradução de Valério Rohden e António Marques.
Rio de Janeiro: Forense Universitária, 1993.
 
A partir da análise do conceito criado por Kant, assinale a alternativa correta.
O conceito proposto tem uma postura considerada bastante positivista, mas isso
não significa que Kant negue o direito natural, deixando claro ser um fundamentodo direito positivo.
O conceito proposto tem uma postura considerada bastante positivista,
mas isso não significa que Kant negue o direito natural, deixando claro
ser um fundamento do direito positivo.
Resposta correta. Ao criar um conceito de justiça, Kant analisa o que é justo e o
que é direito pela sociedade, demonstrando uma análise aprofundada sobre o
assunto. Além disso, fica claro que, na sua concepção, o conceito proposto tem
uma postura bastante positivista e, em momento algum, ele nega a existência do
direito natural, até porque esse é um dos fundamentos para a concepção do direito
positivo.
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Pergunta 8
Resposta Selecionada: 
Resposta Correta: 
Comentário
da resposta:
Quando falamos em conceito de justiça, precisamos saber que a sua origem
vem do termo latino justitia , que se refere a uma das quatro virtudes cardinais,
que são aquelas constantes e firmes na vontade de dar, aos outros, o que lhes é
devido. Entende-se, assim, que a justiça é aquilo que devemos fazer conforme o
direito, a razão e a equidade. A justiça também pode se referir ao Poder Judicial
e à pena, ou ao castigo público. Assim sendo, quando a sociedade “clama por
justiça” por conta de determinado fato, o que faz é pedir, ao Estado, que garanta
que o crime seja julgado e atribuída a pena merecida, conforme a lei vigente. 
CUNHA, K. S. Justiça: uma das quatro virtudes cardinais. Empresas Gaúchas ,
nov. 2015. Disponível em: < http://www.empresasgauchas.com.br/artigos/justica-uma-
das-quatro-virtudes-cardinais/ >. Acesso em: 8 abr. 2019.
Considerando a evolução histórica desse conceito, analise as afirmativas a
seguir:
1. No século 5 a.C. começaram a se desenvolver as primeiras discussões
envolvendo a ideia de justiça, que sempre esteve relacionada aos
conceitos de ética, educação, moral e política.
2. O pensamento sofista revitalizou o conceito de justiça, promovendo, assim,
a possibilidade de discutir as questões na perspectiva dos acontecimentos.
3. Quando falamos em justiça, também precisamos analisar o conceito de
ética.
 
Está correto apenas o que se afirma em:
I, II e III.
I, II e III.
Resposta correta. A ideia de justiça está intrinsecamente
relacionada aos conceitos de ética, educação, moral e política,
necessários para a sua composição. O pensamento sofista trouxe
modificações significativas para o conceito de justiça. Sempre, ao
abordarmos o conceito de justiça, devemos analisar o conceito de
ética, já que os dois estão associados ao comportamento em
sociedade.
Pergunta 9
Aristóteles era um discípulo de Platão, e um dos pensadores com maior
influência na cultura ocidental. Elaborou um sistema filosófico no qual abordou e
pensou a respeito de, praticamente, todos os assuntos que existiam, inclusive a
Justiça e suas espécies. Sobre o sistema de Justiça construído por Aristóteles,
analise as afirmativas a seguir:
 
1. A justiça seria a disposição da alma e que, por conta dela dispõe o que é
justo a agir justamente e a desejar o que é justo.
2. A injustiça seria a disposição da alma e que, por ela se dispõe o que é
certo ou errado na sociedade.
3. Ele desenvolveu a justiça absoluta, que se classifica em distributiva,
corretiva e recíproca.
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http://www.empresasgauchas.com.br/artigos/justica-uma-das-quatro-virtudes-cardinais/
14/12/2021 10:53 GRA0477 FILOSOFIA DO DIREITO E DIREITOS HUMANOS GR1136-212-9 - 202120.ead-29780592.06
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Resposta Correta: 
Comentário
da resposta:
 
Está correto o que se afirma em:
I e III, apenas.
I e III, apenas.
Resposta correta. A justiça está ligada ao conceito de justo e, por
essa razão, fala-se que a partir do conceito de justiça, tem-se a
definição do que é justo e não do que é certo ou errado para a
sociedade. Aristóteles desenvolveu a Justiça enquanto absoluta,
podendo ter três finalidades diferentes: distributiva, corretiva e
recíproca.
Pergunta 10
Resposta
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Resposta
Correta:
 
Comentário
da resposta:
Os direitos humanos decorrem do direito natural, os quais sempre existiram na história da
humanidade, sendo inatos, ou seja, inerentes à pessoa humana. Para as antigas civilizações, as
regras tinham como objetivo garantir o convívio harmônico entre as pessoas. A concepção
jusnaturalista está fundada no fato de serem direitos inerentes ao homem, universais e imutáveis,
não dependendo de fatores como raça, cor, religião, entre outros. Os defensores dessa teoria
apontam três características para serem consideradas fundamentais. Com relação a essas
características, assinale a alternativa correta.
Os direitos humanos têm origem em uma ordem jurídica superior, intitulada
direito natural.
Os direitos humanos têm origem em uma ordem jurídica superior,
intitulada direito natural.
Resposta correta. Quando se aborda as características dos direitos humanos, tem-
se que os direitos naturais expressam a natureza humana existentes em todas as
pessoas. Já para a existência do direito natural, não há necessidade de
dependência do reconhecimento do direito positivo.
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