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@FOCOUFPR O URAGUAI 1. (UnB 2012) Texto I LXXIX [1] Entre este álamo, ó Lise, e essa corrente, Que agora estão meus olhos contemplando, Parece que hoje o céu me vem pintando [4] A mágoa triste, que meu peito sente. Firmeza a nenhum deles se consente Ao doce respirar do vento brando; [7] O tronco a cada instante meneando, A fonte nunca firme, ou permanente. Na líquida porção, na vegetante [10] Cópia daquelas ramas se figura Outro rosto, outra imagem semelhante: Quem não sabe que a tua formosura [13] Sempre móvel está, sempre inconstante, Nunca fixa se viu, nunca segura? Cláudio Manoel da Costa. Apud Domício Proença Filho. A poesia dos inconfidentes. Rio de Janeiro: Nova Aguilar, 2002, p. 85. Texto II O espelho O espelho: atra vés de seu líquido nada me des dobro. Ser quem me olha e olhar seus olhos nada de nada duplo mistério. Não amo o espelho: temo-o. Orides Fontela. Poesia reunida (1969-1996). São Paulo: Cosac Naify; Rio de Janeiro: 7letras, 2006, p. 212. A adoção de formas clássicas europeias, tanto na lírica de Cláudio Manoel da Costa quanto nos épicos Uraguai, de Basílio da Gama, e Caramuru, de Santa Rita Durão, impediu que a realidade da Colônia fosse inserida na produção literária do Arcadismo brasileiro. a) Verdadeiro b) Falso 2. (UEG 2015) Vinha logo de guardas rodeado Fonte de crimes, militar tesouro, Por quem deixa no rego o curto arado O lavrador, que não conhece a glória; E vendendo a vil preço o sangue e a vida Move, e nem sabe por que move a guerra. GAMA, Basílio. O Uraguai. In. BOSI, Alfredo. História concisa da literatura brasileira. 43. ed. São Paulo: Cultrix, 2006. p. 67. Embora O Uraguai seja considerado a melhor realização épica do Arcadismo brasileiro, nota-se, na obra, uma quebra do modelo da epopeia clássica. Em termos de conteúdo, tanto no trecho quanto na pintura apresentados, essa quebra se evidencia a) pela representação de situações tragicômicas. b) pelo retrato de episódios de bravura e heroísmo. c) pela alusão a heróis mitológicos da Grécia Antiga. d) pelo questionamento da guerra como algo positivo. 3. (UFSM 2014) O momento da refeição sempre foi uma ocasião para conversar. Em O Uraguai, de Basílio da Gama, o narrador aproveita o banquete dos oficiais, que se segue ao desfile das tropas portuguesas, no Canto I, para apresentar as causas da guerra, conforme mostra o excerto a seguir. [...] https://cdn.estuda.com/sis_questoes/posts/154025_pre.jpg?1505767726 @FOCOUFPR Convida o General depois da mostra, Pago da militar guerreira imagem, Os seus e os espanhóis; e já recebe No pavilhão purpúreo, em largo giro, Os capitães a alegre e rica mesa. Desterram-se os cuidados, derramando Os vinhos europeus nas taças de ouro. Ao som da ebúrnea cítara sonora Arrebatado de furor divino Do seu herói, Matúsio celebrava Altas empresas dignas de memória. […] Levantadas as mesas, entretinham O congresso de heróis discursos vários. Ali Catâneo ao General pedia Que do princípio lhe dissesse as causas Da nova guerra e do fatal tumulto. A partir da leitura do fragmento, bem como da obra a que pertence, assinale verdadeira (V) ou falsa (F) em cada afirmativa a seguir. ( ) Ao introduzir, no Canto I, as causas da guerra, percebe-se a preocupação do narrador em contar a história respeitando a ordem cronológica dos eventos, o que se dá desde o início do poema. ( ) A guerra, cujas causas são inquiridas por Catâneo, ocupará grande parte do relato, o que confere à obra seu tom épico, ainda que certas passagens de O Uraguai também apresentem traços de puro lirismo. ( ) O poema é todo composto em versos decassílabos brancos, predominantemente de ritmo heroico, como se pode ver claramente no excerto. ( ) A glorificação do General Gomes Freire de Andrade no excerto evidencia que ele é o herói do poema, símbolo da civilização europeia que chega aos Sete Povos e que se contrapõe aos indígenas, apresentados no poema como selvagens, sem quaisquer qualidades heroicas. A sequência correta é a) F – V – V – F. b) V – V – F – F. c) V – F – F – V. d) F – F – V – F. e) V – F – V – V. 4. (UFRGS 2012) Considere as seguintes afirmações sobre O Uraguai, de Basílio da Gama. I - Sepé, de modo desafiador, Cacambo, mais diplomático, encontram-se, antes da batalha, com o general Andrade que os aconselha a respeitar a autoridade da Coroa. II - Eufórico, o general Andrade, líder das tropas luso- espanholas, extravasa sua emoção celebrando, depois da batalha, a morte de Sepé. III - Cacambo, tendo tido uma visão na qual Sepé aparecia transtornado ao lado de Lindoia desfalecida, incendeia o acampamento das tropas inimigas durante a batalha. Quais estão corretas? a) Apenas I. b) Apenas II. c) Apenas III. d) Apenas II e III. e) I, II e III. 5. (UFRGS 2011) Assinale a alternativa correta sobre o poema O Uraguai, de Basílio da Gama. a) Lindoia espera por Cacambo, mas é assediada pelo perverso padre Balda, que procura seduzi-la com presentes e carícias insinuantes. b) Cacambo, ao retornar ao aldeamento, é interceptado por emissários dos jesuítas que o desviam do caminho e tratam de envenená-lo. c) Lindoia, tomada de dor pela morte de seu amado, retira-se para uma choça longe da aldeia, onde tem visões que prenunciam a guerra na Europa. d) Lindoia, um pouco antes da morte de Cacambo, morre atingida por uma flecha, e seu corpo é carregado por Caitutu. e) Cacambo, depois de atear fogo ao acampamento inimigo, retorna para sua terra, onde espera encontrar Lindoia e dar notícia do seu feito. 6. (UPF 2010) Assinale com V as afirmativas verdadeiras e com F as falsas, referentes à obra O Uraguai, de Basílio da Gama, (__) No primeiro canto é apresentado o tema central da narrativa: a luta das tropas comandadas por Gomes Freire de Andrada na Guerra das Missões. Depois de @FOCOUFPR apresentar a cena do campo de batalha cheio de corpos, é narrada a cena inicial do conflito, sendo apresentadas as tropas luso-espanholas e seu líder. (__) O poema apresenta questões relevantes quanto à identidade regional, a exemplo da construção da imagem de Sepé Tiaraju como herói guerreiro que comanda a reação indígena contra a destruição dos Sete Povos das Missões. (__) O poema evidencia o reconhecimento que Basílio da Gama tem para com os índios e os padres da Companhia de Jesus. Apresenta-os como os heróis da guerra e da luta pelo direito de permanecer naquela terra. Condena, no entanto, os feitos do general Gomes Freire de Andrade, representante dos portugueses, atribuindo-lhes o papel de vilões da narrativa. A sequência correta de preenchimento dos parênteses, decima para baixo, é: a) F-V-V b) V-V-F c) V-F-F d) V-F-V e) F-F-V 7. (UPF 2010) Analise as afirmativas abaixo, sobre a obra O Uraguai, de Basílio da Gama. I. Nas cenas iniciais de guerra descritas pelo poeta Basílio da Gama, os indígenas aparecem como heróis gloriosos,lembrando os protagonistas de guerras de épicos antigos. Cacambo, por exemplo, ao incendiar o acampamento do inimigo europeu, lembra Ulisses, que incendiou Troia. Entretanto, no decorrer do texto esse mesmo indígena é ridicularizado, passando a ser apresentado como um derrotado ou covarde. II. Nos versos "Tem por despojos cabeludas peles/ De ensanguentados e famintos lobos/ e fingidas raposas.", o poeta, fazendo referência ao que cabe aos heróis depois da luta, deixa clara a sua condenação à ação dos jesuítas nas Missões. Assim, afirma a ideia de que a guerra guaranítica prestou-se à libertação dos índios do poder dos jesuítas. III. A heroína indígena Lindoia, diante da dor pelo amor que se tornou impossível, procura a morte na floresta. Na cena em quese deixa picar por uma serpente, realizando, assim, o desejo de morrer, observa-se uma relação harmônica entre a natureza e a personagem, visto que aquela age sobre esta com suas plantas e seus animais. Está correto o que se afirma em: a) I, II e III b) I e II c) II e III d) I e III e) II 8. (UM-SP) Sobre o poema O Uraguai, é correto afirmar que: a) o herói do poema é Diogo Álvares, responsável pela primeira ação colonizadora na Bahia. b) o índio Cacambo, ao saber da morte de sua amada, Lindoia, suicida-se. c) escrito em plena vigência do Barroco, filiou-se à corrente cultista. d) os jesuítas aparecem como vilões enganadores dos índios. e) segue a estrutura épica camoniana, com versos decassílabos e estrofes em oitava rima. 9. (UFSM) O poema épico O Uraguai, de Basílio da Gama, é uma: a) composição que narra as lutas dos índios de Sete Povos das Missões, no Uruguai, contra o exército espanhol, sediado lá para pôr em prática o Tratado de Madri; b) das obras mais importantes do Arcadismo no Brasil, pois foi a precursora das Obras Poéticas de Cláudio Manuel da Costa; c) exaltação à terra brasileira, que o poeta compara ao paraíso, o que pode ser comprovado nas descrições, principalmente do Ceará e da Bahia; d) crítica a Diogo Álvares Correia, misto de missionário e colono português, que comanda um dos maiores extermínios de índios da história; e) exaltação à índia Lindoia, que morre após Diogo Álvares decidir-se por Moema, que ajudava os espanhóis na luta contra os índios. 10. (UFRS) Assinale a afirmativa incorreta em relação à obra O Uraguai, de Basílio da Gama. a) O poema narra a expedição de Gomes Freire de Andrada, Governador do Rio de Janeiro, às missões jesuíticas espanholas da banda oriental do rio Uruguai. @FOCOUFPR b) O Uraguai segue os padrões estéticos dos poemas épicos da tradição ocidental, como a Odisseia, a Eneida e Os Lusíadas. c) Basílio da Gama expressa uma visão europeia em relação aos indígenas, acentuando seu caráter bárbaro, incapaz de sentimentos nobres e humanitários. d) Nas figuras de Cacambo e Sepé Tiaraju está representado o povo autóctone que defende o solo natal. e) Lindoia, única figura feminina do poema, morre de amor após o desaparecimento de seu amado Cacambo. 11. (USC) Por sua temática, O Uraguai, de Basílio da Gama, pode ser considerado um poema: a) épico; b) lírico; c) satírico; d) de escárnio; e) de profecia. @FOCOUFPR GABARITO 1 – B 2 – D 3 – A 4 – A 5 – E 6 – B 7 – C 8 – D 9 – A 10 – C 11 – A
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