ROTEIRO DE ESTUDOS 3ano XI filosofia

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E. E. PROFª IRENE DA SILVA COSTA
GOVERNO DO ESTADO DE SÃO PAULO
SECRETARIA DE ESTADO DA EDUCAÇÃO
DIRETORIA DE ENSINO – REGIÃO DE MAUÁ
Roteiros de Estudos / Plano de Ensino
	
Nome do Professor(a): Paulo
Componente Curricular: Filosofia Série: 3º ano A, B, C, D, E
Nome do aluno: Gabriel Alves Xavier 3°C
	Unidade Temática
	Habilidades
	Metodologia/ Proposta
	Três concepções de liberdade: libertarismo, determinismo e dialética
	Discutir o conceito de liberdade, destacando questões associadas e diferentes entendimentos sobre o ser livre.
	Estudo de textos, filmes e atividades de fixação de conteúdo
Observação:.
ROTEIRO DE ATIVIDADE A DISTÂNCIA
	 Disciplina: FILOSOFIA
	Série/Turma: 3°ano – A,B,C,D
	Professor(es) Responsável(eis): Paulo Santos
	Aula: 2
	Quantidade de aulas: 2
	Período: 14 /06 a 18/06
Tema: Liberdade e Dialética
Habilidades e competências:
	DESCRIÇÃO DA ATIVIDADE
Atividades para reflexão
1. Como se pode definir a dialética em um sentido mais geral?
2. Qual o sentido da frase atribuída a Heráclito: ¨Não se pode entrar duas vezes no mesmo rio¨? Você concorda com ele?
3. Que sentido tinha o termo ¨dialética¨ para Sócrates e Platão?
4. Qual é a principal diferença entre a dialética de Hegel e a de Marx e Engels?
5. Analise e comente o significado da frase de Marx e Engels: ¨A história de toda a sociedade existente até hoje tem sido a história das lutas de classe?
Gabriel Alves Xavier 3°C
Respostas 
1.A dialética, no sentido mais geral, compreende o debate,dessa forma, trata-se de um termo muito utilizado na Filosofia, que representa a reflexão e as trocas de valores e crenças entre os indivíduos, uma das maneiras de adquirir conhecimento, e torná-los em saberes.
2.Para Heráclito nada é móvel e mutável isto é nada permanece aquilo que é, ao contrário tudo está em movimento tudo muda tudo flui tudo se transforma, tudo é devir por isso ele teria dito, não se pode entrar duas vezes no mesmo Rio. porque tanto as águas como a pessoa que entrou nelas novamente já não são as mesmas, eu concordo com o autor da frase, pois estamos sempre em transformação.
3.Para Sócrates e Platão a palavra dialética designava certo modo de discutir e dialogar, que tinha por objetivo explicitar as contradições presentes no raciocínio dos interlocutores a fim de superar as divergências das opiniões particulares e atingir o conhecimento verdadeiro.
4.Para Hegel, as noções e conceitos são atributos do Absoluto (a totalidade). Para Marx, são atributos da Natureza. Para Hegel, as leis naturais coincidem com o movimento do pensamento sobre o Absoluto. Mas, para Marx, as leis naturais são uma abstração dos reais movimentos que ocorrem na Natureza. Para Hegel, O mundo caminha por processos dialéticos, ele é determinado por um demiurgo: a razão, a Ideia Absoluta. Em Marx, o mundo caminha por processos dialéticos e a razão são os conceitos abstratos da mudança, pela qual é provocada pela transformação da matéria e pela ação transformadora dos homens na natureza. Hegel acata racionalismo objetivo, mas este desenvolvimento do mundo não caminha linearmente, isto é, há momentos de ruptura e de negação à ordem existente: em outras palavras há momentos de irracionalidade no mundo catástrofes naturais, extinções de animais, guerras, revoluções, perseguições e miséria. 
5.Os autores indicam que toda a trajetória humana até aqui é pautada nas contradições de classe. Ou seja, a disputa permanente entre os dominados e os dominantes.