Teologia Sistemática 1 Deus, Soteriologia, Pneumatologia Av1

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1Os atributos de Deus são "aquelas características que distinguem a natureza divina, inseparáveis da ideia de Deus e que constituem a base e a razão de suas diferentes manifestações as suas criaturas", conforme a definição do autor e teólogo norte-americano Augustus Strong (2003, p. 244). Sobre os atributos de Deus, analise as sentenças a seguir:
I- A justiça é um dos atributos transcendentes de Deus. Ela é a santidade em ação. Deus é justo porque é santo. Este atributo pertence somente ao Criador.
II- A imutabilidade é um dos atributos transcendentes de Deus. Não há mudança em Deus, nem sombra de variação em seu Ser. Deus não se altera em Sua natureza, pois não pode ser melhor do que é.
III- Deus é amor, mas Ele compartilha esse amor com a humanidade, por isso é um atributo imanente. Esse amor envolve compromisso com o bem-estar dos homens. Este amor de Deus é expresso na Sua bondade, misericórdia e longanimidade.
IV- Os atributos "comunicáveis" de Deus são chamados de imanentes, pois são constituídos de qualidades morais de Deus e, por isso, podem ser desenvolvidas pelos homens. Já os atributos "incomunicáveis" de Deus são chamados de transcendentes, pois pertencem somente ao Criador.
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: STRONG, Augustus. Teologia Sistemática. São Paulo: Hagnos, 2003.
A
As sentenças I e III estão corretas.
B
As sentenças II, III e IV estão corretas.
C
As sentenças I e IV estão corretas.
D
As sentenças I, II e III estão corretas.
2A Bíblia apresenta Deus como um Deus Soberano, isto é, Ele tem domínio sobre tudo e sobre todos. Por ser Soberano, Deus tem seus decretos eternos, ou seja, seus mandamentos, ordens e, segundo o profeta Isaías, Ele fará toda a sua vontade (Isaías 46.10). Com relação à definição dos decretos de Deus, assinale a alternativa CORRETA:
A
São os planos eternos de Deus que envolvem somente o ser humano.
B
São os planos eternos de Deus que envolvem tudo o que Ele criou.
C
São os planos eternos de Deus que envolvem a parte material da criação.
D
São os planos eternos de Deus que envolvem os anjos e os demônios.
3Há um só Deus que existe eternamente em três pessoas distintas: Pai, Filho e Espírito Santo. Sem dúvida alguma a Trindade é uma realidade apresentada nas Escrituras Sagradas, ainda que não apareça a palavra Trindade na Bíblia. A Trindade é uma das características que diferenciam o cristianismo de muitas religiões. A respeito da Trindade, assinale a alternativa INCORRETA:
A
A primeira vez que o termo "Trindade" foi usado foi por Tertuliano (155-220 d.C.).
B
As três pessoas da Trindade - Pai, Filho e Espírito Santo - coeternas são iguais entre si mesmas, por isso, "adoramos a Deus em Trindade, e Trindade em Unidade".
C
A Trindade teve início com o Pai que criou o filho (Jesus Cristo) e juntos criaram o Espírito Santo. Hoje são três em um.
D
Jesus Cristo é a segunda pessoa da Trindade, ele é a revelação máxima de Deus para o ser humano.
4Os nomes de Deus expressam muito da plenitude de Seu ser. Daí a importância de estudá-los. Para o autor Charles Ryrie (2003, p. 53), "os muitos nomes de Deus nas Escrituras apresentam uma revelação adicional de Seu caráter. Não são meros títulos dados pelas pessoas, mas, em sua maioria, descrições que Ele fez de si mesmo. Sendo assim, revelam aspectos de seu caráter". Com relação aos nomes de Deus, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Adonai: o sentido da palavra quer dizer, "Senhor", "Mestre". Este nome aponta para o governo e o domínio de Deus sobre as pessoas, seu povo. Usado frequentemente quando Deus se dirigia ao povo de Israel no Antigo Testamento, enfoca bastante este relacionamento de "servo" e "Senhor" entre Deus e os homens.
(    ) Elohim: a palavra, que é um substantivo plural, tem como significado "Forte", "Deus Criador". Quando usado nas Escrituras enfoca sempre o poder criador de Deus, isto pode ser observado muito bem no primeiro capítulo do livro de Gênesis.
(    ) Jeová- Tsidkenu: "O Senhor que te sara". Este nome tem o sentido daquele que concede tanto a cura de enfermidades físicas, como o perdão dos pecados e a salvação no pleno sentido do vocábulo.
(    ) Jeová: corresponde a "YAHWEH" na língua hebraica. Literalmente significa "Eu Sou". É considerado o nome por excelência de Deus e somado a determinados qualificativos trata da ação poderosa de Deus na vida das pessoas.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
FONTE: RYRIE, Charles. Teologia Básica. São Paulo: Mundo Cristão, 2003, p. 53.
A
V - V - F - V.
B
F - V - F - V.
C
F - F - V - V.
D
V - F - V - F.
5A palavra atributo se refere àquilo que é próprio de uma pessoa ou coisa. Por meio dos estudos dos atributos de Deus, pode-se compreender como Ele existe e atua. Os atributos de Deus podem ser classificados em naturais (transcendentes ou incomunicáveis) e morais (imanentes e comunicáveis). Com relação aos atributos transcendentes de Deus, classifique em V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Um dos atributos transcendentes de Deus é a onipotência, significando que Deus pode realizar qualquer coisa que esteja em conformidade com Sua natureza justa, ou seja, Deus não faz nada que contrarie Sua natureza santa e justa.
(    ) Um dos atributos transcendentes de Deus é a unidade. Isto significa que Deus é tanto singular como indivisível em Sua essência. Até mesmo na revelação da Trindade divina, a unidade de Deus é afirmada.
(    ) Um dos atributos transcendentes de Deus é a sua própria santidade. Esta resulta de Sua absoluta pureza moral. Deus não pode pecar e não tolera o pecado. Quanto a Deus, santidade, é um estado do Ser (1 Pe 1:16). Quanto ao homem, é um processo.
(    ) Os atributos transcendentes constitucionais de Deus são denominados também de atributos incomunicáveis, por se tratar de qualificativos próprios da Sua natureza. Tão transcendentes, muito elevados, superiores, sublimes.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A
V - F - V - V.
B
V - V - F - V.
C
F - V - V - F.
D
F - V - F - V.
6No decorrer dos tempos, Deus foi se revelando aos homens e dessa forma comunicando seus propósitos. Tal fato aconteceu devido às limitações que o ser humano por si mesmo tem de conhecer o Deus trino. Este processo de revelação aconteceu conforme aquilo que o Criador foi concedendo a humanidade as informações a respeito da sua pessoa, ocorrendo por etapas. Classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    )  Revelação escrita: esta etapa se deu através do registro das Sagradas Escrituras, tanto o Antigo como o Novo Testamento.
(    )  Revelação ética: esta etapa se deu quando o homem foi tomando consciência de agir com respeito e consideração ao próximo e em seus negócios.
(    ) Revelação natural: esta etapa se deu através da Criação de Deus. Por meio da criação pode-se chegar a conhecer dois de seus gloriosos atributos, sua sabedoria e seu poder.
(    )   Revelação pelo Filho: nesta etapa, a consciência da trindade acontece quando Deus se encarnou em Jesus Cristo, tornando-se perfeitamente humano e continuando a ser perfeitamente divino.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A
V - F - V - V.
B
F - V - V - F.
C
F - V - F - V.
D
V - F - V - F.
7Para autor e teólogo norte-americano Augustus Strong (2003, p. 244), os atributos de Deus são "aquelas características que distinguem a natureza divina, inseparáveis da ideia de Deus, e que constituem a base e a razão de suas diferentes manifestações as suas criaturas". Os atributos de Deus podem ser classificados em naturais (transcendentes) e morais (imanentes). Assinale a alternativa CORRETA que apresenta um atributo imanente:
FONTE: STRONG, Augustus. Teologia Sistemática. São Paulo: Hagnos, 2003.
A
Eternidade.
B
Onipresença.
C
Unidade.
D
Santidade.
8O homem por si mesmo não pode chegar a um conhecimento de Deus, sendo assim, Deus através dos tempos foi-se fazendo conhecido aos homens e comunicando-lhes Seus propósitos. Este é o processo que é chamado de Revelação. Aprouve a Deusrevelar de Si mesmo. Com relação ao exposto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) A revelação do Filho (Jesus Cristo) é a revelação máxima de Deus, pois é o próprio Deus na segunda pessoa da trindade que veio a este mundo.
(    ) A revelação escrita refere-se às Escrituras Sagradas que foram inspiradas pelo Espírito Santo, sendo compostas pelo Antigo e Novo Testamento.
(    ) A revelação natural refere-se a tudo aquilo que Deus criou e que mostram o seu eterno poder e a sua divindade.
(    ) A revelação moral refere-se às leis que foram entregues por Moisés no Monte Sinai.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A
V - F - V - F.
B
F - V - F - V.
C
V - V - V - F.
D
F - V - V - V.
9"Então conheçamos e prossigamos em conhecer ao Senhor" (Oséias 6.3). É dessa forma que o profeta Oséias destaca a importância de buscar o conhecimento de Deus. Não podemos tratar sobre a doutrina bíblica de Deus sem antes abordar a existência d'Ele como premissa fundamental das Escrituras Sagradas. Muito embora a Bíblia não se preocupe em provar a existência de Deus, ao longo de todas as suas narrativas encontram-se provas incontestáveis da existência de um Ser supremo. A respeito de quem é Deus, analise as sentenças a seguir:
I- Deus é todo-poderoso. Ele é o El-Shaday (Deus todo-poderoso). Ele tem todo o poder no céu e na terra. Ele domina sobre tudo e sobre todos. Ele tem em si o poder de tudo fazer, apesar disso não fará coisas que são contrárias a sua própria essência.
II- Deus é autoexistente. Isto quer dizer que Deus existe por si mesmo, isto é, ele sempre existiu, existe e existirá, e não depende de ninguém para isto. Todos os seres foram criados, como os anjos e o ser humano.
III- Deus é o Universo. Isto quer dizer que Deus está em todos os cantos do Universo, que o Universo é sustentado por Ele e que o Universo faz parte de Sua essência, ou seja de quem Ele é.
IV- Deus é Espírito. O evangelho de João 4.24 apresenta este fato: "Deus é espírito e importa que os que o adoram, o adorem em espírito e em verdade". Ele é um ser pessoal que tem emoções, inteligência e vontade própria, assim como é um ser vivo e ativo.
Assinale a alternativa CORRETA:
A
As sentenças III e IV estão corretas.
B
As sentenças I, II e IV estão corretas.
C
As sentenças I, II e III estão corretas.
D
As sentenças I e III estão corretas.
10A Bíblia revela um Deus de decisões soberanas. Este estudo está relacionado aos Decretos eternos de Deus. A Palavra de Deus registra a concretização de muitos dos propósitos divinos que vieram à luz pela vontade soberana de Deus na história. O estudo das profecias do Antigo Testamento nos revela isto. Considerando o exposto, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas:
I- Os decretos eternos de Deus tratam da sua providência, do seu propósito, do seu conselho eterno e também da sua presciência. Todos estes aspectos apontam para aquilo que Deus de antemão decretou.
PORQUE
II- A providência divina visa à consecução de seus planos e decretos, à preservação de quanto Ele criou e à salvação do ser humano. Quanto aos seus propósitos referem-se à preordenação divina abrangente, eterna, imutável, incondicional e eficaz de eventos que ocorrem no mundo.
Assinale a alternativa CORRETA:
A
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
B
As asserções I e II são proposições falsas.
C
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
D
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.