Avaliação - bloco 2_ Revisão da tentativa

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Painel / Meus cursos / Sociedade, Política e Cultura - 2021.2 - Pedagogia - Santa Quitéria / BLOCO 2
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Iniciado em Tuesday, 21 Dec 2021, 18:06
Estado Finalizada
Concluída em Tuesday, 21 Dec 2021, 18:49
Tempo
empregado
43 minutos 6 segundos
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Questão 1
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Com base no pensamento de Hannah Arendt, preencha as lacunas do parágrafo. 
Ao iniciar o segundo volume de A vida do espírito, Hannah Arendt diz que ele será dedicado à faculdade
do(a) ___________________. Essa faculdade, aponta Arendt, liga-se ao problema da ____________________ , que,
segundo Bergson, foi para os modernos o que os paradoxos dos Eleatas foram para os antigos. 
As expressões/palavras que completam corretamente as lacunas são
a. vontade – verdade.
b. juízo – liberdade.
c. vontade – liberdade. 
d. juízo – verdade.
A resposta correta é: vontade – liberdade.

https://uab.uvanet.br/my/
https://uab.uvanet.br/course/view.php?id=31
https://uab.uvanet.br/course/view.php?id=31#section-2
https://uab.uvanet.br/mod/quiz/view.php?id=1388
Questão 2
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Questão 3
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
A estética nas diferentes sociedades vem geralmente acompanhada de marcas corporais que
individualizam seus sujeitos e sua coletividade. Discos labiais, piercings, tatuagens, mutilações, pinturas,
vestimentas, penteados e cortes de cabelo são algumas marcas reconhecíveis de um inventário possível
das técnicas corporais em toda sua riqueza e diversidade. Embora universal, as formas das quais se valem
os grupos e indivíduos para se marcarem corporalmente são vistas, às vezes, como estranhas a indivíduos
que pertencem a outros grupos. 
-Essa atitude de estranhamento em relação ao diferente é considerada conceitualmente como
a. relativização: o outro é entendido nos seus próprios termos.
b. etnocentrismo: só reconhece valor nos seus próprios elementos culturais. 
c. preconceito: reconhece no valor das raças o que é correto ou não na estética corporal.
d. etnocídio: afasta o diferente e procura transformá-lo num igual.
A resposta correta é: etnocentrismo: só reconhece valor nos seus próprios elementos culturais.
“O conceito de cultura que eu defendo, é essencialmente semiótico. Acreditamos como Max Weber, que
o homem é um animal amarrado a teias de significados que ele mesmo teceu, assumo a cultura como
sendo essas teias e a sua análise; portanto, não como uma ciência experimental em busca de leis, mas
como uma ciência interpretativa, à procura de significado” GEERTZ, Clifford. A interpretação das culturas.
Antropologia social. Zahar Editores. Rio de Janeiro.1973. pag.15 
-A cultura produzida pelo homem pode ser interpretada como:
a. Uma das capacidades que diferenciam o ser humano dos animais irracionais. 
b. O legado social que o indivíduo adquire fora do seu grupo.
c. O conjunto de manifestações artísticas, sociais, linguísticas e comportamentais de um povo ou
civilização da antiguidade.
d. As atividades e manifestações de grupos com elevada educação escolar.
e. Somente as manifestações culturais ligadas às tradições mantidas intactas ao longo dos tempos
por um povo.
A resposta correta é: Uma das capacidades que diferenciam o ser humano dos animais irracionais.

Questão 4
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Questão 5
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
O relativismo cultural é um princípio segundo o qual não é possível compreender, interpretar ou avaliar
de maneira significativa os fenômenos sociais a não ser que sejam considerados em relação ao papel que
desempenham no sistema cultural. 
-Tendo por base o anúncio transcrito acima, é correto afirmar que.
a. é o reconhecimento da unidade biológica da espécie humana. Através dessa unidade biológica
podemos explicar as realidades culturais e o comportamento das pessoas.
b. o relativismo defende que todas as culturas tendem a se assemelhar com o passar do tempo, e
que ao difundir nossos hábitos estamos colaborando com esse processo.
c. relativizar é uma tentativa de construir descrições e interpretações dos fatos culturais a partir
do que nos dizem e do que fazem os atores destes fatos culturais.

d. relativizar é construir descrições exteriores sobre diferentes modos de vida.
e. relativizar é uma defesa da homogeneidade cultural.
A resposta correta é: relativizar é uma tentativa de construir descrições e interpretações dos fatos
culturais a partir do que nos dizem e do que fazem os atores destes fatos culturais.
Segundo Hannah Arendt, pensar, querer e julgar são as atividades espirituais básicas do ser humano. 
-De acordo com o pensamento da filósofa, por que tais atividades espirituais são básicas?
a. Porque se reduzem a um denominador comum.
b. Porque derivam umas das outras e se reduzem a um denominador comum.
c. Porque não podem ser reduzidas a um denominador comum. 
d. Porque são derivadas umas das outras.
A resposta correta é: Porque não podem ser reduzidas a um denominador comum.

Questão 6
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Questão 7
Completo
Vale 1,00 ponto(s).
Em uma perspectiva ideológica, o liberalismo entende a democracia como regime político que se utiliza
da lei e da ordem para garantir os interesses e as liberdades individuais.
a. Certo 
b. Errado
A resposta correta é: Certo
Conforme  o seu entendimento conceitue de forma ampla o que é Sociedade, o que é Cultura e o que é
política? 
A sociedade é um conjunto de indivíduos que se relacionam e buscam alcançar objetivos em comum que
apresentam uma cultura que legitimizam essa sociedade, pois a cultura é um conjunto de tradições e
conhecimentos de um determinado grupo social, incluindo a moral, a ética, a lei, as crenças, as religiões,
as comidas típicas dentre outras. Por viverem em uma sociedade os indivíduos (cidadão) passam a
desenvolver um papel muito importante na escolha de seus representantes, através de sua opinião,
portanto ppodemos entender a política como a atividade desempenhada pelo cidadão quando exerce
seus direitos em assuntos públicos através da sua opinião e do seu voto.

https://uab.uvanet.br/mod/assign/view.php?id=754
Questão 8
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Questão 9
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Hannah Arendt, filósofa de origem judaica, formulou seus pensamentos filosóficos nas experiências
vividas na Segunda Guerra Mundial, o que serviu de reflexão sobre a relação entre poder e violência,
onde discorda do que presenciou. 
 -Assinale a afirmativa sobre poder e violência para Hannah.
a. O uso de violência é natural de um poder legítimo
b. A violência pode ser usada caso haja necessidade para o reconhecimento do poder
c. Para chegar ao poder é necessário que haja um consenso entre várias pessoas definindo
aquele poder

d. Poder é algo individual onde os objetivos particulares devem ser priorizados
e. Poder e violência devem estar cada vez mais próximos diante de uma sociedade que se revolta
em busca de seus direitos
A resposta correta é: Para chegar ao poder é necessário que haja um consenso entre várias pessoas
definindo aquele poder
Muitos países se caracterizam por terem populações multiétnicas. Com frequência, evoluíram desse
modo ao longo de séculos. Outras sociedades se tornaram multiétnicas mais rapidamente, como
resultado de políticas incentivando a migração, ou por conta de legados coloniais e imperiais. GIDDENS.
A. Sociologia. Porto Alegre: Penso, 2012 (adaptado). 
-Do ponto de vista do funcionamento das democracias contemporâneas, o modelo de sociedade
descrito demanda, simultaneamente,
a. políticas de compensação e homogeneização do idioma.
b. segregação do território e estímulo ao autogoverno.
c. padronização da cultura e repressão aos particularismos.
d. defesa do patriotismo e rejeição ao hibridismo.
e. universalização de direitos e respeito à diversidade. 
A resposta correta é: universalização de direitos e respeito à diversidade.

Questão 10
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Leia o texto abaixo, que trata do conceito ético de responsabilidade:“[...] devo ser considerado
responsável por algo que não fiz, e a razão para a minha responsabilidade deve ser o fato de que eu
pertenço a um grupo (um coletivo), o que nenhum ato voluntário meu pode dissolver [...] somos sempre
considerados responsáveis pelos pecados de nossos pais, assim como colhemos as recompensas de seus
méritos”. (ARENDT, Hannah. Responsabilidade e julgamento. São Paulo: Companhia das Letras, 2004, p.
216-217). 
 Assinale a alternativa que pode ser considerada INCORRETA enquanto interpretação do excerto acima:
a. A experiência totalitária do nazismo deve ser encarada como responsabilidade de todos, não
cabendo às gerações posteriores se eximirem da responsabilidade pelo mundo, cabendo a todos
o papel de salvaguardar o mundo dos terrores totalitários, mesmo que não tenham nenhuma
culpa (afinal nem eram nascidos) por tais crimes contra a humanidade.
b. A responsabilidade é coletiva, enquanto a culpa é individual.
c. Hannah Arendt adere à perspectiva moderna de uma ética da responsabilidade individual e
inalienável.

d. A liberdade não pode estar à margem da responsabilidade, pois se nenhum ato voluntário pode
dissolver o pertencimento de um indivíduo ao grupo, a responsabilidade passa a ser condição da
ação livre.
e. A experiência totalitária do nazismo deve ser encarada como responsabilidade de todos, não
cabendo às gerações posteriores se eximirem da responsabilidade pelo mundo, cabendo a todos
o papel de salvaguardar o mundo dos terrores totalitários, mesmo que não tenham nenhuma
culpa (afinal nem eram nascidos) por tais crimes contra a humanidade.
A resposta correta é: Hannah Arendt adere à perspectiva moderna de uma ética da responsabilidade
individual e inalienável.
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