Exercício- Introdução à Grécia Antiga

Prévia do material em texto

Exercícios- introdução à Grécia antiga 
01. (UFPE 2001) "Muitos lavradores faziam girar as parelhas de bois, e as levavam 
para cá e para lá. Quando tudo feito seria volta, voltavam ao limite do campo, 
tomavam uma taça de vinho doce como mel, (...) e volviam ao sulco, ansiosos por 
chegar ao limite, ao profundo alqueive, que escurecia atrás deles (...)". 
(Homero, llíada, Difusão Europeia do Livro, pág. 333). 
Sobre a sociedade cretense no III e II milênio a.C., assinale a alternativa incorreta. 
a) A população em Creta vivia em regime de servidão coletiva, dedicava-se a uma 
agricultura 
especializada, à exploração de madeira, ao transporte e comércio marítimo. 
b) Os produtos básicos do comércio cretense foram os utensílios de cerâmica e azeite 
de oliva. 
c) Em Creta, os palácios eram simultaneamente oficinas de artesãos e depósitos de 
mercadorias. 
d) A tecnologia e cultura cretense foi de grande importância para a sociedade 
micênica. 
e) Com base nos poemas homéricos, pode-se afirmar que o comércio minoico se 
realizava 
unicamente com os produtos derivados da atividade da pecuária. 
 
02. (Enem 2019) A soberania dos cidadãos dotados de plenos direitos era 
imprescindível para a existência da cidade-estado. Segundo os regimes políticos, a 
proporção desses cidadãos em relação à população total dos homens livres podia 
variar muito, sendo bastante pequena nas aristocracias e oligarquias e maior nas 
democracias. 
CARDOSO, C. F. A cidade-estado clássica. São Paulo: Ática, 1985. 
Nas cidades-estado da Antiguidade Clássica, a proporção de cidadãos descrita no 
texto é 
explicada pela adoção do seguinte critério para a participação política: 
a) Controle da terra. 
b) Liberdade de culto. 
c) Igualdade de gênero. 
d) Exclusão dos militares. 
e) Exigência da alfabetização. 
 
03. Tendo por base seus conhecimentos sobre a origem da civilização grega e suas 
características básicas, responda às questões que seguem, utilizando o código: 
I. Apesar da descentralização política, os gregos tinham a unidade cultural. 
II. A cultura grega era racionalista, humanista e an¬tropocêntrica. 
II. A fusão da cultura grega com a cultura oriental é dado o nome de helenística, ao seu 
período 
de florescimento dá-se o nome de helenismo. 
a) se todas estiverem corretas; 
b) se todas estiverem incorretas; 
c) se I e II estiverem corretas; 
d) se II e III estiverem corretas. 
 
04. Sobre a configuração geográfica da Grécia Antiga, assinale a alternativa correta: 
a) O território em que os helenos se fixaram era cheio de pântanos, o que os obrigou 
ao 
desmatamento intensivo para a prática da agricultura. 
b) A abundância de terras férteis da Hélade proporcionou condições para o 
estabelecimento de uma civilização rica e poderosa, a civilização grega. 
c) O território da Hélade era desértico, cheio de Dunas, o que lhes conferiu habilidades 
nômades dentro da península Ática. 
d) Um território plano e cheio de pasto, proporcionou aos gregos a implementação da 
pecuária extensiva. 
e) Terrenos montanhosos dificultavam a prática da agricultura, mas facilitaram a 
constituição 
de portos naturais, utilizados para a realização de comércio. 
 
05. (UEPA 2015) Apesar das semelhanças quanto à língua e a religião entre os gregos 
das 
diversas polis, a Grécia do Período Clássico em diante era um mosaico de cidades 
autônomas 
em termos políticos e econômicos. A criação das cidades-estado seguiu por caminhos 
diferentes em função da relação entre populações autóctones e povos estrangeiros. 
Particularmente, a história da fundação de Atenas e de Esparta teve clara relação 
com sua 
organização sociopolítica, pois: 
a) ocorreu em Atenas a partilha de poder administrativo entre jônios e demais 
estrangeiros, 
enquanto em Esparta se deu a dominação política dos dórios. 
b) o domínio jônico submeteu os povos autóctones na formação de Atenas, enquanto 
os dórios 
partilharam o governo de Esparta com os nativos lacedemônios. 
c) Atenas tornou-se centro cosmopolita do mundo antigo, dada a proeminência social 
dos 
estrangeiros, enquanto a elite dórica mantevese predominante no governo de Esparta. 
d) a formação de Atenas esteve vinculada ao trabalho agrícola das populações 
camponesas, 
enquanto os guerreiros dóricos de Esparta constituíram uma sociedade militarizada. 
e) Atenas formou-se com a reunião de jônios e populações locais pré-helênicas, 
enquanto 
Esparta resultou da invasão dórica, marcada pela submissão dos habitantes 
autóctones.