Fichamento Levi Strauss-Estruturas elementares do parentesco - Lévi Strauss

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Estruturas elementares do parentesco - Lévi Strauss
Cap 1. Natureza e cultura
Integração, na resposta dos indivíduos, de fontes biológicas e sociais no
comportamento.
Isolar uma criança, por um período pequeno de tempo ao nascer não produz análises
significativas sobre as origens de seu comportamento e ao prolongar o tempo, o ambiente
que a criança se encontra não é menos artificial que o meio cultural quando esta está
inserida na sociedade.
Tentar achar no comportamento animal sinais explícitos da cultura, fazendo o caminho
inverso de tentar encontrar os aspecto da natureza em seres sociais e concomitantemente
culturais. Regularidades no comportamento, pautadas por normas.
“É que, com efeito, há um círculo vicioso ao se procurar na natureza a origem das
regras institucionais que supõem – mais ainda, que são já – a cultura, e cuja
instauração no interior de um grupo dificilmente pode ser concebida sem a
intervenção da linguagem”
Tudo que é universal no ser humano é relacionado à natureza enquanto o que diz
respeito à norma e a relatividade , a cultura. A proibição do incesto é natural, não obstante,
sua maneira de aplicação e as formas de sancionar são relativas em diferentes grupos
mediante suas regras.
Cap 2 O princípio da reciprocidade
Inicia-se falando sobre o ensaio sobre a dádiva e o kula, troca que o autor trata como
“fatos sociais totais”( dotado de significados simultaneamente sociais e religiosos, Mágico e
econômico, utilitário e sentimental, jurídica e moral)
É citado o Potlatch cerimonial com a função de retribuir, reivindicação a um título
ou anunciar uma mudança social ou superar uma rivalidade.
“Os bens não são somente comodidades econômicas, mas veículos e instrumentos de
realidade de outra ordem, potência, poder, simpatia, posição e emoção.”
As trocas repetem algumas vezes, até que os membros envolvidos já tenham trocado todos
seus bens. Obrigatoriedade de aceitar o presente e o retribuir.
Poder simbólico de alguns objetos
Recepção e a ideia de que receber é dar. A retribuição por ter um determinado alimento
* denominados rich food é compartilhar o alimento.
“ Nesta realização individual de um ato que normalmente exige a participação
coletiva, parece que o grupo entende confusamente uma espécie de incesto social”
Na troca há algo mais que as coisas trocadas
“ Todo contato social contém um apelo e esse apelo e esse apelo é uma esperança de
resposta” ..
Dois polos de bom ou ruim- trocar ou lutar
Mulheres e terras sendo dadas em pagamento de obrigações individuais
O casamento é um marco de abertura de um ciclo de trocas
A compra no casamento é somente uma forma pois é uma modalidade do sistema
analisado por Mauss de troca
as trocas são guerras pacificamente resolvidas
( restante no caderno)