QUIZ ÉTICA

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STADCAS2DA_2103-2103-667399 2103-ÉTICA, CIDADANIA E SUSTENTABILIDADE Quiz
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Usuário DANILO CEZAR LACERDA DA CRUZ
Curso 2103-ÉTICA, CIDADANIA E SUSTENTABILIDADE
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Iniciado 03/11/21 22:02
Enviado 23/11/21 03:23
Data de vencimento 29/11/21 23:59
Status Completada
Resultado da tentativa 10 em 10 pontos  
Tempo decorrido 461 horas, 20 minutos
Resultados exibidos Todas as respostas, Respostas enviadas, Respostas corretas, Comentários
Pergunta 1
“O vício enorme e radical na construção da Confederação atual está no princípio
da legislação para Estados ou governos em seu caráter de corporações ou
coletividades, em contraposição à legislação para os indivíduos que os compõem.
Embora não se estenda a todos os poderes conferidos à União, esse princípio
invade e governa aqueles de que depende a eficácia dos demais. Exceto no
tocante à honra de rateio, os Estados Unidos têm direito ilimitado a requisitar
homens e dinheiro; mas não têm autoridade para mobilizá-los por meio de normas
que se estendam aos cidadãos da América. A consequência é que, embora em
teoria as resoluções da União referentes a essas questões sejam leis que se
aplicam constitucionalmente aos seus membros, na prática elas são meras
recomendações que os Estados podem escolher observar ou desconsiderar”
(MADISON, James; HAMILTON, Alexander; JAY, John. Os artigos federalistas,
1787-1788, pp. 160-161. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1993). 
O pensamento federalista norte-americano constitui no século XVIII um importante
marco para a consolidação da democracia. Leia abaixo as afirmações abaixo e
assinale a alternativa correta: 
I. Os princípios fundamentais do federalismo consistem na ampliação da
participação política, divisão dos poderes e eleição dos ocupantes dos cargos
legislativo e executivo. 
Sala de Aula Tutoriais
1 em 1 pontos
DANILO CEZAR LACERDA DA CRUZ
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Resposta
Selecionada:
b.
Respostas: a.
b.
c.
d.
e. 
Comentário
da
resposta:
II. Montesquieu concebe a divisão dos poderes e, assim como Locke, concebeu
instituições que fossem capazes de limitar a ação do Estado contra as liberdades
individuais.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e I é
consequência da II.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma
consequência da I.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e I é
consequência da II.
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma
proposição falsa.
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição
verdadeira.
As asserções I e II são proposições falsas
Resposta correta: b) As asserções I e II são proposições
verdadeiras, e a I é consequência da II. 
Deve-se considerar que o pensamento de Locke e Montesquieu
são anteriores à Revolução Americana, a qual foi influenciada pelos
princípios desses filósofos. 
Pergunta 2
“Em geral, o feminismo veio demonstrar que a opressão tem muitas faces, uma
das quais é a opressão das mulheres por via da discriminação sexual. Ao
privilegiar a opressão de classe, o marxismo secundarizou e, no fundo, ocultou a
opressão sexual e, nessa medida, o seu projeto emancipatório ficou
irremediavelmente truncado. [...] Se, para as feministas marxistas, a primazia
explicativa das classes é admissível desde que seja articulada com o poder e a
política sexual, para a maioria das correntes feministas não é possível
estabelecer, em geral, a primazia das classes sobre o sexo ou sobre outro fator de
poder e de desigualdade, e algumas feministas radicais atribuem mesmo a
primazia explicativa ao poder sexual” (SANTOS, Boaventura de Sousa. Pela mão
de Alice, o social e o político na pós-modernidade, p. 41. São Paulo: Cortez,
1996). 
1 em 1 pontos
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Resposta
Selecionada:
c.
Respostas: a. 
b.
c.
d.
e.
Comentário
da
resposta:
Leia as asserções abaixo: 
I. O feminismo é um movimento social que busca por igualdade entre gêneros e a
eliminação das disparidades em termos de direitos políticos, econômicos e
sociais, além de lutar pelo respeito às mulheres e oposição às subjugações e
violências historicamente impostas pelo machismo. 
 
II. A submissão feminina ao domínio patriarcal é um elemento histórico, portanto,
presente em diferentes épocas e sociedades. Por isso, o movimento feminista tem
como principal objetivo reverter essa opressão, de forma a tornar possível a
dominação feminina sobre os homens como uma reparação histórica. 
Indique abaixo a alternativa correta:
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma
proposição falsa.
As asserções I e II são proposições falsas.
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição
verdadeira.
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma
proposição falsa.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e I é
consequência da II.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma
consequência da I.
Resposta correta: c) A asserção I é uma proposição verdadeira, e
a II é uma proposição falsa. 
O feminismo não deve ser considerado a antítese do machismo,
mas a superação deste último. O feminismo busca por igualdade
entre gêneros e a eliminação das disparidades, e realiza oposição
às subjugações e violências historicamente impostas pelo
machismo. Portanto, trata-se da conquista de direitos e igualdade
de condições entre homens e mulheres.
Pergunta 3 1 em 1 pontos
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Resposta
Selecionada:
d.
Respostas: a.
b.
c.
d.
e.
Comentário
da
resposta:
“Ideias liberais e método democrático vieram gradualmente se combinando num
modo tal que, se é verdade que os direitos de liberdade foram desde o início a
condição necessária para a direta aplicação das regras do jogo democrático, é
igualmente verdadeiro que, em seguida, o desenvolvimento da democracia se
tornou o principal instrumento para a defesa dos direitos de liberdade” (Bobbio, N.
Liberalismo e democracia (p. 44). São Paulo: Brasiliense, 1993). 
A democracia ateniense da Antiguidade e as construções democráticas modernas
possuem diferenças importantes. A esse respeito, indique a alternativa correta.
A democracia ateniense é um regime democrático direto, enquanto
as democracias modernas são estabelecidas por meio do regime
indireto.
O regime democrático ateniense caracterizou-se por ser direto,
portanto permitia universalmente a participação de todos os seus
habitantes.
As democracias atuais ocidentais se caracterizam pela
participação direta de todos os seus cidadãos, garantindo o direito
universal à liberdade política.
Enquanto a democraciaateniense era um sistema representativo,
as democracias ocidentais modernas possuem regime de
participação direta de seus cidadãos.
A democracia ateniense é um regime democrático direto, enquanto
as democracias modernas são estabelecidas por meio do regime
indireto.
A democracia em Atenas era um regime indireto, pois excluía
mulheres e escravos.
Resposta correta: d) A democracia ateniense é um regime
democrático direto, enquanto as democracias modernas são
estabelecidas por meio do regime indireto. 
O regime democrático em Atenas era direto, ou seja, sem
representantes eleitos, porém excluía a participação de escravos e
mulheres. As democracias ocidentais são indiretas porque são
representativas, isto é, os representantes são eleitos pelo povo, não
havendo por isso participação direta.
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Pergunta 4
Resposta
Selecionada:
b.
Respostas: a.
b.
c.
d.
e.
Comentário
da
resposta:
Leia o trecho abaixo: 
“O que é Ética? O que é Moral? No encaminhamento dessas questões,
precisamos voltar ao sentido originário da Ética e da moralidade. Todas as morais,
por mais diversas, nascem de um transfundo comum, que é a Ética. Ética
somente existe no singular, pois pertence à natureza humana, presente em cada
pessoa, enquanto a Moral está sempre no plural, porque são as distintas formas
de expressão cultural da Ética”. 
(BOFF, Leonardo, Ethos mundial: um consenso mínimo entre os humanos.
Petrópolis: Vozes, 2002). 
A respeito da moral, indique a questão em que costa a afirmação correta.
Conjunto de valores, tradições e costumes diversificados vividos
por grupos sociais heterogêneos e que norteiam o comportamento
dos sujeitos.
Conjunto de valores, tradições, costumes e leis que norteiam a
vida particular dos indivíduos, sem que haja nenhum reflexo em
sua vida em sociedade.
Conjunto de valores, tradições e costumes diversificados vividos
por grupos sociais heterogêneos e que norteiam o comportamento
dos sujeitos.
Uma ciência que estuda o comportamento moral do homem. Exige
sempre do sujeito senso crítico, reflexão e racionalidade antes
mesmo que qualquer decisão seja tomada.
Comportamentos humanos universais, que são válidos igualmente
em todas as épocas e sociedades.
Comportamentos humanos relativos, que variam de acordo com o
período histórico, mas jamais de sociedade para sociedade.
Resposta correta: b) Conjunto de valores, tradições e costumes
diversificados vividos por grupos sociais heterogêneos e que
norteiam o comportamento dos sujeitos. 
A moral refere-se a um conjunto de regras, tradições e costumes
que são sempre relativos, diversificados ou plurais, pois variam de
grupo humano para grupo humano, de tempos em tempos, de
sociedade para sociedade. Outra característica sua refere-se ao
fato de ser vivida muitas vezes de modo intenso desde a infância
1 em 1 pontos
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pelos indivíduos, o que significa dizer que não exige deles reflexão
ou senso crítico, pois são tidos como regras e valores normais ou
que sempre existiram. 
Pergunta 5
Resposta
Selecionada:
e.
Respostas: a.
b.
c.
d.
e.
Comentário
da
“Com a Revolução de 1930, inaugura-se uma nova ordem na política brasileira
que permaneceria até a década de 1980, a saber: a ordem ou a cidadania
regulada [...]” (MOREIRA, Marcelo S.; SANTOS, Ronaldo T. dos. Cidadania
regulada e Era Vargas Estudos Históricos [Recurso Eletrônico]. Rio de Janeiro, v.
33, n. 71, p. 545, set./dez. 2020). 
Sobre o conceito de cidadania regulada desenvolvido por Wanderley Guilherme
dos Santos na obra Cidadania e justiça: a política social na ordem brasileira
(1979), indique a resposta correta:
A cidadania regulada permite identificar a construção de direitos de
modo vertical pelo Estado em direção à sociedade, relacionando a
cidadania com leis que regulamentam profissões.
A cidadania regulada expressa a capacidade dos movimentos
sociais brasileiros na organização de suas demandas políticas de
forma autônoma ao governo.
A cidadania regulada revela a incapacidade das instituições
governamentais em acompanhar o ritmo de transformações da
sociedade, que passa a exigir a consolidação de novos direitos.
A cidadania regulada representa o equilíbrio da relação entre
Estado e sociedade na construção de direitos cívicos, políticos e
sociais. 
A cidadania regulada é sinônimo de direitos humanos, portanto
está direcionada ao respeito da dignidade humana e à realização
plena da própria cidadania.
A cidadania regulada permite identificar a construção de direitos de
modo vertical pelo Estado em direção à sociedade, relacionando a
cidadania com leis que regulamentam profissões.
Resposta correta: e) A cidadania regulada permite identificar a
construção de direitos de modo vertical pelo Estado em direção à
1 em 1 pontos
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resposta: sociedade, relacionando a cidadania com leis que regulamentam
profissões. 
A cidadania regulada é definida a partir de um padrão vertical
promovido pelo Estado, principalmente presente na Era Vargas. A
cidadania passa a estar relacionada às ocupações reconhecidas e
definidas em lei pelo próprio governo, de modo que o fato de um
indivíduo estar empregado no Brasil o transforma simbolicamente
como portador de cidadania. 
Pergunta 6
Resposta
Selecionada:
e.
Respostas: a.
b.
c.
“A primeira corresponde à luta pelo reconhecimento legal da igualdade de direitos
– voto, trabalho, etc. – nos séculos XVIII e XIX e início do século XX. A segunda
onda corresponde às lutas desenvolvidas pelas feministas entre 1960 e 1980,
quando a preocupação com a igualdade se estendeu das leis aos costumes,
focalizando temas como sexualidade, violência, mercado de trabalho, etc. A
categoria gênero (tratada abaixo) surge nesse período. A terceira onda começou
em 1990, quando as estratégias foram repensadas e ganhou ênfase a crítica à
construção da imagem feminina pelos meios de comunicação de massa"
(KNIBIEHLER, Y. Mulher sem objeto. Quem cuida das crianças? Folha de
S.Paulo, Caderno “Mais!”, 4 mar. 2007. p. 10). 
A respeito das três primeiras ondas do feminismo, leias as afirmações abaixo e
indique a resposta correta.
A primeira onda afirma o sufrágio universal; a segunda onda
expressa a luta pela autonomia da mulher sobre o corpo e
sexualidade, além da luta contra o domínio masculino; a terceira
onda diz respeito às especificidades das diversas lutas feministas
contra a opressão masculina.
A primeira onda afirma o sufrágio universal; a segunda, representa
a autonomia da mulher sobre o próprio o corpo e sexualidade; e a
terceira onda trata do retorno do machismo, agora praticado pelas
mulheres contra os homens.
A primeira onda afirma a liberdade política e sexual; a segunda
onda afirma o sufrágio universal; e a terceira onda afirma a
diversidade das lutas feministas contra o machismo.
1 em 1 pontos
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d.
e.
Comentário
da
resposta:
A primeira onda diz respeito à diversidade das lutas feministas,
como, por exemplo, a luta das mulheres negras contra o machismo
e a opressão no Brasil; a segunda onda expressa a luta pelo
sufrágio universal; e a terceira onda afirma a liberdade sexual das
mulheres e a autonomia sobre o próprio corpo.
A primeira onda afirma a liberdade e autonomia das mulheressobre a sexualidade e o corpo; a segunda onda expressa a luta
pela universalização dos direitos políticos; e a terceira se restringe
à crítica feminista à objetificação de seu corpo pelos meios de
comunicação e pela sociedade.
A primeira onda afirma o sufrágio universal; a segunda onda
expressa a luta pela autonomia da mulher sobre o corpo e
sexualidade, além da luta contra o domínio masculino; a terceira
onda diz respeito às especificidades das diversas lutas feministas
contra a opressão masculina.
Resposta correta: e) A primeira onda afirma o sufrágio universal; a
segunda onda expressa a luta pela autonomia da mulher sobre o
corpo e sexualidade, além da luta contra o domínio masculino; a
terceira onda diz respeito às especificidades das diversas lutas
feministas contra a opressão masculina. 
A primeira onda é uma luta sufragista (por direitos políticos, ou seja,
votar e eleger mulheres democraticamente); a segunda onda
representa a afirmação da autonomia das mulheres sobre a
sexualidade e o próprio corpo; a terceira onda promove a
diversidade das lutas feministas, entre elas, a luta das mulheres
negras.
Pergunta 7
Leia o texto a seguir: 
“Na verdade, a ideologia impessoal do liberalismo democrático jamais se
naturalizou entre nós. Só assimilamos efetivamente esses princípios até onde
coincidiram com a negação pura e simples de uma autoridade incômoda,
confirmando nosso instintivo horror às hierarquias e permitindo tratar com
familiaridade os governantes” (HOLANDA, S. B. de. Raízes do Brasil, p. 160. São
Paulo: Companhia das Letras, 1995). 
O trecho de Raízes do Brasil ilustra a interpretação de Sérgio Buarque de Holanda
sobre a tradição política brasileira. A esse respeito, considere as afirmativas a
seguir. 
1 em 1 pontos
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Resposta Selecionada: a. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
Comentário
da
resposta:
I. As mudanças políticas no Brasil ocorreram conservando elementos
patrimonialistas e paternalistas que dificultam a consolidação democrática. 
II. A cordialidade expressa relações afetuosas que acabam por mascarar conflitos
no interior da sociedade brasileira. 
III. A cordialidade representa o caráter bondoso, generoso e caridoso amplamente
difundido na sociedade brasileira. 
IV. A cordialidade possibilitou que se enraizassem, no país, práticas sociais
opostas aos princípios do personalismo e formalismos nas relações sociais 
Assinale a alternativa correta.
Somente as afirmativas I e II são corretas.
Somente as afirmativas I e II são corretas.
Somente as afirmativas I e III são corretas.
Somente as afirmativas III e IV são corretas.
Somente as afirmativas I, II e IV são corretas.
Somente as afirmativas II, III e IV são corretas.
Resposta correta: A) Somente as afirmativas I e II são corretas. 
A cordialidade caracteriza-se pelo personalismo (supervalorização
do indivíduo e desvalorização das regras e interesses coletivos),
relações afetuosas e informais (pessoais, familiares e de amizade)
que, segundo Sérgio Buarque de Holanda, acabam por mascaram
os conflitos sociais.
Pergunta 8
No que diz respeito ao modelo de desenvolvimento sustentável, leia o trecho
abaixo: 
“A sustentabilidade é alcançada através da promoção do desenvolvimento
sustentável, sendo que este último pode ser promovido a partir de uma ampla
variedade de disciplinas, todas elas necessárias para atingir o objetivo final
(GARCIA-SERNA et al., 2007). Para Hart e Milstein (2004), uma empresa
sustentável é aquela que gera, simultaneamente, benefícios econômicos, sociais
e ambientais, conhecidos como os três pilares da sustentabilidade, contribuindo
com o desenvolvimento sustentável” (TELES, Camila Duarte et al. Uma proposta
para avaliação da sustentabilidade socioambiental utilizando suporte analítico e
gráfico. Produção [online], v. 26, n. 2, pp. 417-429, 2016. Epub mar. 8, 2016.
1 em 1 pontos
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Resposta Selecionada: c. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
Comentário
da
resposta:
Versão online: https://doi.org/10.1590/0103-6513.0638T6). 
Considere as afirmações abaixo: 
I. Entende-se como sustentabilidade a desconformidade entre o consumo, a
produção e o descarte nas sociedades humanas. 
II. A sustentabilidade apenas existe nas sociedades industrializadas, de forma que
as sociedades como as indígenas ou mesmo outras na África e Ásia não possuem
a sustentabilidade nos seus modelos produtivos. 
III. A sustentabilidade se caracteriza pelo equilíbrio entre produção, consumo e
natureza nas sociedades humanas; um exemplo disso é o modelo de produção
das sociedades indígenas. 
Indique abaixo a alternativa correta:
Somente a afirmativa III é correta
Somente a afirmativa I é correta.
Somente a afirmativa II é correta.
Somente a afirmativa III é correta
Somente as afirmativas I e II são corretas.
Somente as afirmativas II e III são corretas.
Resposta correta: c) Somente a afirmativa III é correta 
A sustentabilidade é dada pelo equilíbrio entre produção, consumo
e descarte presente em qualquer sociedade, seja ela em níveis
tecnológicos diferentes dos ocidentais, como as sociedades
indígenas, seja ela presente na moderna sociedade industrial. Além
disso, a sustentabilidade pressupõe qualidade de vida aos
membros de uma comunidade.
Pergunta 9
“Ao afirmar que ‘o pessoal é político’, o feminismo traz para o espaço da
discussão política as questões até então vistas e tratadas como específicas do
privado, quebrando a dicotomia público-privado base de todo o pensamento liberal
sobre as especificidades da política e do poder político. O movimento ressignificou
o poder político e a forma de entender a política ao colocar novos espaços no
privado e no doméstico. Sua força está em recolocar a forma de entender a
política e o poder, de questionar o conteúdo formal que se atribuiu ao poder a as
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Resposta Selecionada: e. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
Comentário
da
resposta:
formas em que é exercido. Distingue-se dos outros movimentos de mulheres por
defender os interesses de gênero das mulheres, por questionar os sistemas
culturais e políticos construídos a partir dos papeis de gênero historicamente
atribuídos às mulheres, pela definição da sua autonomia em relação a outros
movimentos, organizações e o Estado e pelo princípio organizativo da
horizontalidade, isto é, da não existência de esferas de decisões hierarquizadas"
(COSTA, A. A. O movimento feminista no Brasil: dinâmica de uma intervenção
política. In: PEREIRA, H. (org.). Olhares feministas, p. 57. Brasília: Ministério da
Educação, Unesco, 2007 (Coleção Educação para Todos). Versão online –
consultada em abril de 2021 em: http://portaldoprofessor.mec.gov.br/storage/mate
riais/0000009510.pdf 
Considere as informações abaixo: 
I. A concepção de gênero é uma determinação natural ou biológica, havendo,
portanto, apenas o gênero masculino e o feminino.
II. Enquanto o gênero é uma construção histórica e social, o sexo tem origem na
natureza ou biologia. 
III. O sexo é um conceito cultural, portanto representação de uma construção
histórica. O gênero é natural, ou seja, tem sua origem na biologia. 
IV. A partir das diferenças entre os gêneros masculino e feminino criam-se
desigualdades combatidas pelo movimento feminista. 
Assinale a alternativa correta:
II e IV são informações corretas.
I e II são afirmações corretas.
I e III são informações corretas.
II e III são informaçõescorretas
III e IV são informações corretas.
II e IV são informações corretas.
Resposta correta: e) II e IV são informações corretas. 
Gênero é uma construção social, enquanto o sexo tem origem em
aspectos biológicos. As relações de gênero produzem
desigualdades entre homens e mulheres (emprego, renda,
preconceitos, etc.) que são combatidas pelo movimento feminista. 
Pergunta 10 1 em 1 pontos
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Terça-feira, 23 de Novembro de 2021 03h23min17s BRT
Resposta
Selecionada:
b.
Respostas: a.
b.
c.
d.
e. 
Comentário
da resposta:
“Impulsionados pelas discussões e pelos resultados dessa conferência, e
seguindo a Agenda 21 Global, governo e sociedade deram início a um conjunto de
ações de construção de Agendas 21, nos âmbitos nacional, regional e local.
Pesquisa realizada pelo ICLEI, em 2002, revelou que 6.400 governos locais, em
113 países, estiveram envolvidos em atividades relacionadas à Agenda 21 Local
nos 10 anos anteriores” (MALHEIROS, T. F.; PHILIPPI JR., A.; COUTINHO, S. M.
V. Agenda 21 nacional e indicadores de desenvolvimento sustentável: contexto
brasileiro. In: Saúde e Sociedade, São Paulo, v. 17, p. 7-20, 2008, p. 8 online: http
s://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0104-12902008000100002). 
Leia as asserções abaixo: 
I. A Agenda 21 foi criada com o objetivo de estabelecer práticas e políticas
voltadas ao desenvolvimento sustentável. Nações de todo o mundo se
comprometeram a rever o modelo industrial, a fim de produzir proteção ambiental,
desenvolvimento social e econômico. 
II. Realizada em 1992 no Rio de Janeiro, A ECO-92 é considerada um importante
marco para a consolidação global do desenvolvimento sustentável. 
A respeito das afirmações acima, é possível dizer:
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e I é
consequência da II.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma
consequência da I.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e I é
consequência da II.
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma
proposição falsa.
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição
verdadeira.
As asserções I e II são proposições falsas
Resposta correta: b) As asserções I e II são proposições
verdadeiras, e I é consequência da II. 
A ECO-92 foi realizada no Rio de Janeiro, e uma das suas
principais consequências foi a elaboração da Agenda 21.
← OK
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