Avaliação I - Contexto Histórico-Filosófico da Educação (LEE23)

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Avaliação I - Individual (Cod.:741656)
Código da prova: 42858148
Disciplina: Contexto Histórico-Filosófico da Educação (LEE23)
Período para responder: 03/03/2022 - 18/03/2022
Peso: 1,50
1 - Quando falamos de sociedades ágrafas, ou sem escrita, é importante ter em mente algumas
características que elas têm em comum. Apesar das diferenças culturais de cada grupo étnico, podemos, de
modo geral,
elencar tais características comuns. Sobre essas características, analise as sentenças a seguir:
I- As trocas econômicas são naturais, não sendo necessário o uso de moedas como símbolo econômico.
II- Grande parte da divisão do trabalho é sexual, assim como é bem presente e explícita a divisão de classes.
III- Questões ligadas à caça e à pesca são normalmente atribuídas aos homens e de preparo do
alimento e coleta de frutos e grãos às mulheres.
IV- A baixa estatura dos membros das sociedades ágrafas é uma característica comum em praticamente
todos os grupos.
Assinale a alternativa CORRETA:
A ) As sentenças I e III estão
corretas.
B ) Somente a sentença II está correta.
C ) As sentenças I e II estão corretas.
D ) As sentenças III e IV estão corretas.
2 - Do ponto de vista do desenvolvimento da educação na Grécia Antiga, podemos dizer que Atenas
foi uma cidade-estado que contribuiu de forma significativa, tanto para o período quanto para os dias atuais.
Alguns autores defendem que a escola ateniense foi uma das primeiras a forjar a formação do homem
ocidental.
Com relação às características da educação ateniense, assinale a alternativa INCORRETA:
A ) Os meninos eram formalmente educados dos oito aos dezesseis anos em várias disciplinas, que
enfatizavam os princípios da moderação e do equilíbrio.
B ) A partir da idade de dezesseis aos vinte anos, os meninos eram submetidos ao treinamento militar, as
meninas eram educadas em casa.
C ) A finalidade da educação era concebida com o intuito de promover o desenvolvimento do corpo e da
mente.
D ) Assim que aprendiam a ler, os primeiros estudos dos jovens atenienses eram os versos dos
antigos poetas, dos quais Cícero era o principal para a compreensão dos bons exemplos.
3 - Não havia um sistema pedagógico formal estabelecido para a educação na Roma Antiga, mas
somente um punhado de conhecimentos e saberes que eram agrupados de forma linear. A transmissão
desses
conhecimentos ocorria de formas diversas, segundo a condição social dos indivíduos. Com relação às
características da educação romana na Antiguidade, assinale a alternativa INCORRETA:
A ) Uma das principais funções educacionais na Roma Antiga era a formação de um tribuno, por isso
existiram várias Escolas de Retórica que ensinavam os homens da elite a falar bem no Senado.
B ) O educador Quintiliano teve destaque na escola de retórica em Roma, defendendo princípios
como o de que a leitura e a escrita deveriam ser aprendidas separadamente.
C ) A vida intelectual romana foi bastante prolífica, como podemos identificar nas obras de Plotino, que
recuperou as ideias de Platão e influenciou várias tradições de pensamento posteriores.
D ) As famílias da elite romana traziam professores gregos para educarem seus filhos, estes professores,
ainda que em condição de escravos, eram reconhecidos como importantes para as famílias.
4 - Por antiguidade oriental, muitos historiadores compreendem um tempo e um espaço geográfico
ocupado por civilizações, como os egípcios, persas, fenícios e mesopotâmicos. Sobre o mundo e a
educação na
antiguidade oriental, analise as sentenças a seguir:A influência hebraica para a civilização ocidental é
incomensurável, por ser ela a base para as religiões monoteístas judaica, cristã e islâmica.
I- Os mesopotâmicos desenvolveram um tipo de escrita denominada escrita cuneiforme.
II- A palavra mesopotâmia quer dizer "terra entre rios".
III- O faraó era a principal autoridade política mesopotâmica.
Assinale a alternativa CORRETA:
A ) Somente a sentença IV está correta.
B ) Somente a sentença II está correta.
C ) As sentenças III e IV estão corretas.
D ) As sentenças I, II e III estão corretas.
5 - Ao analisar o processo evolutivo do fenômeno educacional na história humana, nos deparamos
com um campo complexo que acompanha a própria evolução do ser humano e suas produções culturais.
Conhecer os fundamentos da educação, suas particularidades contextuais históricas e filosóficas, é central
para
compreendermos a nós mesmos. Sobre os Fundamentos da Educação, classifique V para as sentenças
verdadeiras e F para as falsas:
( ) A educação é um verdadeiro mosaico de conhecimentos que emergem de distintas áreas e que lhe
fornecem as bases conceituais, os pressupostos filosóficos e os conteúdos ideológicos.
( ) A educação é uma área do conhecimento humano composto por saberes inéditos, oriundos do seu
próprio campo de conhecimento.
( ) A educação, por ser um fenômeno social, não se esgota no estudo de uma única ciência e, como
fenômeno múltiplo, requer a pluralidade de enfoques.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A ) F - V - V.
B ) F - V - F.
C ) V - F - V.
D ) V - F - F.
6 - O pensamento medieval ocidental esteve em vários momentos em ebulição entre propostas
filosóficas e teológicas antagônicas, ou, ao menos, com aspectos agudamente divergentes entre si. Entre as
propostas temos a Patrística e a Escolástica. Todavia, temos também a proposta do Nominalismo, que trouxe
discussões novas e desafiadoras. Sobre a posição nominalista de Guilherme de Ockham, no século XIV, a
respeito dos universais, analise as sentenças a seguir:
I- Entes dotados de realidade objetiva que constituem o fundamento último do real.
II- Formas que existem na matéria e dela são abstraídas apenas pelo pensamento.
III- Categorias de realidade lógica, ontológica e epistemológica.
IV- Palavras que não correspondem a ideias existentes em si mesmas e, portanto, são
desprovidas de realidade objetiva.
Assinale a alternativa CORRETA:
A ) As sentenças I e III estão corretas.
B ) Somente a sentença IV está
correta.
C ) As sentenças II e IV estão corretas.
D ) Somente a sentença II está correta.
7 - A educação romana privilegia a aprendizagem literária, dando ênfase à arte da retórica e do debate.
Com a propagação do Cristianismo e o poder da Igreja sobre a educação, Roma amplia as atividades
educacionais, levando em conta dois objetivos: formar homens da Igreja e formar cavalheiros. A respeito dos
conhecimentos/atividades que podem ser relacionados à formação de um "homem da igreja", analise as
sentenças a seguir:
I- Retórica, gramática e música.
II- Caça, montaria, natação, persuasão e prática com arco e flecha.
III- Pré-história, educação greco-romana, educação no Renascimento e Iluminismo.
IV- Dialética, aritmética, geometria e astronomia.
Assinale a alternativa CORRETA:
A ) Somente a sentença IV está correta.
B ) As sentenças II e III estão corretas.
C ) As sentenças I e IV estão
corretas. D ) Somente a sentença II está
correta.
8 - Sócrates é considerado um dos filósofos gregos que deu importante contribuição para a educação
ocidental. Desenvolveu um método prático baseado no diálogo e no questionamento e que tem a razão como
seu fundamento principal. Seu método consta de duas fases: a ironia e a maiêutica. Com relação a outras
características que podem ser atribuídas ao método socrático, analise as sentenças a seguir:
I- A filosofia de Sócrates possui uma característica de ser incômoda, pois levanta questionamentos
sobre tudo, especialmente sobre a própria existência humana, seus valores e ações, procurando avivar as
consciências individuais.
II- A filosofia de Sócrates estava baseada nos mitos, o objetivo fundamental é a análise de definições
opinativas, a qual reconhece nosso conhecimento das definições oferecidas pela sociedade que são a própria
verdade.
III- A filosofia socrática tinha como característica a ortodoxia, por isso foi considerada coerente
com os valores vigentes da época e foi aclamada por contribuir com a educação da juventude.
IV- A filosofia de Sócrates, a partir do métododa maiêutica, tinha por finalidade levar as pessoas a
darem à luz novas ideias.
Assinale a alternativa CORRETA:
A ) As sentenças II e III estão corretas.
B ) As sentenças III e IV estão corretas.
C ) As sentenças I e II estão corretas.
D ) As sentenças I e IV estão corretas.
9 - Na Antiguidade, Atenas foi considerada a capital da educação, tamanha a importância desta
escola de pensamento para as sociedades da época. Sobre os principais objetivos da educação ateniense,
analise as sentenças a seguir:
I- Preparar os homens para serem bons cidadãos era o principal objetivo da educação ateniense.
II- A escola ateniense baseava-se em uma formação militar disciplinadora.
III- A escola ateniense foi uma das primeiras a forjar a formação do homem ocidental.
IV- A escola ateniense preocupava-se em preparar o cidadão para seus futuros deveres de combatente.
Assinale a alternativa CORRETA:
A ) Somente a sentença IV está correta.
B ) As sentenças II e IV estão corretas.
C ) As sentenças I e III estão
corretas. D ) Somente a sentença II está
correta.
10 - São Tomás de Aquino escreveu a Summa Theologica que se tornou um dos escritos mais
influentes da igreja cristã e influenciou todo o pensamento ocidental. Aquino procedeu à distinção entre
filosofia e teologia e entre razão e revelação, embora enfatizasse que elas não se contradizem. Ambos são
fontes deconhecimento; ambos vêm de Deus. Em outras palavras, alguém olhando para a natureza poderia
dizer que existe um criador inteligente. No entanto, essa pessoa não teria ideia se o criador era bom ou se
poderia trabalhar na história. Além disso, embora uma pessoa à parte do cristianismo possa praticar certas
"virtudes
naturais", somente um crente pode praticar a fé, a esperança e o amor, as verdadeiras virtudes cristãs. A partir
deste contexto, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas:
I- A fé é o único meio do ser humano chegar à verdade, o ser humano só alcança o conhecimento
graças à revelação da verdade que Deus lhe concede.
PORQUE
II- Mesmo limitada, a razão humana é capaz de alcançar certas verdades por seus meios naturais.
Assinale a alternativa CORRETA:
A ) As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da primeira.
B ) As duas asserções são proposições verdadeiras, mas a segunda não é uma justificativa correta da
primeira.
C ) A primeira asserção é uma proposição verdadeira, e a segunda, uma proposição falsa.
D ) A primeira asserção é uma proposição falsa, e a segunda, uma proposição
verdadeira.